ABSTRACT
Objetivo: Refletir a integralidade do cuidado em saúde sob a perspectiva do pensamento filosófico Levinasiano. Método: Estudo teórico reflexivo com base nas obras "Outro modo que ser para além da essência", "Totalidade e infinito" e "Ética e infinito" de Emmanuel Lévinas. Para discutir os conceitos propostos pelo autor, foram feitasbuscas eletrônicasnão sistemáticassobre o tema, leitura crítica de suas obrasedeoutros estudiosos que investigaram as ideias Levinasianas. Resultados: A integralidade do cuidado em saúde propõe um olhar ampliado sobre o indivíduo, respeitando a sua singularidade (alteridade), desejos, crenças, considerando sua autonomia, através de ações centradas na sua valorização enquanto sujeito. Para Levinás, a ética, a filosofia primeira, nasce na relação face a face entre o eu e o outro(profissional-paciente), em que este se apresenta como rosto, como alteridade absoluta, que exige cuidado e responsabilidade. Conclusões: Opensamento Levinasiano remete a um contexto em que o indivíduo está no centro da atenção, assim como no cuidado integral, quenorteia correta e cientificamente o trabalho em saúde como uma prática dialógica em que o outro, enquanto paciente, é corresponsável no cuidado. Esta reflexão poderá motivar profissionais e pesquisadores a observarem a integralidade em saúde sob uma perspectiva filosófica a partir de conceitos definidos por Emmanuél Lévinas.
Objective: To reflect the comprehensiveness of health care from the perspective of Levinasian philosophical thought. Method:Reflective theoretical study based on the works "Another way to be beyond essence", "Totalityand infinity" and "Ethics and infinity" by Emmanuel Lévinas. In order to discuss the concepts proposed by the author, non-systematic electronic searches were made on the subject, a critical reading of his works and those of other scholars who investigatedLevinasian ideas.Results: The comprehensiveness of health care proposes a broader look at the individual, respecting their uniqueness (alterity), desires, beliefs, considering their autonomy, through actions focused on their valuation as a subject. For Levinás, ethics, the first philosophy, is born in the face-to-face relationship between the self and the other (professional-patient), in which the latter presents itself as a face, as an absolute otherness, which requires care and responsibility. Conclusions: Levinasian thinking refers to a context in which the individual is at the center of attention, as well as in comprehensive care, which correctly and scientifically guides health work as a dialogical practice in which the other, as a patient, is co-responsible for care. This reflection may motivate professionals and researchers to observe integrality in health from a philosophical perspective based on concepts defined by Emmanuel Lévinas.
Objetivo: Reflejar la integralidad del cuidado de la salud desde la perspectiva del pensamiento filosófico levinasiano. Método: Estudio teórico reflexivo a partir de las obras "Otra manera de estar más allá de la esencia", "Totalidad e infinito" y "Ética e infinito" de Emmanuel Lévinas. Para discutir los conceptos propuestos por el autor, se realizaron búsquedas electrónicas no sistemáticas sobre el tema, una lectura crítica de sus obras y de otros estudiosos que investigaron las ideas levinasianas.Resultados:La integralidad del cuidado de la salud propone una mirada más amplia al individuo, respetando su singularidad (alteridad), deseos, creencias, considerando su autonomía, a través de acciones enfocadas a su valoración como sujeto. Para Levinás, la ética, la primera filosofía, nace en la relación cara a cara entre el yo y el otro (profesional-paciente), en el que este último se presenta como un rostro, como una alteridad absoluta, que requiere cuidados y responsabilidad. Conclusiones:El pensamiento levinasiano se refiere a un contexto en el que el individuo es el centro de la atención, así como en la atención integral, que orienta correcta y científicamente el trabajo en salud como una práctica dialógica en la que el otro, como paciente, es corresponsable del cuidado. Esta reflexión puede motivar a profesionales e investigadores a observar la integralidad en salud desde una perspectiva filosófica basada en conceptos definidos por Emmanuel Lévinas.
Subject(s)
Philosophy , Nursing , Comprehensive Health Care , Holistic Nursing , Integrality in HealthABSTRACT
Objetivo: refletir sobre o saber e fazer do cuidado de enfermagem ao paciente portador de ferida tumoral, sob a hermenêutica filosófica de Gadamer. Método: trata-se de um estudo reflexivo. Resultados: a inter-relação dinâmica entre o conhecimento científico e o empírico é desejável e até necessária. A filosofia revela que a prática do fazer e do agir de forma eficiente e eficaz, correlaciona-se com a técnica, além de apresentar, o agravamento da relação entre a teoria (saber) e a práxis (fazer) sob as condições da ciência moderna. O enfermeiro, muitas vezes, cuida do paciente portador de ferida neoplásica, a partir de vivências e experiências profissionais, expressando-se por um caráter dialógico. O diálogo é o dispositivo evidente no pensamento hermenêutico de Gadamer. Conclusão: o pensamento hermenêutico de Gadamer e a fundamentação filosófica do conhecimento trazem contribuições para a relação de cuidado entre o enfermeiro e o paciente portador de ferida tumoral.
Aim: to reflect on the knowledge and practice of nursing care to patientswith a tumor wound, under the philosophical hermeneutics of Gadamer. Method: this is a reflective study. Results: the dynamic interplay between scientific knowledge and theempirical is desirable and even necessary. The philosophy reveals that the practice of doing and acting efficiently and effectively correlates with the technique, and presentsthe relationship deterioration between theory (knowledge) and practice (doing) under the conditions of modern science. The nurse often takes care of neoplastic wound of a patient from life experiences and professional experiences, being expressed by a dialogical character. Dialogue is the obvious device in the hermeneutical thought of Gadamer. Conclusion: the hermeneutical thought of Gadamer and philosophical foundation of knowledge bring contributions to the care relationship between nurse and patient with tumor wound.
Objetivo: reflexionar sobre el conocimiento y la práctica de los cuidados de enfermería a pacientes con heridas tumorales, bajo la filosofía de Gadamer. Método:estudio reflexivo. Resultados: la interacción dinámica entre el conocimiento científico ylo empírico es deseable y necesaria. La filosofía revela que la práctica de hacer y de actuar con eficiencia y eficacia se correlaciona con la técnica, y además, presenta el deterioro de la relación entre la teoría (conocimiento) y la práctica (hacer) en las condiciones de la ciencia moderna. La enfermera a menudo se ocupa de la herida neoplásica de un paciente a partir de experiencias de vida y profesionales, expresándosepor un carácter dialógico. El diálogo es un dispositivo evidente en el pensamiento hermenéutico de Gadamer. Conclusión: la hermenéutica de Gadamer y el fundamentofilosófico del conocimiento contribuyen para la relación asistencial entre enfermera ypaciente con herida tumoral.
