O esporte em Ilhéus e a consolidação do Instituto Geográfico e Histórico da Bahia (1921) / El deporte en Ilhéus y la consolidación del Instituto Geográfico e Histórico de Bahia (1921) / Sport in Ilhéus and the consolidation of the Geographical and Historical Institute of Bahia (1921)

Este estudo explora a ocorrência do primeiro torneio intermunicipal baiano de futebol de 1921 e sua relação com a campanha para a construção do Instituto Geográfico e Histórico da Bahia (IGHB). A investigação tem por base a análise de periódicos da época e o diálogo com a bibliografia sobre o tema. A narrativa evidencia como a participação do município de Ilhéus no evento representou uma oportunidade para afirmar seu compromisso com os ideais de modernização e civilização, valorizados pela sociedade baiana da época. Também averiguou-se como essa participação contribuiu para o processo de consolidação do esporte em Ilhéus e sua aproximação com o cenário esportivo da capital do estado. (AU)

Este estudio analiza el primer torneo intermunicipal de fútbol del estado de Bahia, realizado en 1921, y su relación con la campaña para la construcción del Instituto Geográfico e Histórico de Bahia (IGHB). La investigación se basa en el análisis de publicaciones periódicas de la época y en el diálogo con la bibliografía sobre ese tema. La narrativa muestra cómo la participación del municipio de Ilhéus en el evento representó una oportunidad para reafirmar su compromiso con los ideales de modernización y civilización, valorados por la sociedad de Bahia en ese momento histórico. Se trata de conocer cómo esta participación contribuyó con el proceso de consolidación del deporte en Ilhéus y con su acercamiento al escenario deportivo de la capital del estado. (AU)

This paper discusses the relationship between the first intercity soccer tournament of the state of Bahia held in 1921, and the campaign for the construction of the Geographical and Historical Institute of Bahia (IGHB). The research is based on an analysis of periodicals of that time and on the literature related to that topic. The narrative shows how the participation of the municipality of Ilhéus in the event offered an opportunity to assert its commitment to the ideals of modernization and civilization, which were valued by Bahia's society at that time. It was also investigated how this participation contributed to the consolidation process of the sport in Ilhéus and its approximation to the sports scenario of the state capital. (AU)

(In)civilidade no trabalho: medidas e modelos / (In) civility at work: measures and models / (In) civilidad en el trabajo: medidas y modelos

Civilidade no contexto de relações de trabalho associa-se à polidez e ao ato de cordialidade pelos colaboradores no ambiente profissional. Já a incivilidade é relacionada aos comportamentos rudes que violam normas estabelecidas pelo grupo de trabalho, comportamentos desviantes e antissociais. Este estudo objetivou o desenvolvimento, adaptação e levantamento de evidências de validade psicométrica para o Brasil para avaliação destes construtos. A pesquisa contou com a participação de 502 trabalhadores de serviço hospitalar da região sudeste. Entre os respondentes da pesquisa, 407 (81,1%) eram mulheres, com média de idade 33,97 anos (DP = 8,24 anos). A partir de procedimentos de tradução, retro tradução, construção de itens e análises fatoriais, evidenciam-se propriedades psicométricas adequadas para Workplace Civility Scale e Escala geral de Incivilidade no Trabalho no Brasil. Adicionalmente, são testados modelos de equações estruturais, que apresentam indicações da independência métrica e relacionamento negativo entre os construtos civilidade e incivilidade no contexto do trabalho.

Civility in the context of work relationships is associated with politeness and cordiality by employees in the professional environment. In its turn, incivility is related to rude behaviors which violate norms established by the work group, deviant and antisocial behaviors. The research involved the participation of 502 hospital service employees of a state in the Southeast region. Among the survey respondents, 407 (81.1%) were women, with a mean age of 33.97 years (SD = 8.24 years). Based on procedures of translation, backtranslation, item construction, and factor analysis, adequate psychometric properties of the Workplace Civility Scale and the General scale of Work Incivility in Brazil were clearly shown. Additionally, structural equation models were tested, and presented indications of independent assessment and a negative relationship between the civility and incivility constructs in the work context.

En el contexto de las relaciones de trabajo, se asocia civilidad con amabilidad y cordialidad entre los compañeros de trabajo. Por su parte, la incivilidad se asocia con los comportamientos rudos que violan las normas de convivencia laboral, comportamientos desviados y antisociales. Este estudio tiene por objetivo el desarrollo, la adaptación y el levantamiento de evidencias de validez psicométricas para evaluación de los constructos en Brasil. En esta investigación participaron 502 empleados de un servicio hospitalario de la región sudeste. Entre los encuestados, 407 (81,1%) fueron mujeres, con promedio de edad de 33,97 años (DP = 8,24 años). Los procedimientos de traducción, traducción inversa, construcción de ítems y análisis factoriales evidenciaron propiedades psicométricas adecuadas para la Workplace Civility Scale y la Escala general de Incivilidad en el Trabajo para Brasil. Además, son testados modelos de ecuaciones estructurales, que presentan indicaciones de independencia métrica y relación negativa entre los constructos civilidad e incivilidad en el contexto laboral.

Convivialidade Madura / A Mature Coexistence pro the Condition of Totally / Pró-Desperticidade / Intrusion Freeness / Convivialidad Madura Pro-Desperticidad

Apresenta-se, neste artigo, a hipótese da convivialidade madura como sendoum dos pré-requisitos mais sérios e abrangentes para as conscins que desejamalcançar a desperticidade ainda nesta vida humana. Procura-se mostrar que, nessecontexto, a autoconvivialidade sadia torna-se o ponto-chave na interação pacíficados grupos evolutivos. O seu desenvolvimento mais maduro surge naparaconvivialidade a partir da interassistencialidade cosmoética. Propõe-se ummodelo de “Princípios da Convivência Madura” como ponto de partida parao exercício teático da mesma. Apresenta-se o “Conviviograma”, um instrumentode aferição da autoconvivialidade, estabelecendo as bases cosmoéticas doconvívio social em suas várias categorias de inter-relacionamentos. Conclui-seapontando que a conscin, ao alcançar a desperticidade, terá a chance de ampliarainda mais o nível e a qualidade dos seus convívios e paraconvívios(AU)

This article presents the hypothesis of mature coexistence as one of mostserious and comprehensive pre-requisites for all intraphysical consciousnessesthat wish to reach the intrusion-free condition in this human live. It seeks toshow, in this context, the healthy self-coexistence as the key element toa peaceable interaction among evolutionary groups. The most mature developmenterupts from paracoexistence based on cosmoethical interassistentiality. It proposesthe model: “Principles for a Mature Coexistence” as a starting point for itstheoretical and practical exercise. It presents the “Coexistentiogram”, aninstrument of assessment of self-coexistentiality and a tool to establish thecosmoethical basis for the social coexistence in its various categories of interrelationships.It concludes by pointing out that, by reaching the intrusion-freecondition, the intraphysical consciousness will have the chance to amplify, evenmore, the level and quality of its coexistence and paracoexistence(AU)

Se presenta, en este artículo, la hipótesis de la convivialidad madura comosiendo uno de los pre-requisitos mas sérios y abrangentes para las concins quedesean alcanzar la desperticidad en esta vida humana. Se procura mostrar queen este contexto, la autoconvivialidad sana tornase el punto-clave en lainteracción pacífica de los grupos evolutivos. Su desarrollo más maduro surgeen la paraconvivialidad a partir de la interasistencialidad cosmoética. Sepropone un modelo de “Principios de la Convivencia Madura” como puntode partida para el ejercicio teático de la misma. Se presenta el “Conviviograma”,un instrumento de contraste de la autoconvivialidad, estableciendo las basescosmoéticas de la convivencia social en sus varias categorías de interrelacionamientos.Se concluye apuntando que la concin, al alcanzar la desperticidad,tendrá la chance de ampliar aún más el nivel y la cualidad de sus convivenciasy paraconvivencias(AU)

O indivíduo fora da cidade: questões à transmissão na sociedade contemporânea / The individual out of the "polis": questions to the transmission of the contemporary society

Este artigo discute a questão do sujeito da contemporaneidade, estabelecendo relações entre a emergência da ideologia do liberalismo econômico e a construção de um sujeito flexível e livre, mas afastado da experiência da cidade. O indivíduo contemporâneo, recolhido à experiência da sociabilidade familiar, introduz neste espaço de prática social a demanda crescente por relaçõesigualitárias, cujos efeitos têm sido descritos sob o nome de crise da família. Acreditando que é no encontro consigo mesmo que encontra a sua identidade, o sujeito contemporâneo opera no registrode um pensamento binário, no qual se recusa a experiência de alteridade, levando à crença em um sujeito que seria causa de si mesmo. (AU)

The aim of this article is to discuss the matter of the contemporary individual, establishing a link between the emerging of the liberal economy ideology and the construction of a flexible and free individual, who is far from all the “Polis” experience. The contemporary individual, limited to hisown family’s sociability, introduces in it a growing demand for egalitarian and free relations, which effects are called as family crisis. Believing that he will find his identity in an encounter with himself, the contemporary individual works in the frame of a binar(y) thought, believig in the individual asbeing the origin of himself. (AU)

O indivíduo fora da cidade: questões à transmissão na sociedade contemporânea / The individual out of the “polis”: questions to the transmission on the contemporary society

Este artigo discute a questão do sujeito da contemporaneidade, estabelecendo relações entre a emergência da ideologia do liberalismo econômico e a construção de um sujeito flexível e livre, mas afastado da experiência da cidade. O indivíduo contemporâneo, recolhido à experiência da sociabilidade familiar, introduz neste espaço de prática social a demanda crescente por relações igualitárias, cujos efeitos têm sido descritos sob o nome de crise da família. Acreditando que é no encontro consigo mesmo que encontra a sua identidade, o sujeito contemporâneo opera no registro de um pensamento binário, no qual se recusa a experiência de alteridade, levando à crença em um sujeito que seria causa de si mesmo.

The aim of this article is to discuss the matter of the contemporary individual, establishing a link between the emerging of the liberal economy ideology and the construction of a flexible and free individual, who is far from all the “Polis” experience. The contemporary individual, limited to hisown family’s sociability, introduces in it a growing demand for egalitarian and free relations, which effects are called as family crisis. Believing that he will find his identity in an encounter with himself, the contemporary individual works in the frame of a binar(y) thought, believig in the individual asbeing the origin of himself.