ABSTRACT
Corren tiempos hipermodernos. ¡Vaya si corren! En esta hipermodernidad descrita por Lipovetsky en occidente, las subjetividades contemporáneas viven a ritmo acelerado, sufren a ritmo acelerado y buscan sacudirse ese sufrimiento antes, incluso, de sentirlo. El vértigo de la vida cotidiana produce individuos que huyen del dolor y se precipitan a anestesiarse en el hiperconsumo de bienes, sustancias, sexo o internet. ¿Qué lugar tiene el psicoanálisis en este nuevo orden (desorden) de cosas? El siguiente trabajo invita a un recorrido de mirada freudiana, en diálogo con Lipovetsky y otros autores, a través de los principales desafíos que se le plantean actualmente al psicoanálisis, para luego reposicionar esta práctica centenaria como una valiosa alternativa a la vorágine hipermoderna.
Were living in hypermodern times. Or actually running in them! In this Hypermodernity described by Lipovetsky in Western societies, contemporary subjectivities live at an accelerated pace, suffer at an accelerated pace and seek to shake off such suffering before even feeling it. Everyday lifes vertigo produces individuals who run away from pain to numb themselves in the hyperconsumption of goods, substances, sex or the internet. What place does psychoanalysis have in this new set of circumstances? The following paper is an invitation to a journey, from a Freudian point of view and in dialogue with Lipovetsky and other authors, across the main challenges faced by psychoanalysis today, eventually repositioning this centenary practice as a valuable alternative to the hypermodern turmoil.
