A noção de singularidade na psicanálise lacaniana: aspectos teóricos, clínicos e sociais / The idea of uniqueness in Lacanian psychoanalysis: theoretical, clinical and social aspects

Este trabalho visa problematizar a noção de singularidade na psicanálise lacaniana. Embora não seja propriamente um conceito, tampouco um termo recorrente na obra de Freud, ganha destaque especial em Jacques Lacan e em seus comentadores. Foi o que pudemos verificar quando focalizando o tema da direção do tratamento, realizamos uma leitura crítica do uso dessa noção tanto na obra de Lacan como na de seus seguidores de diversas escolas. Escolhemos circunscrever nossa reflexão ao campo da direção do tratamento que se articula intimamente ao tema da ética da clínica lacaniana. Isso não significa que abandonamos discussões epistemológicas da singularidade, pois sabemos que é necessário manter um tensionamento entre clínica e epistemologia. Lacan importou da matemática e da filosofia suporte teórico para pensar a singularidade em psicanálise, portanto, acompanharemos algumas dessas importações, nos debruçando fundamentalmente em suas consequências para a clínica psicanalítica. Como não há explicitamente uma teoria da singularidade em Lacan, tentamos extrair na rede conceitual de sua obra uma abordagem possível do termo, prevenidos de que, ao fazermos um emprego idealizado e impreciso da noção de singularidade na direção do tratamento psicanalítico, poderíamos incorrer em um problema ético. Há duas tendências mais comuns que nos levam a esse problema: a imaginarização da noção de singularidade e a negativização do termo. Assim, para afastarmos o risco de tomar a singularidade como um ideal psicanalítico (e cientes de que há um forte empuxo nesse sentido), não podemos essencializar essa noção nem descontextualizar o que nomeamos como singular. O que é singular se inscreve num tempo, num espaço e, portanto, num laço social. A singularidade nega e ao mesmo tempo faz existir o universal e o particular, por isso está em permanente articulação com estes. A ideia da singularidade como um jogo de forças que opera durante todo o tratamento, nos parece... (AU)

This work aims to discuss the idea of uniqueness in Lacanian psychoanalysis. While not exactly a concept, either a recurring term in Freuds work, uniqueness earns special emphasis on Jacques Lacan and his commentators. Thats what we saw when, focusing on the theme of the direction of the treatment, we conducted a critical analysis of the use of this idea both in Lacans work as in his followers from different schools. We chose to circumscribe our thinking to the field of direction of the treatment, which is linked closely to the issue of ethics of Lacanian clinic. This does not mean that we abandoned epistemological discussions of the uniqueness because we know that it is necessary to maintain a tensioning between clinical and epistemology. Lacan imported from mathematics and philosophy a theoretical support to think the uniqueness in psychoanalysis, therefore, we will follow some of these imports addressing fundamentally its consequences for the psychoanalytic clinic. As there is not explicitly a theory of uniqueness in Lacan, we tried to pull from the conceptual network of his work a possible approach of the term, warned that when doing an idealized and inaccurate use of the idea of uniqueness in the direction of psychoanalytic treatment, we could incur in an ethical issue. There are two common trends that could lead us to this problem: the imaginarization of the idea of uniqueness and the negativation of the term. So, to move away from the risk of taking the uniqueness as a psychoanalytic ideal (and aware that there is a strong thrust in that direction), we can not essentialize this idea or decontextualize what we name as unique. What is unique is inscribed in time, in space and, therefore, a social bond. The uniqueness denies and at the same time makes real the universal and the particular, therefore it is in permanent liaison with these concepts. The idea of uniqueness as a game of forces that works throughout the treatment seems more interesting than... (AU)

Errância e isolamento: as dimensões de desejo e de gozo da solidão / Wandering and isolation: the dimensions of desire and jouissance of solitude / Errancia y aislamiento: las dimensiones del deseo y goce de la soledad

Esta reflexão foi inspirada no atendimento psicanalítico de migrantes que vivem constante errância e trazem recorrentemente em suas falas a temática do isolamento e da solidão. Este trabalho visa a diferenciar esses dois fenômenos (isolamento e solidão) quanto às dimensões de desejo e de gozo que os envolvem. A solidão e o isolamento estão presentes na experiência de todos (de formas diversas) e são modos de expressar o mal-estar nos tempos atuais. O discurso do isolamento será trabalhado como um efeito do discurso contemporâneo, baseado na lei do mercado, que incita o sujeito aos processos metonímicos e revela assim a dimensão gozante desse fenômeno. Já o discurso sobre a solidão pode sustentar a presença da ausência do outro, a falta e, portanto, é efeito da posição de um sujeito desejante (Tatit, 2011) e, nesse sentido, indica um questionamento à promessa de felicidade ofertada pelo discurso do mercado.

This discussion was inspired by the psychoanalytic treatment of migrants who live in a state of constant wandering, and who recurrently bring up in their speech themes of isolation and the feeling of loneliness. This work aims to differentiate these two phenomena (isolation and loneliness) according to the dimensions of desire and joy that surround them. The issue prompted us to highlight aspects of contemporary life that can affect everyone, loneliness and isolation are present in the experience of all (in different ways) and are ways of expressing the malaise of modern times. The discourse of isolation will be studied as an effect of contemporary discourse based on the law of the market, which encourages the subject to metonymical processes, thus revealing the extent of the joyful dimension of this phenomenon. As for the discourse of loneliness, it can sustain the existence of the absence of the other, the void, and is therefore an effect of the position of the desirous subject (Tatit, 2011); in this sense,it indicates a challenge to the promise of happiness offered by the discourse of the market.

Esta reflexión se inspiró en el atendimiento psicoanalítico de migrantes que viven errantes y traen con frecuencia en sus dichos la temática del aislamiento y el sentimiento de soledad. Este trabajo pretende distinguir estos dos fenómenos - aislamiento y soledad - en lo que se refiere a las dimensiones del deseo e del goce que los rodea. La soledad y el aislamiento están presentes en la experiencia de todos- de diversas formas- y son maneras de expresar el mal estar en el tiempo actual. El discurso del aislamiento será trabajado como un efecto del discurso contemporáneo, basado en la ley del mercado, que incita al sujeto a los procesos metonímicos, revelando así la dimensión del goce de este fenómeno. Ya el discurso sobre la soledad puede sostener la ausencia del otro, la falta y, por lo tanto, es efecto de la posición de un sujeto deseante (Tatit 2011) y, en consecuencia, indica un cuestionamiento a la promesa de felicidad, ofrecida por el discurso del mercado.

Errância e isolamento: as dimensões de desejo e de gozo da solidão / Wandering and isolation: the dimensions of desire and jouissance of solitude / Errancia y aislamiento: las dimensiones del deseo y goce de la soledad

Esta reflexão foi inspirada no atendimento psicanalítico de migrantes que vivem constante errância e trazem recorrentemente em suas falas a temática do isolamento e da solidão. Este trabalho visa a diferenciar esses dois fenômenos (isolamento e solidão) quanto às dimensões de desejo e de gozo que os envolvem. A solidão e o isolamento estão presentes na experiência de todos (de formas diversas) e são modos de expressar o mal-estar nos tempos atuais. O discurso do isolamento será trabalhado como um efeito do discurso contemporâneo, baseado na lei do mercado, que incita o sujeito aos processos metonímicos e revela assim a dimensão gozante desse fenômeno. Já o discurso sobre a solidão pode sustentar a presença da ausência do outro, a falta e, portanto, é efeito da posição de um sujeito desejante (Tatit, 2011) e, nesse sentido, indica um questionamento à promessa de felicidade ofertada pelo discurso do mercado.(AU)

This discussion was inspired by the psychoanalytic treatment of migrants who live in a state of constant wandering, and who recurrently bring up in their speech themes of isolation and the feeling of loneliness. This work aims to differentiate these two phenomena (isolation and loneliness) according to the dimensions of desire and joy that surround them. The issue prompted us to highlight aspects of contemporary life that can affect everyone, loneliness and isolation are present in the experience of all (in different ways) and are ways of expressing the malaise of modern times. The discourse of isolation will be studied as an effect of contemporary discourse based on the law of the market, which encourages the subject to metonymical processes, thus revealing the extent of the joyful dimension of this phenomenon. As for the discourse of loneliness, it can sustain the existence of the absence of the other, the void, and is therefore an effect of the position of the desirous subject (Tatit, 2011); in this sense,it indicates a challenge to the promise of happiness offered by the discourse of the market.(AU)

Esta reflexión se inspiró en el atendimiento psicoanalítico de migrantes que viven errantes y traen con frecuencia en sus dichos la temática del aislamiento y el sentimiento de soledad. Este trabajo pretende distinguir estos dos fenómenos - aislamiento y soledad - en lo que se refiere a las dimensiones del deseo e del goce que los rodea. La soledad y el aislamiento están presentes en la experiencia de todos- de diversas formas- y son maneras de expresar el mal estar en el tiempo actual. El discurso del aislamiento será trabajado como un efecto del discurso contemporáneo, basado en la ley del mercado, que incita al sujeto a los procesos metonímicos, revelando así la dimensión del goce de este fenómeno. Ya el discurso sobre la soledad puede sostener la ausencia del otro, la falta y, por lo tanto, es efecto de la posición de un sujeto deseante (Tatit 2011) y, en consecuencia, indica un cuestionamiento a la promesa de felicidad, ofrecida por el discurso del mercado.(AU)

O artesanato quilombola é arte afro-brasileira? - Uma pesquisa no Quilombo do Campinho da Independência em Paraty / Is the quilombola handcraft african-brazilian art? – a research in Campinho da Independência Quilombo, in Paraty

Este artigo apresenta uma reflexão sobre o conceito de arte afro-brasiliera, proposto pelos autores Marianno Carneiro da Cunha e Kabengele Munanga, a partir de uma experiência fenomenológica de encontro com artistas da comunidade quilombola Campinho da Independência. Considerando as técnicas e o estilo da produção de artesanato atual desse quilombo, verificou-se que elas pouco se assemelham à noção de arte afro-brasileira descrita por esses autores. Discutiu-se acerca da gênese psicossocial das práticas artísticas do Campinho, bem como sobre o próprio conceito de arte afro-brasileira, a fim de compreender tal fenômeno. (AU)

This article presents a reflection about the concept of African-Brazilian art proposed by the authors Marianno Carneiro da Cunha and Kabengele Munanga from a phenomenological experience of meeting the handicraftsmen of the quilombola Campinho da Independência community. Considering the techniques and the style of the present handcraft production of this quilombo, it was observed that they are not really similar to the notion of African-Brazilian art described by these authors. The psychosocial genesis of the Campinho artistic practice was discussed as well as the concept of African-Brazilian art itself in order to understand this phenomenon. (AU)