ABSTRACT
As analytical psychology in China develops, especially with the China Society for Analytical Psychology approved for membership in the International Association for Analytical Psychology (IAAP), many Chinese, who are already familiar with MBTI®-based personality testing in corporations, are interested in learning more about Jungian theory and practice with regard to psychological types. The author, a Chinese psychologist, emphasizes current problems standing in the way of this development, such as the common opinion that MBTI is equal to psychological types. He reports his recent research that highlights the present understanding of psychological types within China. Noting that Jung combined two attitudes with four functions to form eight function-attitudes of consciousness, the author explores the possible connection between Jung's eightfold system and the eight trigrams that organize the wisdom that the I Ching brings to emergent situations requiring exceptionally conscious decision-making. He compares I Ching translator Richard Wilhelm's naming and description of these eight Gua with Jungian analyst John Beebe's descriptions of the eight function-attitudes and finds striking parallels. This amplification sheds light on the archetypal nature of psychological consciousness as well upon the typology of it that Jung advanced.
Maintenant que la psychologie analytique se développe en Chine, particulièrement avec la Société Chinoise des Analystes Jungiens, reconnue par l'Association Internationale de Psychologie Analytique (AIPA), beaucoup de Chinois - étant déjà familiarisés avec l'évaluation de la personnalité dans les entreprises par le test MBTI - cherchent à en savoir plus sur les types psychologiques en théorie et en pratique. L'auteur, un psychologue chinois, évoque les problèmes actuels qui rendent ce développement difficile, par exemple l'opinion répandue que le MBTI est équivalent aux types psychologiques de Jung. L'auteur rend compte de ses recherches récentes en Chine sur la compréhension actuelle des types psychologiques. Soulignant que Jung a combiné deux attitudes avec quatre fonctions formant huit fonction-attitudes de la conscience, il explore le lien possible entre le système à huit parties de Jung et les huit trigrammes qui ordonnent la sagesse que le Yi King apporte à des situations naissantes et qui requièrent un processus de décision particulièrement conscient. Il compare la manière dont le traducteur du Yi King Richard Wilhelm nomme et décrit les huit Gua avec les descriptions par l'analyste Jungien John Beebe des huit fonction-attitudes et il trouve des parallèles frappants. Cette amplification éclaire la nature archétypale de la conscience psychologique et de sa typologie telle que Jung l'a conçue.
A medida que la psicología analítica se ha desarrollado en China, especialmente con la Sociedad China de Analistas Junguianos aprobada por la Asociación Internacional de Psicología Analítica (IAAP), muchas personas de China, quienes ya estaban familiarizadas con el test de personalidad MBTI® aplicado en corporaciones, se interesaron en aprender más sobre la teoría y práctica Junguiana con relación a los tipos psicológicos. El autor, psicólogo chino, enfatiza los problemas actuales que se interponen en este desarrollo, como la opinión común que sostiene que MBTI es lo mismo que los tipos psicológicos. El autor presenta su investigación reciente, la cual destaca la comprensión actual sobre tipos psicológicos en China. Observando que Jung combinó dos actitudes con cuatro funciones para formar ocho funciones-actitudes de la consciencia, el autor explora la posible conexión entre el sistema óctuple de Jung y los ocho trigramas que organizan la sabiduría que el I Ching brinda a las situaciones emergentes que requieren excepcionalmente una toma de decisión consciente. El autor compara las denominaciones y descripciones de los ocho Gua de Richard Wilhelm, traductor del I Ching, con las descripciones de las ocho funciones-actitudes descriptas por John Beebe, y encuentra notables paralelismos. Esta amplificación ilumina la naturaleza arquetipal de la consciencia psicológica, así como la de su tipología, que Jung desarrolló.
