Culturas, etnicidades y aflicciones. Perspectivas Amerindias en la Salud Intercultural / Cultures, ethnicities and afflictions. Amerindian Perspectives on Intercultural Health

El artículo analiza la incorporación y el reconocimiento de la variable étnica y cultural en la perspectiva conceptual sobre el abordaje de la salud en pueblos amerindios, circunstancia promovida desde instituciones como la OMS y su sede americana OPS. El concepto de persona o el uso diverso de la pertenencia étnica deben ser considerados con suficiente flexibilidad y perspicacia crítica para no caer en criterios monolíticos esencializadores que desvirtúen las posibilidades y los beneficios que dicha perspectiva intercultural puede propiciar en el acceso a la salud de los pueblos amerindios

This article analyzes the incorporation and acknowledgement of the ethnic and cultural variable in the conceptual perspective on Amerindian people's health, to be considered by institutions such as the World's Health Organization (WHO) and its American headquarters or Pan American Health Organization (PAHO). Questions such as the concept of person, prevalent ailments and the various uses of ethnical belonging must be considered with flexibility and critical insight in order to avoid monolithic, pigeonholing criteria which detract from the possibilities and benefits that such intercultural perspective can bring to Amerindian people's access to health

Culturas, etnicidades y aflicciones. Perspectivas amerindias en la salud intercultural / Cultures, ethnicities and afflictions. Amerindian Perspectives on Intercultural Health

El artículo analiza la incorporación y el reconocimiento de la variable étnica y cultural en la perspectiva conceptual sobre el abordaje de la salud en pueblos amerindios, circunstancia promovida desde instituciones como la OMS y su sede americana OPS. El concepto de persona o el uso diverso de la pertenencia étnica deben ser considerados con suficiente flexibilidad y perspicacia crítica para no caer en criterios monolíticos esencializadores que desvirtúen las posibilidades y los beneficios que dicha perspectiva intercultural puede propiciar en el acceso a la salud de los pueblos amerindios. (AU)

Cirugías fingidas en los Andes. A propósito de un pequeño corpus documental / Shammed surgeries in the Andes: concerning a small documental corpus

Si bien los pueblos andinos contemporáneos muestran un marcado rechazo a las intervenciones quirúrgicas por diversas razones de índole cultural, encontramos en los relatos coloniales de los siglos XVI y XVII descripciones que aluden a la expresión formal de cirugías simbólicas, bajo trance, que persiguen la extracción corporal de los objetos y sustancias que materializan la enfermedad. El artículo analiza varias de estas intervenciones fingidas comparándolas con las actuales estrategias terapéuticas de corte chamánico que realizan los curanderos andinos (AU)

Even when contemporary Andean peoples show a strong rejection to surgical interventions due to cultural reasons, in 16th- and 17th-century colonial sources we find acounts that describe the formal expression of symbolic surgical interventions (carried out while in trance) that aim to extract from the body those objects and substances that materialize the ailment. This article analyzes some of these mock interventions and compares them with current shamanic therapeutical strategies carried out by Andean healers (AU)

[Surgery and Amerindian peoples: an intercultural challenge]. / Cirugía y pueblos Amerindios: un reto intercultural.

Many cultures have performed the cutting and excision of the human anatomy under contexts that we consider magical or religious; nevertheless, the will to offer recovery to people in their diseases, progressively transformed these cuttings into procedures aimed at the extraction of their causes, known as surgery. However, that didn't imply a replacement but a different sight of how to provide health, that is why there are still gaps between that "symbolic surgery" and the one practiced in occident. In this review we offer a description of the vision of diverse communities regarding surgery, and some anecdotes of how it has influenced, modified or rejected the application of modern surgery.

Cirugía y pueblos amerindios: un reto intercultural / Surgery and amerindian peoples: an intercultural challenge

El corte o escisión de la anatomía humana se ha producido en diversas culturas bajo contextos que consideramos como mágicos o religiosos; sin embargo, la intención de brindar recuperación a las personas en sus dolencias, progresivamente hizo de estos cortes procedimientos dirigidos a la extracción de las causantes, conocida como cirugía. Sin embargo, aquello no supuso un reemplazo sino una forma distinta de ver la forma de brindar salud, por tanto aún existen brechasentre aquella æcirugía simbólicaÆ y la que en occidente se practica. En la siguiente revisión se ofrece una descripción sobre la visión de diversos pueblos respecto a la cirugía, y algunas anécdotas de cómo ha influido, modificado o sido rechazada la aplicación de la cirugía moderna.

Many cultures have performed the cutting and excision of the human anatomy under contexts that we consider magical or religious; nevertheless, the will to offer recovery to people in their diseases, progressively transformed these cuttings into procedures aimed at the extraction of their causes, known as surgery. However, that didn’t imply a replacement but a different sight of how to provide health, that is why there are still gaps between that “symbolic surgery” and the one practiced in occident. In this review we offer a description of the vision of diverse communities regarding surgery, and some anecdotes of how it has influenced, modified or rejected the application of modern surgery.

Testimonio kallawaya. Medicina indígena en la ciudad de "La Paz" (Bolivia)

El artículo presenta el caso de los médicos kallawayas en la ciudad de La Paz como reflejo de la situación multicultural que la ciudad boliviana vive en relación con la salud y otros ámbitos específicos de la cultura. El testimonio de Severino Vila, médico kallawaya, nos aproxima a los patrones kallawayas que inciden en los determinantes sobre salud y enfermedad que son pertinentes en las soluciones terapéuticas que proponen. Las categorías médicas kallawayas no coinciden con las propias de la medicina occidental, dando lugar a diferentes opciones de exclusividad y complementación en el itinerario de salud recorrido por los pacientes indígenas de la ciudad de La Paz (AU)

Médicos y yatiris: salud e interculturalidad en el altiplano aymara / Physicians and yatiris and yatiris: health and cultural diversity in the aymara altiplano / Cuadernos de investigación CIPCA

Este documento trata sobre: la relación de dos formas de medicina vigentes pero demasiado ignoradas entre sí o innecesariamente contrapuestas: por un lado la medicina académica convencional, que se enseña en las universidades y práctica en los hospitales y centros de salud, y, por el otro, la mediciana tradicional, que sigue practicandose en muchos lugares del campo. El texto ha sido escrito desde la perspectiva de los pacientes de otra tradición cultural y busca como lectores primarios a todos aquéllos médicos y auxiliares que trabajan en el campo de la salud rural y popular. Con dramatismo presenta los continuos malentendidos surgidos entre la práctica de la otra medicina, que se les impone con pocas o ninguna explicación. Al final, esboza una serie de politicas públicas que contribuyan a achicar la brecha

Reunion Anual de Etnologia 1995

Indice: La Categoría Neocolonial en la Problemática Ecológica de la Quta Püpu y del Petpuju:Algunas Consideraciones sobre el aspecto Socio-Etnico-Cultural. Reflexión sobre Identidad de los Vecinos de Pueblo: Un caso en los Valles Interandinos de La Paz (Mocomoco, Provincia Camacho). Génesis de Manchay Puytu, el Amor que quiso Ocultar Dios. Etnología Contemporánea. El Año Pastoril Aymara. Modelos aymaras de salud:Ajllata Grande (Provincia Omasuyos) Etiología, terapia e identidad en el altiplano aymara. Identidades Bolivianas en Buenos Aires. Los pueblos indígenas y el acceso comercial a los recursos genéticos. Canaletas Lamas Con la Vida a Cuestas. Servicio de Informacion y Documentacion para Movimientos Indígenas. Los Cavineños Hoy: Entre la Novalgina y la Hoja de Guayaba. La Toponimia Aymara y la Influencia de la Glotofagia. Consideraciones sobre la variación lingüística. Normalización de la Escritura y Ortografía Aymara. Variación Fonológica:Las Consonantes. Análisis de tendencias y fluctuaciones en las alternancias consonánticas. Aproximaciones al quehacer Intelectual de Víctor Hugo Cárdenas (Un ensayo de bibliografía comentada). Sociología Rural. Atlas de los Ayllus de Chayanta. Territorio de Suni. Warizata:Visiones de una Realidad