[Sociology of transidentity]. / Sociologie des transidentités.

The issues concerning trans individuals cross our contemporary concerns. They are at the heart of new visibilities in television series, at the crossroads of controversy and misunderstanding in the world of sports, in the spotlight of transphobic violence, or in the case of problems within institutions, whether medical or academic. However, increased visibility does not always mean increased understanding.

Modificação do corpo e binariedade: de Lili Elbe a Paul B. Preciado / Body modification and binarity: From Lili Elbe to Paul Preciado / Modificación del cuerpo y binariedad: De Lili Elbe a Paul B. Preciado / Modification du corps et binarité: De Lili Elbe à Paul B. Preciado

Para contribuir à reflexão sobre as questões de gênero, a autora examina, com mais de um século de distância, a evolução dos discursos e das representações e como essas transformações impactam as formações subjetivas. Menciona o primeiro caso transgênero (homem a mulher) do qual temos o testemunho: Lili Elbe. Lili Elbe deixou escritos sobre seu percurso marcado por uma determinação que não aceitava limites. Examina, então, como a questão é abordada hoje, por meio do particular exemplo de Paul B. Preciado (ex-Béatriz), cuja abordagem da noção de gênero está no limite das performances artísticas dos proponentes da arte corporal. Dois mundos que parecem estar separados por anos-luz, passando de uma concepção absolutamente binária, em que se é homem ou mulher, e a técnica médica concebida apenas como uma reparação por erro da natureza, para uma concepção em que as recusas às "atribuições" são produzidas por uma cultura comum, todas as formas intermediárias podem ser consideradas, até mesmo o recurso a manipulações farmacêuticas fora do campo médico.

In order to contribute to the reflection on gender issues, the author examines, from a distance of over a century, the evolution of discourses and of representations as well as how these transformations impact subjective formations. She mentions the first transgender case (male to female) of which we have testimony: Lili Elbe. Lili Elbe left behind writings about her journey, which was marked by a determination that accepted no limits. The author then examines how the issue is addressed today, through the particular example of Paul B. Preciado (formerly known as Béatriz), whose approach to the notion of gender lies in the limit of the artistic performances of proponents of body art. Two worlds light years away from each other, going from an absolutely binary conception, in which one is a man or a woman, and the medical technique conceived only as a compensation for nature's error, to a conception in which the refusal of the "attributions" is produced by a common culture, all intermediate forms can be analyzed, even the use of pharmaceutical manipulations outside of the medical field.

Para contribuir a la reflexión sobre cuestiones de género, la autora examina, desde hace más de un siglo, la evolución de discursos y representaciones y cómo estas transformaciones impactan en las formaciones subjetivas. Menciona el primer caso transgénero (de hombre a mujer) del que tenemos testimonio: Lili Elbe. Lili Elbe dejó escritos en su camino marcados por una determinación que no aceptó límites. A continuación, examina cómo se aborda el tema en la actualidad, a través del ejemplo particular de Paul B. Preciado (ex-Béatriz), cuyo acercamiento a la noción de género se encuentra en el límite de las representaciones artísticas de los defensores del body art. Dos mundos que parecen estar separados por años luz, pasando de una concepción absolutamente binaria, en la que se es hombre o mujer, y la técnica médica concebida sólo como reparación por el error de la naturaleza, a una concepción en la que las negativas a "Las atribuciones" son producidas por una cultura común, se pueden considerar todas las formas intermedias, incluso el uso de manipulaciones farmacéuticas fuera del campo médico.

Pour contribuer à la réflexion sur les questions de genre, l'auteur examine l'évolution des discours et des représentations depuis plus d'un siècle et comment ces transformations impactent les formations subjectives. Elle évoque le premier cas transgenre (homme à femme) dont nous avons le témoignage: Lili Elbe. Lili Elbe a laissé des écrits sur son chemin marqué par une détermination sans limite. Elle examine ensuite comment la question est abordée aujourd'hui, à travers l'exemple particulier de Paul B. Preciado (ex-Béatriz), dont l'approche de la notion de genre est à la limite des performances artistiques des adeptes de l'art corporel. Deux mondes qui semblent séparés par des années-lumière, passant d'une conception absolument binaire, dans laquelle on est un homme ou une femme, et d'une approche médicale conçue uniquement comme la réparation d'une erreur de la nature, à une conception dans laquelle devient possible le refus des assignations produites par une culture commune et où toutes les formes intermédiaires peuvent être envisagées, même l'utilisation de manipulations pharmaceutiques en dehors du domaine médical.

Subvertendo gênero: o lugar da não-binaridade numa análise discursiva de "blogs" / Subverting gender: the place of non-binarity in a discursive analysis of blogs

As questões de gênero têm despontado inúmeras discussões ao longo da história nas diferentes sociedades. Na contemporaneidade, as diferentes designações de gênero encontradas têm provocado a necessidade premente de pesquisas aprofundadas que compreendam o fenômeno e apontem intervenções ante a sua complexidade. Na presente pesquisa traçou-se como objetivo compreender o lugar não-binário de identidade(s) de gênero a partir da análise de mídias virtuais, assim como analisar os discursos produzidos sobre esse lugar de identificação não-binária, além de apreender as dimensões políticas de representação dos discursos acerca da não-binaridade de gênero. Para tanto, utilizou-se uma metodologia de cunho qualitativo através da análise de discurso que viabilizou a apreensão de categorias teóricas das significações dos discursos acessados em blogs localizadas na plataforma Google e selecionados com o descritor "O que é não-binaridade de gênero? ­ blogs", blogs brasileiros e em língua portuguesa. Como resultados obtidos foram esboçadas duas categorias temáticas: a) Construção de significados de identidade não-binária: e b) (In) definição do ser não-binário. Inferiu-se da investigação considerações relevantes sobre os posicionamentos discursivos quanto aos seus significados como termos e designações identitárias, quanto ao lugar de fala dos sujeitos, e quanto a uma dimensão ético e política necessária para a convivência entre os diferentes gêneros.

Gender issues have sparked countless discussions throughout history in different societies. In contemporary times, the different gender designations found have provoked the urgent need for in-depth research that understands the phenomenon and points out interventions due to its complexity. In the present research, the objective was to understand the non-binary place of gender identity (ies) from the analysis of virtual media, as well as to analyze the discourses produced on this place of non-binary identification, as well as to apprehend the political dimensions of representation of the discourses about gender non-binarity. To this end, a qualitative methodology was used through discourse analysis that enabled the apprehension of theoretical categories of the meanings of the discourses accessed on blogs located on the Google platform and selected with the descriptor "What is gender non-binarity? - blogs ", Brazilian and Portugueselanguage blogs. As a result, two thematic categories were outlined: a) Construction of meanings of non-binary identity: and b) (In) definition of non-binary bein. It was inferred from the research relevant considerations on the discursive positions as to their meanings as terms and identity designations, as to the place of speech of the subjects, and as to an ethical and political dimension necessary for the coexistence between the different genres.

Essentializing the binary self: individualism and collectivism in cultural neuroscience.

Within the emerging field of cultural neuroscience (CN) one branch of research focuses on the neural underpinnings of "individualistic/Western" vs. "collectivistic/Eastern" self-views. These studies uncritically adopt essentialist assumptions from classic cross-cultural research, mainly following the tradition of Markus and Kitayama (1991), into the domain of functional neuroimaging. In this perspective article we analyze recent publications and conference proceedings of the 18th Annual Meeting of the Organization for Human Brain Mapping (2012) and problematize the essentialist and simplistic understanding of "culture" in these studies. Further, we argue against the binary structure of the drawn "cultural" comparisons and their underlying Eurocentrism. Finally we scrutinize whether valuations within the constructed binarities bear the risk of constructing and reproducing a postcolonial, orientalist argumentation pattern.