Mental health in Brazil in times of neoliberalism and pandemic: retrogression and resistance.

This study analyzes aspects of mental health in Brazil as an active political field involving a range of social segments and actors from opposing fields in a context of advancing neoliberalism and pandemic. The analysis begins in 2016, when fiscal austerity entered the national agenda, and proceeds through the pandemic until the present day, when both phenomena continue to prevail, even if the intensity of the pandemic is now reduced. In the ambit of mental health, the national policy based on the principles of the psychiatric reform has suffered severe setbacks. Nonetheless, despite state-sponsored efforts to discourage social control and public participation, important sectors of society are engaged in active resistance.

Mental health in Brazil in times of neoliberalism and pandemic: retrogression and resistance / Saúde mental no Brasil em tempos de pandemia e neoliberalismo: retrocessos e resistências

Abstract This study analyzes aspects of mental health in Brazil as an active political field involving a range of social segments and actors from opposing fields in a context of advancing neoliberalism and pandemic. The analysis begins in 2016, when fiscal austerity entered the national agenda, and proceeds through the pandemic until the present day, when both phenomena continue to prevail, even if the intensity of the pandemic is now reduced. In the ambit of mental health, the national policy based on the principles of the psychiatric reform has suffered severe setbacks. Nonetheless, despite state-sponsored efforts to discourage social control and public participation, important sectors of society are engaged in active resistance.

Resumo O trabalho analisa aspectos da saúde mental no Brasil como campo político ativo, que envolve vários atores e segmentos sociais em áreas de disputa opostas, em tempos de pandemia e de avanço do projeto neoliberal. Tem como início de delimitação temporal 2016, quando as políticas de austeridade fiscal entram na agenda nacional, e vai até os dias atuais com o cenário da pandemia, ambas ainda vigentes, embora a pandemia tenha diminuído sua intensidade. No âmbito da saúde mental, a política nacional enfrenta profundos retrocessos quanto aos princípios da reforma psiquiátrica. Entretanto, a despeito da tentativa do Estado de desestimular o controle social e a participação popular, observam-se resistências de importantes setores.

[The trait of personalism in charitable institutions: donors, donations, and social projection in nineteenth-century Ceará]. / O traço do personalismo das instituições assistenciais: doadores, doações e projeção social no Ceará oitocentista.

In the nineteenth century, Brazil witnessed the emergence of the first welfare institutions. These became the platforms for provincial states to raise the status of their political and economic elite, naming them great benefactors. Men of local repute played active roles in building certain institutional spaces, employing practices that reinforced their social prestige not just among their peers and for their time, but also for the memory and history of the institutions with which they were involved. The building of three welfare institutions in the province of Ceará is problematized: Asilo de Mendicidade, Colônia Orfanológica Cristina, and Asilo de Alienados São Vicente de Paula, whose discourse and philanthropic actions were entangled with the great drought of 1877-1879.

No Brasil oitocentista evidenciou-se a emergência de instituições assistenciais. Por meio delas, os estados provinciais projetaram membros das elites políticas e econômicas nomeando-os grandes benfeitores. Homens de notoriedade local desempenharam papel na construção de determinados espaços asilares por meio de práticas que ratificaram seu prestígio social não apenas entre seus pares e para sua época, mas também para a memória e a história das instituições às quais estavam vinculadas. O artigo problematiza a construção de três instituições assistenciais no Ceará: Asilo de Mendicidade, Colônia Orfanológica Cristina e Asilo de Alienados São Vicente de Paula, cuja tônica discursiva e ações filantrópicas estavam inseridas no cenário da grande seca de 1877-1879.

O traço do personalismo das instituições assistenciais: doadores, doações e projeção social no Ceará oitocentista / The trait of personalism in charitable institutions: donors, donations, and social projection in nineteenth-century Ceará

Resumo No Brasil oitocentista evidenciou-se a emergência de instituições assistenciais. Por meio delas, os estados provinciais projetaram membros das elites políticas e econômicas nomeando-os grandes benfeitores. Homens de notoriedade local desempenharam papel na construção de determinados espaços asilares por meio de práticas que ratificaram seu prestígio social não apenas entre seus pares e para sua época, mas também para a memória e a história das instituições às quais estavam vinculadas. O artigo problematiza a construção de três instituições assistenciais no Ceará: Asilo de Mendicidade, Colônia Orfanológica Cristina e Asilo de Alienados São Vicente de Paula, cuja tônica discursiva e ações filantrópicas estavam inseridas no cenário da grande seca de 1877-1879.

Abstract In the nineteenth century, Brazil witnessed the emergence of the first welfare institutions. These became the platforms for provincial states to raise the status of their political and economic elite, naming them great benefactors. Men of local repute played active roles in building certain institutional spaces, employing practices that reinforced their social prestige not just among their peers and for their time, but also for the memory and history of the institutions with which they were involved. The building of three welfare institutions in the province of Ceará is problematized: Asilo de Mendicidade, Colônia Orfanológica Cristina, and Asilo de Alienados São Vicente de Paula, whose discourse and philanthropic actions were entangled with the great drought of 1877-1879.

O traço do personalismo das instituições assistenciais: doadores, doações e projeção social no Ceará oitocentista / The trait of personalism in charitable institutions: donors, donations, and social projection in nineteenth-century Ceará

No Brasil oitocentista evidenciou-se a emergência de instituições assistenciais. Por meio delas, os estados provinciais projetaram membros das elites políticas e econômicas nomeando-os grandes benfeitores. Homens de notoriedade local desempenharam papel na construção de determinados espaços asilares por meio de práticas que ratificaram seu prestígio social não apenas entre seus pares e para sua época, mas também para a memória e a história das instituições às quais estavam vinculadas. O artigo problematiza a construção de três instituições assistenciais no Ceará: Asilo de Mendicidade, Colônia Orfanológica Cristina e Asilo de Alienados São Vicente de Paula, cuja tônica discursiva e ações filantrópicas estavam inseridas no cenário da grande seca de 1877-1879.

Mulheres e a loucura: invisibilidades e fragmentos de existências / Women and madness: invisibilities and stocks fragments

O trabalho apresentado visa discutir fragmentos de personagens femininas que fizeram parte do cotidiano da primeira instituição asilar para alienados no Ceará, o São Vicente de Paula, como forma de compreender aspectos de suas existências invisibilizadas e silenciadas. Através do diálogo com a documentação, objetiva-se problematizar a condição feminina na experiência da loucura no Ceará em fins do século XIX e início do XX. Para tanto, apresenta-se a loucura e os saberes institucionalziados; a busca pela visibilidade em uma criança e treze mulheres. Narra o episódio Lídia de Azevedo, com seus discursos e silêncios e traz um perfil dos internos e os mapas demonstrativos do movimento do Asilo São Vicente de Paula. (AU)

A Santa Casa de Misericórdia de Fortaleza e o Asilo São Vicente de Paula: a problemática da loucura no Ceará / The Santa Casa de Misericórdia de Fortaleza and the Asilo São Vicente de Paula: the problem of madness in Ceará

A temática da loucura representou efetivamente uma demanda para a sociedade cearense somente a partir da década de 1870, quando surgiram os primeiros documentos oficiais, apontando para a necessidade de solucionar o problema da circulação de loucos que vagavam pelas ruas de Fortaleza e que incomodavam as elites. Naquele momento, surgiram discursos, demonstrando a intenção de construir uma instituição que abrigasse os alienados, oferecendo-lhes tratamento adequado. Uma das grandes instituições responsáveis por esse empreendimento foi a Santa Casa de Misericórdia de Fortaleza que acompanhou todo o processo de idealização e execução das obras, resultando na inauguração do primeiro asilo para alienados no Ceará, o Asilo São Vicente de Paula, em 1886. (AU)