Paradiplomacia com / Características Chinesas / Paradiplomacy with Chinese Characteristics / Paradiplomacia con Características Chinas

Objetivando contribuir para a reurbanização da Ásia, a partir da China,o presente trabalho empenha-se em apresentar o contexto intelectual e sóciopolíticodas vivências dos autores nesse país e o resultado de seus esforços emprol da realização de suas proéxis a dois, na condição de dupla evolutiva.Paradiplomacia, no contexto deste trabalho, refere-se à diplomaciamultidimensional. Os autores procuram mostrar que a execução da tares naChina é uma tarefa delicada: programações existenciais de caráter multigrupais,multiinstucionais, multiculturais, multilingües, multidimensionaise multiexistenciais vivenciadas. Os resultados do trabalho de reurbanização naChina, em sistema ditatorial, a partir da sua intelligentsia ou formadores deideologia, são demonstrativos da necessidade do uso de estratégias assistenciaispeculiares e flexíveis, fora do padrão de apresentação das verdades relativas deponta da Conscienciologia. Essas estratégias paradiplomáticas universalistase fraternais são baseadas no trinômio elegância-paciência-persistência. Os autoresusam recursos de “entrelinhagem”, conceitos conscienciológicos explicadosatravés do pensamento antigo chinês, que funcionam como elementos derapport e facilitadores do entendimento da Conscienciologia em outras culturas,principalmente aquelas em que a liberdade de expressão ainda se encontrarestrita. Nessa condição, muitos são os contextos maxifraternos em que o uso deconduta-exceção torna-se conduta-padrão(AU)

In order to contribute to the reurbanization of Asia, stemming from China,the present work endeavors to present the intellectual and socio-political contextof the authors’ experiences in this country and the results of their effortstoward the realization of their «existential program for two» as an evolutionaryduo. Paradiplomacy, in the context of this work, refers to multidimensionaldiplomacy. The authors also seek to show that the execution of the clarificationtask in China is a delicate task: existential programs that involve appliedmultigroupality, multi-institutionality, multiculturality, multilinguality,multidimensionality and multi-existentiality. They address that, due to thedictatorial system of this country, the results of the work of reurbanization,implanted at the level of its intelligentsia or ideology makers, are indicative ofthe need for the use of particular more flexible assistential strategies that lieoutside the standard context of the presentation of leading-edge relativeconscientiological truths, as they are used in other parts of the world. Theseuniversalistic and fraternal paradiplomatic strategies are based on the trinomialpoise-patience-persistence. The authors make use of the resources of the“interlineage technique”: in this case, conscientiological concepts that areexplained utilizing those of ancient Chinese thought, which serve as elements ofrapport in order to facilitate the understanding of conscientiology in othercultures, specially those in which freedom of speech is still restricted. In this condition, many are the contexts in which the use of exception-behavior becomespattern-behavior(AU)

Objetivando contribuir para la reurbanización de Asia, a partir de China, elpresente trabajo se empeña en presentar el contexto intelectual y socio-políticode las vivencias de los autores en ese país y los resultados de sus esfuerzosa favor de la realización de sus proexis a dos, como pareja evolutiva. Paradiplomacia,en el contexto de este trabajo, se refiere a la diplomacia multidimensional.Los autores intentan mostrar que la ejecución de la tares en China es una tareadelicada: programaciones existenciales de carácter multigrupales, multiinstitucionales,multiculturales, multilingües, multidimensionales y multiexistencialesvivenciadas. Los resultados del trabajo de reurbanización en China,en sistema dictatorial, a partir de su intelligentsia o formadores de ideología,son demostrativos de la necesidad del uso de estrategias asistenciales peculiaresy flexibles, fuera del padrón de presentación de las verdades relativas de puntade la Concienciología. Esas estrategias paradiplomáticas universalistasy fraternales son basadas en el trinomio elegancia-paciencia-persistencia. Losautores usan recursos de “entrelinaje”, conceptos concienciológicos explicadosa través del pensamiento antiguo chino, que funcionan como elementos derapport y facilitadores del entendimiento de la Concienciología en otras culturas,principalmente aquellas en que la libertad de expresión aún es restricta. Enesa condición, muchos son los contextos en que el uso de conducta-excepción sehace conducta-padrón(AU)

As primeiras excursões científico-educacionais de conscienciologia na China / The first scientific educational excursions on conscientiology to China

O presente artigo relata as realizações, até o presente momento, das atividades educacionais (tares) de conscienciologia na República Popular da China (RPC). Inicia-se com a explicação da importância da tares na RPC para a comunidade conscienciológica, seguido das razões que levaram os autores a visitarem esse país e a organizarem a Primeira e a Segunda Excursão Científico-educacional na China, eventos constituídos de palestras e aulas de Conscienciologia e intercâmbios científicos. São apresentadas as situações que levaram à realização dessas duas excursões e também o relato detalhado de suas atividades, incluindo observações feitas sobre alguns aspectos da cultura chinesa. No final do artigo, os autores apresentam o resumo das principais atividades durante ambas as excursões, comentário dos planos dos autores sobre a tares na China e suas decisões de mudarem-se para a RPC - onde residiram quase três anos. Também é relatada sua mudança para Foz do Iguaçú, Brasil, visando o trabalho em conjunto com a Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC) (AU)

Teática da recéxis multicultural / Multicultural existencial recycling theorice

Neste artigo, a autora relata seu processo pessoal de reciclagem existencial (recéxis) ao se deparar com as verdades relativas de ponta da Conscienciologia e Projeciologia em 1998. Utilizando suas vivências em 3 países diferentes - Brasil, Estados Unidos e China - conseguiu dar a primeira 'volta por cima' através da reciclagem intraconsciencial (recin) e, agora, no Brasil, inicia a segunda etapa da autopesquisa visando o cumprimento da programação existencial (proéxis). Apresenta algumas das técnicas utilizadas e o balanço da sua proéxis até o momento (2003) (AU)