Medicinas alternativas en la ciudad de México. Un análisis semiótico en medios impresos / Alternative medicines in Mexico City. A semiotic analysis in print media
Las medicinas alternativas vistas como recursos terapéuticos, el cuerpo como objeto de estudio, las ideas sobre salud que corren paralelas al campo médico, las relaciones de los medios masivos de comunicación con la formación de saberes y de individuos. Aspectos puntuales del mundo convocados para comprender en un modesto costado, que clase de sociedad somos y como hablamos de eso que somos. Los temas antes mencionados surgieron de la lectura de investigaciones previas en las cuales el problema central era la utilización de recursos y servicios diferentes a la biomedicina para el cuidado de la salud. Estudios realizados en Estados Unidos y Canadá, algunos países de Europa, Brasil y México. En el primer país mencionado, abundan las encuestas. Con base en los conocimientos sabemos que las personas que utilizan esta clase de medicinas cuentan con una serie de saberes consecuentes con susdecisiones y acciones orientadas a la restitución de su bienestar y salud. Los saberes suelen comprender ideas, creencias y nociones sobre la enfermedad, la salud (noción que a veces resulta bastante compleja e insólita), la muerte, la vida, el cuerpo, entre otros. Entendemos que los saberes son producciones culturales y sociales que cambian de manera constante. Cuando se trata de recursos y cuidados para la salud, los saberes y la utilización de formas de curar distintas o nuevas se afectan de manera recíproca. Por ejemplo, recursos como la aplicación de las flores de Bach para aliviar el estrés, la práctica del yoga para mejorar la concentración, el masaje para adelgazar, responden a saberes precisos sobre la salud, el cuerpo, etcétera y circulan notoriamente, digamos "en el aire" de la Ciudad de México, es decir, entre los habitantes de la Ciudad de México