ABSTRACT
Para comprender las razones de la creciente aceptación social de la maternidad subrogada el presente trabajo aborda tres líneas argumentales: en primer lugar, el papel que está jugando una nueva terminología en la reconfiguración de la maternidad y la paternidad. En segundo lugar, la definitiva consolidación social del dualismo antropológico como paradigma explicativo del ser humano, que lleva a reducir su dimensión corporal al ámbito del tener y, como consecuencia, a legitimar su absoluta disponibilidad y manipulabilidad. Y, en tercer lugar, las profundas contradicciones con las que el Derecho tropieza cuando, a la hora determinar la filiación legal, se pretende primar el factor intencional sobre el hecho biológico del parto, prescindiendo del secular principio mater semper certa est
To understand the reasons for the increased social acceptance of surrogate motherhood the present paper develops three plot lines: firstly, the role that is playing a new terminology in the reconfiguration of the motherhood and fatherhood. Secondly, the definitive social consolidation of anthropological dualism as paradigm of the human being, that leads to reduce his material dimension to the field of having and, as a consequence, to legitimize his absolute availability. And, thirdly, the hard contradictions that the Law finds when it intends to determine the legal parentage of a child, only founded on the procreating will and not over the fact of birth, forgetting the secular legal principle mater semper certa est
