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1.
MULTIMED ; 11(supl. 2)2007.
Article in Spanish | CUMED | ID: cum-40742

ABSTRACT

El primer núcleo del pensamiento en Cuba es el resultado de la transferencia de la Escolástica al sistema de relaciones espirituales-culturales a nuestro país con sus correspondientes instituciones, por lo que la filosofía, la cultura y la enseñanza, estarán signadas por este estilo de pensamiento, cuya función social era en lo fundamental justificar la ideología y el sistema de explotación y opresión impuesto desde la metrópoli. La Iglesia Católica fue el baluarte del oscurantismo y la educación por lo que ejercía el monopolio sobre las conciencias. ¿Cómo se concretó ese ejercicio de poder en la enseñanza cubana desde sus inicios hasta mediados del siglo XIX?.¿Cómo se realizó ese proceso?. En los marcos de los siglos XVI al XVIII no puede hablarse de una organización escolar sistemática o sistematizada, que sólo aparecerá débilmente a fines del siglo XVIII, por lo que predominará en este período las formas no escolares de educación. Al ocupar la escolástica las posiciones dominantes en las escuelas bajo el control de la Iglesia, prevaleció la práctica pedagógica de educar en los alumnos el sometimiento ciego a las autoridades de la iglesia, fundamentalmente de las sagradas Escrituras, Aristóteles y otros padres santos predomina el método lógico-formal griego con enfoque peripatético rechazándose de antemano la observación y el experimento lo cual cerraba el avance a las ciencias, predomina por tanto la rigidez dogmática, el memorismo y el principio magíster díxit, en general, se consideraba sedicioso y hasta herejía cualquier pensamiento o criterio diferente al de la Iglesia(AU)


Subject(s)
Humans , Male , Female , Teaching , Education , Thinking
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