Dialogue of knowledge in traditional herbal medicine in Mé'pháá and Tu'un savi indigenous peoples in the mountain of Guerrero Mexico / Diálogo de saberes en la medicina tradicional herbolaria en pueblos indígenas Mé'pháá y Tu'un savi en la Montaña de Guerrero, México

In the indigenous peoples Tu'un savi and Mé'pháá of the mountain region of guerrero, allopathic medicine and traditional herbal medicine are used, due to this, we consider that dialogues of knowledge should be established between the practitioners of both medicines. We collaborated with 46 individuals to discuss the forms of using medicinal species, preparing treatments, and using allopathic medicine. Through semi-structured and in-depthinterviews, 121 plant species were recorded, with which more than 40 diseases are treated, which are distributed in the digestive, muscular, respiratory, and urinary systems:chronic-degenerative and cultural diseases. The dialogue of knowledge between specialists in traditional medicine and allopathic doctors could contribute to the development of their own health project, with which a regional ethnodevelopment plan could be created.

En los pueblos indígenas Tu'un savi y Mé'pháá de la montaña de Guerrero se utiliza la medicina alopática y la medicina tradicional herbolaria, debido a ello, consideramos que deberían establecerse diálogos de saberes entre los practicantes de ambas medicinas. Se trabajó con 46 colaboradores, con los cuales se dialogó acerca de las formas de uso de las especies medicinales, preparación de los tratamientos y utilización de l a medicina alopática. A través de entrevistas semiestructuradas y a profundidad se registraron 121 especies de plantas, con las que se tratan más de 40 enfermedades, las cuales están distribuidas en los sistemas digestivo, respiratorio y urinario; también se atienden enfermedades crónico - degenerativas y culturales. El diálogo de saberes entre especialistas de la medicina tradicional y médicos alópatas podría contribuir a la elaboración de un proyecto de salud propio, con el cual se podría crear un plan de e tnodesarrollo regional

Saberes en juego en una práctica extensionista. Construcciones comunes entre una cooperativa integrada por personas privadas de libertad y acompañantes universitarixs

Tomando como insumo la etnografía realizada con objeto de la escritura de la tesis, pero realizando el recorte que demanda un artículo, me centraré en reconstruir tres puntos que dan cuenta de aspectos vinculados a la dimensión comunicativa, y que resultan ejemplos paradigmáticos de dimensiones constitutivas del vínculo entre cooperativistas y acompañantes, los cuales nos permiten advertir las huellas institucionales de la cárcel y la universidad en el modo de trabajo conjunto con la intención de advertir cómo se articulan, potencian o complejizan la relación en el marco de la experiencia extensionista. Asimismo, en las reuniones de producción los saberes jerarquizados se invertían en relación a los días de reunión general, y también el rol de lxs sujetxs. Lxs cooperativistas detentaban cierta autoridad en estos días, marcándose una asimetría en torno al saber que se construía de modo situacional y contextual - los días de producción primaban los saberes en torno a la tela, a diferencia de los días de reunión general, en los que primaba la palabra-, lo cual nos permite entender que los conocimientos que se ponen a dialogar deben ser comprendidos en vínculo con sus condiciones de enunciación y según el contexto. Son las diferencias las que se constituyen en punto de contacto y que deben hacerse inteligibles para el diálogo y trabajo con otrxs, las cuales pueden ser entendidas como saberes prácticos que se entrelazan con otros saberes en la experiencia, o en el "mientras tanto" se buscan otros diálogos de saberes conceptuales.

Tomando como aporte a etnografia realizada para a redação da tese, mas fazendo o recorte que um artigo exige, vou me concentrar em reconstruir três pontos que dão conta de aspectos relacionados à dimensão comunicativa, e que são exemplos paradigmáticos de dimensões constitutivas do vínculo entre cooperados e acompanhantes, que permitem perceber os traços institucionais da prisão e da universidade no modo de trabalho conjunto com a intenção de perceber como a relação se articula, se fortalece ou se complexifica no âmbito da experiência de extensão. Da mesma forma, nas reuniões de produção, os saberes hierarquizados se inverteram em relação aos dias da assembléia geral, e também o papel dos sujeitos. Os cooperados detinham certa autoridade nesses dias, marcando uma assimetria em torno do conhecimento que se construía de forma situacional e contextual - os dias de produção eram dominados pelo conhecimento sobre o tecido, ao contrário dos dias da reunião geral, quando a palavra prevalecia -, o que nos permite compreender que os saberes que se colocam em diálogo devem ser entendidos em conexão com suas condições de enunciação e de acordo com o contexto. São as diferenças que constituem o ponto de contato e que devem ser tornadas inteligíveis para o diálogo e o trabalho com os outros, que podem ser entendidas como saberes práticos que se entrelaçam com outros saberes na experiência, ou no "enquanto" buscam outros diálogos de conhecimento conceitual.

Taking as input the ethnography carried out for the purpose of writing the thesis, but making the cut that an article demands, I will focus on reconstructing three points that account for aspects related to the communicative dimension, and that are paradigmatic examples of dimensions constitutive of the link between cooperative members and companions, which allow us to notice the institutional traces of the prison and the university in the way of joint work with the intention of noticing how the relationship is articulated, strengthened or made more complex within the framework of the extension experience. Likewise, in the production meetings, the hierarchical knowledge was inverted in relation to the days of the general meeting, and also the role of the subjects. The cooperative members held a certain authority in these days, marking an asymmetry around the knowledge that was built in a situational and contextual way - the days of production prevailed the knowledge around the fabric, unlike the days of general meeting, in which the word prevailed-, which allows us to understand that the knowledge that is put into dialogue must be understood in connection with its conditions of enunciation and according to the context. It is the differences that constitute the point of contact and that must be made intelligible for dialogue and work with others, which can be understood as practical knowledge that is intertwined with other knowledge in experience, or in the "meanwhile" They look for other dialogues of conceptual knowledge.

Corpo próprio e próprio corpo: aproximações entre psicanálise e psicomotricidade / Own body: approaches between psychoanalysis and psychomotricity

Este artigo trata da relação dinâmica da unicidade mãe-bebê, que vivencia todos os cuidados maternos e experiencia múltiplas sensações ofertadas pela preocupação materna primária. O momento inicial de ambiência satisfatória se distingue dos demais, pelo abandono quase total do narcisismo materno, em função da identificação com o bebê, tornando-se, assim, uma mãe suficientemente boa. Neste trabalho, a percepção do corpo e das vivências corporais se relacionam à constituição do psiquismo na fase primária infantil. As experiências do corpo, neste universo de sensações, e o desenvolvimento emocional se fundam à abordagem do diálogo tônico nas tensões emocionais. A teoria de Winnicott, que pinça o cuidado materno sempre que perceptualmente o bebê é pinçado, seja na capacidade perceptual auditiva ou visual, particulariza uma vivência de unidade, com uma dependência absoluta do bebê pelos cuidados da mãe. Estes primados são condições essenciais para os estados de tensão e relaxamento tônicos, em momentos alternados de necessidade e satisfação. Os estados de excitação e tranquilidade do bebê são expressos pela tensão tônica e este tipo de linguagem corporal é especialmente vivenciado pelo infante durante a maternagem, sendo um facilitador da personalização desse sujeito que já existe no mundo.

This article deals with the dynamic relationship of the mother-baby unity, which experiences all maternal care and experiences multiple sensations offered by the primary maternal concern. The initial moment of satisfactory ambience is distinguished from the others by the almost total abandonment of maternal narcissism due to identification with the baby, thus making a mother good enough. In this work, the perception of the body and bodily experiences are related to the constitution of the psyche at this stage. The body's experiences in this universe of sensations and the emotional development at this stage are based on the approach of tonic dialogue in emotional tensions. Winnicott's theory that grasps maternal care whenever the baby is perceptually grasped, whether in the auditory or visual perceptual capacity, we have there, an experience of unity, with an almost absolute dependence of the baby on the mother's care. These cares are essential conditions for tonic states of tension and relaxation, in alternating moments of need and satisfaction. The baby's states of excitement and tranquility are expressed by tonic tension and this type of body language is especially experienced by the infant during motherhood, being a facilitator of the personalization of this subject that already exists in the world.

Maturing conversations: developing climate engagement through group dialogues.

Climate change is a threat to global ecosystems, societies and psychological well-being. As a collectively driven phenomena, I argue that it requires collective responses and action. In order to ease the trauma of awakening to, and engaging with, climate and ecological breakdown, I suggest that individuals and communities need to build safe containers and establish support to help us recognize resistance, explore defences and feel into the territory beyond the known and familiar. Using participatory research as a case study, this paper considers the often intense feelings of confusion, tension and fear that can be generated by climate disruption, and the developmental processes that can arise when these feelings are well supported and contained. My experience suggests that when people are given a safe facilitated space to identify and share their feelings and thoughts, fears and hopes, dreams and images with others, it stimulates a creative process of collective engagement and sense-making that has the potential to seed personal and social transformation and action. I suggest that Jungian practitioners in particular can play a valuable role by facilitating dialogues and inquiries which are attuned to collective symbolic processes and which incorporate the imaginal realm of story, dream, and image.

Le changement climatique est une menace pour les écosystèmes globaux, les sociétés et le bien-être psychologique. Je soutiens qu'en tant que phénomène mû par le collectif, il requiert des réponses et des actions collectives. Afin d'alléger le traumatisme de s'éveiller à et de s'impliquer dans la décomposition du climat et de l'écologie, je suggère que les individus et les communautés ont besoin de construire de bons contenants et d'établir du soutien pour aider à reconnaitre les résistances, pour explorer les défenses et pour s'aventurer dans le territoire situé au-delà du connu et du familier. Utilisant la recherche participative comme étude de cas, cet article prend en compte les processus développementaux et les conséquences qui peuvent survenir quand les émotions souvent intenses de confusion, de tension et de peur générées par l'implication avec les réalités de changer les mythes culturels et les manières de vivre sont bien soutenues et bien contenues. Mon expérience suggère que quand on donne aux personnes un espace sûr et cadré par un facilitateur afin d'identifier et de partager leurs émotions et leurs pensées, leurs peurs et leurs espoirs, leurs rêves et images avec d'autres, cela stimule un processus créatif d'implication collective et de recherche de sens, qui a le potentiel pour semer des graines de transformation sociale et personnelle et d'action. Je suggère que les praticiens Jungiens en particulier peuvent jouer un rôle appréciable en facilitant des dialogues et des recherches, qui sont dans l'accordage des processus symboliques collectifs et qui incorporent le domaine imaginal du récit, du rêve et de l'image.

El cambio climático es una amenaza a los ecosistemas globales, a las sociedades y al bienestar psicológico. Como fenómeno colectivo sostengo que el mismo requiere de respuestas y acciones colectivas. Sugiero que, para aliviar el trauma de despertar e interactuar con la crisis climática y ecológica, individuos y comunidades necesitan construir espacios seguros de contención y establecer formas de apoyo que posibiliten el reconocimiento de las resistencias, defensas y sentimientos hacia el territorio más allá de lo familiar y conocido. Utilizando como estudio de caso la investigación participativa, el presente trabajo considera los procesos y resultados que pueden emerger cuando los sentimientos a menudo intensos, de confusión, tensión y miedo generados por el involucramiento con la realidad de mitos culturales y estilos de vida cambiantes son contenidos y reciben un adecuado sostén. Mi experiencia sugiere que cuando a las personas se les ofrece un espacio seguro y facilitador para identificar y compartir sus sentimientos y pensamientos, miedos y esperanzas, sueños e imágenes con otros, se estimula un proceso creativo de participación colectiva y producción de sentido que tiene el potencial de sembrar la transformación y acción personal y social. Sugiero que analistas Junguianos en particular pueden jugar un rol valioso en la facilitación de estos diálogos e indagaciones, que están en sintonía con procesos simbólicos colectivos e incorporan la dimensión imaginal de la narrativa, las imágenes y los sueños.

Explorando el enfoque dialógico en el abordaje de las enfermedades psicóticas: Una revisión sistemática / Exploring a dialogic approach in tackling psychotic diseases: A systematic review

La psicosis es un trastorno mental grave que tradicionalmente se ha tratado desde un enfoque puramente biológico, lo que a menudo ha conllevado una deshumanización en los hospitales psiquiátricos. Con el fin de contrarrestar esta tendencia y con el objetivo de abordar la enfermedad desde enfoque más humano, las intervenciones psicosociales han aumentado. En esta línea, las intervenciones basadas en un enfoque dialógico, con características específicas como el diálogo igualitario, fomentan transformaciones psicológicas y sociales en diferentes contextos. Esta revisión pretende analizar el impacto clínico y social de las intervenciones psicológicas basadas en principios dialógicos en pacientes con psicosis. Se ha realizado una revisión sistemática, siguiendo las recomendaciones PRISMA, en las bases de datos Web of Science, Scopus y PsycInfo. Tras aplicar los criterios de inclusión, se seleccionaron y analizaron trece estudios empíricos, además, se ha incluido una evaluación de la calidad de dichos estudios. Estos estudios muestran que, al incorporar un enfoque dialógico en el tratamiento de la psicosis, se obtienen resultados clínicos y relacionales positivos. De la misma manera, los pacientes valoran positivamente estos entornos de colaboración, donde se sienten escuchados y comprendidos. Aunque el dialogismo emerge como una herramienta eficaz para abordar la psicosis, se necesitan más estudios para determinar con mayor claridad la influencia de características dialógicas específicas en la salud mental de los pacientes.(AU)

Psychosis is a severe mental disorder traditionally treated from a purely biological approach, which often has led to a dehumanisation in psychiatric hospitals. To counteract this trend and aiming at tackling the disease with a more human approach, psychosocial interventions have in-creased. In this vein, interventions based on a dialogic approach, with spe-cific features such as egalitarian dialogue, foster psychological and social transformations in different contexts. This review aims to analyse the clini-cal and social effects of psychological interventions based on these princi-ples when treating patients with psychosis. A systematic review has been carried out, following PRISMA recommendations, in the Web of Science, Scopus and PsycInfo databases. After applying the inclusion criteria, thir-teen empirical studies were selected and analysed, including a quality as-sessment. These studies show that when introducing a dialogic approach in treating psychosis, positive clinical and relational outcomes are obtained. Likewise, patients value positively these collaborative environments, where they feel listened and understood. Whereas dialogism emerges as a tool with potential benefits to tackle psychosis, more studies are needed to clearer determine the influence of specific dialogic features on improving psychotic patients’ mental health.(AU)

Consejos económicos y sociales. Una revisión de la literatura centrada en su eficacia y evaluación / Conselhos econômicos e sociais. Uma revisão da literatura com foco em sua eficácia e avaliação / A literature review on the Economic and Social Council's effectiveness and evaluation

Resumen Pese a su extensa trayectoria y presencia mundial, no son frecuentes los estudios sobre los consejos económicos y sociales (CES). Así pues, se pretende revisar la literatura científica existente sobre estas instituciones, a efectos de identificar los principales núcleos temáticos, acuerdos y discrepancias, como así también detectar las lagunas investigativas y esbozar líneas de investigación futuras. Basándose en la aplicación del Protocolo PRISMA, se han detectado tres núcleos temáticos emergentes sobre los CES: los factores que explican su creación; los factores que inciden en su eficacia (y condicionan su éxito), y los criterios que son utilizados para evaluar su eficacia (relacionados con el éxito o el fracaso de estas instituciones). En suma, se ofrece la primera síntesis cualitativa de la literatura internacional sobre la temática de los CES, centrada en su eficacia y evaluación, de gran utilidad para la intervención y el estudio futuros sobre estas instituciones, especialmente las de nueva creación.

Resumo Apesar de sua extensa trajetória e presença global, os estudos sobre Conselhos Econômicos e Sociais (CES) não são frequentes. Assim, o objetivo é revisar a literatura científica existente sobre esta instituição a fim de identificar os principais núcleos temáticos, acordos e discrepâncias, bem como para detectar lacunas de pesquisa e delinear linhas de pesquisa futura. Com base na aplicação do Protocolo PRISMA, três núcleos temáticos emergentes sobre os CES foram detectados: os fatores que explicam sua criação; os fatores que afetam sua eficácia (e condicionam seu sucesso), e os critérios usados para avaliar sua eficácia (relacionados ao sucesso ou fracasso dessas instituições). Em suma, esta é a primeira síntese qualitativa da literatura internacional sobre o tema dos CES, focalizando sua eficácia e avaliação, o que é muito útil para futuras intervenções e estudos destas instituições, especialmente as recém-criadas.

Abstract Despite its widespread trajectory and global presence, studies on Economic and Social Councils (ESCs) are not frequent. Thus, this study aims to review the existing scientific literature on this institution to identify the main thematic nuclei, agreements, and discrepancies, and detect research gaps and outline future research lines. Based on the application of the PRISMA Protocol, three emerging thematic nuclei on ESCs have been detected: the factors that explain their creation; the factors that influence their effectiveness (and condition their success), and the criteria used to evaluate their effectiveness (related to these institutions' success or failure). In short, this is the first qualitative synthesis of the international literature on ESCs, focusing on their effectiveness and evaluation. It offers elements for future intervention and studies on these institutions, especially those newly created.

"El problema del agua no es solo el agua": reflexiones sobre el diálogo desde una experiencia educativa con poblaciones sin acceso al agua potable, en Turbo (Colombia) entre 2015 y 2016 / "The problem of water is not only water": reflections about dialogue around an educational experience in communities without access to potable water, Turbo (Colombia) 2015-2016

Resumen En este trabajo se presenta una reflexión sobre una experiencia educativa con comunidades ubicadas en el casco urbano del municipio de Turbo (Colombia), que no tienen acceso al agua potable. Los participantes son 18 líderes comunitarios, 149 familias de tres barrios y profesionales de dentro y fuera de la región. Este proceso tuvo como objetivo el fortalecimiento de las prácticas del uso cotidiano y conservación del agua en las comunidades, y es respuesta a una investigación previa que analizó algunos retos que enfrentan las personas para acceder a fuentes de agua suficientes y adecuadas para suplir sus necesidades. En esta experiencia se privilegia el diálogo como posibilidad para el reconocimiento de las condiciones de acceso al agua potable y la construcción de acciones para la gestión y defensa del derecho al agua.

Abstract This paper presents a reflection on an educational experience with communities located in the urban area of the municipality of Turbo (Colombia), which do not have access to potable water. The participants are eighteen community leaders, one hundred and forty-nine families from three neighborhoods and professionals from inside and outside the territory. The main objective was to strengthen the practices of daily use and conservation of water in the communities. This process is related to a previous research that analyzed the challenges faced by people to access to sufficient and adequate water sources to meet their needs, among others. In this experience, dialogue was the possibility to recognize the conditions to have access to potable water, and to define collective actions for the management and defense of the right to water.

Implementing Open Dialogue approaches: A scoping review.

Open Dialogue approaches fall broadly into the area of systemic psychotherapeutic practices. They encourage active participation of families and social networks, and emphasize genuine collaboration within highly integrated systems of health-care service delivery. These approaches are currently being implemented in a growing number of services across the globe, and in this review, we summarize and discuss insights from papers concerned with the implementation of Open Dialogue. We used a scoping review method, which included systematic literature searches and summarizing data extraction as well as consultation with eight Open Dialogue implementation stakeholders who were invited to comment on preliminary review findings and a draft paper. We included 18 studies in the review and present their content under four thematic headings: 1. Training, 2. Family and network experiences, 3. Staff members' experiences, and 4. Structural and organizational barriers and resistance to implementation. In general, the studies did not include rich descriptions of the implementation contexts, which made it difficult to draw conclusions across studies about effective implementation practices. The discussion draws on Jamous and Peloille's (Professions and professionalisation, 1970, Cambridge University Press, 109-152) concepts of "indeterminacy" and "technicality," and we argue that the indeterminacy that dominates Open Dialogue is a challenge to implementation efforts that favor specific and standardized practices. We conclude by encouraging the development of implementation initiatives that theorize Open Dialogue practices with higher levels of technicality without corrupting the fundamental spirit of the approach.

Los métodos de diálogo abierto (Open Dialogue) pertenecen ampliamente al área de las prácticas psicoterapéuticas sistémicas. Estos fomentan la participación activa de las familias y los contactos sociales, y enfatizan la colaboración genuina dentro de los sistemas sumamente integrados de prestación de servicios de asistencia sanitaria. Estos métodos se están implementando actualmente en un número cada vez mayor de servicios en todo el mundo y, en esta revisión, resumimos y debatimos los conocimientos obtenidos de artículos relativos a la implementación del diálogo abierto. Utilizamos un método de revisión exploratoria, que incluyó búsquedas sistemáticas de publicaciones y resúmenes de extracción de datos, así como consultas con ocho partes interesadas en la implementación del diálogo abierto, a quienes se las invitó a comentar sobre los resultados preliminares de la revisión y sobre un borrador del artículo. Incluimos 18 estudios en la revisión y presentamos su contenido en cuatro títulos temáticos: 1. Capacitación, 2. La familia y las experiencias de contacto social, 3. Las experiencias de los miembros del personal, y 4. Los obstáculos estructurales y organizativos y la resistencia a la implementación. En general, los estudios no incluyeron descripciones valiosas de los contextos de implementación, lo cual dificultó la posibilidad de sacar conclusiones entre los estudios con respecto a las prácticas eficaces de implementación. En el debate se utilizan los conceptos de "indeterminación" y "tecnicidad" de Jamous y Peloille's (1970), y argumentamos que la indeterminación que domina el diálogo abierto supone un desafío para los esfuerzos de implementación que favorecen prácticas específicas y estandarizadas. Finalizamos fomentando el desarrollo de iniciativas de implementación que teorizan las prácticas de diálogo abierto con niveles más altos de tecnicidad sin alterar el espíritu fundamental del método.

Desafios contemporâneos da orientação profissional e de carreira (OPC): a interseccionalidade como estratégia compreensiva / Contemporary challenges for career guidance and counseling: intersectionality as a comprehensive strategy

A orientação profissional e de carreira (OPC) tem focado suas pesquisas e práticas em pessoas das classes média e alta, com base nas concepções de liberdade de escolha e estratégias de adaptação ao mundo do trabalho propostas pelas teorias do mainstream da área, num movimento de individualização da vida. Vários/as autores/as têm questionado este modelo e apontado a necessidade central de articular questões subjetivas/individuais e estruturais/contextuais na compreensão das demandas dos/as orientandos/as e no planejamento da intervenção a ser realizada para a compreensão das possibilidades e limites da construção do futuro de trabalho, principalmente das pessoas que sofrem desvantagens socioeconômicas e culturais. Assim, visamos analisar a estratégia compreensiva (proposta diagnóstica) das demandas iniciais expressas por uma pessoa socioeconômica e culturalmente desfavorecida de três enfoques teóricos contemporâneos da OPC (enfoque traço-fator, paradigma do life designe psychology of working theory); e propor uma estratégia compreensiva das demandas dos/as orientandos/as fundamentada na interseccionalidade de classe, gênero e raça por meio de um estudo de caso de uma mulher negra, pobre e desempregada. Concluímos que os enfoques analisados cuidariam de aspectos relevantes para o auxílio às demandas da participante, entretanto de forma parcial, e sem claramente incluir dimensões interseccionais significativas que definem quem ela é e o que ela pode conseguir no mundo do trabalho, marcando a necessidade de pluralização e contextualização das estratégias compreensivas em OPC, que devem levar em conta tanto questões psicológicas, quanto culturais e sociais para poder ampliar o espectro de pessoas auxiliadas em OPC.(AU)

The career guidance and counseling (CGC) field has focused their samples on middle and high socioeconomic status people grounded on conceptions like freedom of choice and adaptation strategies into working world proposed by its mainstream theories. It has been causing an individualization of life. Several authors have questioned this model and pointed out the central need to articulate psychological and contextual issues for understanding clients’ claims and for planning the intervention to be carried out. This is important to be able to comprise the possibilities and limits for constructing the future at work, especially for people who suffer socioeconomic and cultural disadvantages. Through a case study of a lower socioeconomic status (SES), unemployed Black woman, who received career counseling, this paper has two aims. First, it discusses the diagnosis proposal from three contemporary theoretical approaches of CGC field (trait-factorapproach, life design paradigm and psychology of working theory) by analyzing their effectiveness in understanding the first demands of a socioeconomically and culturally disadvantaged person. Second, it proposes a diagnosis proposal of the client’ first demands grounded in the intersectionality of gender, class, and race. Findings demonstrated that the analyzed approaches partially understand the client’s demands without clearly including significant intersectional dimensions that define who she is and what she can achieve in the working world. This highlights the need for diversification and contextualization of diagnosis strategies in CGC field, which must consider both psychological, cultural, and social issues to expand the spectrum of people assisted in CGC.(AU)

Downgrading Deontic Authority in Open Dialogue Reflection Proposals: A Conversation Analysis.

The Open Dialogue approach promotes collaboration with clients and families in decisions about the direction of therapy. This creates potential problems for Open Dialogue therapists who seek collaboration but also have responsibility for managing the session. Using conversation analysis, we examined 14 hours of video recordings of Open Dialogue sessions, and specifically how therapists proposed the transition to a reflecting conversation. We found that, when making proposals to reflect, therapists routinely downgrade their deontic authority (i.e., adopt a less powerful, more collaborative position). They did this through framing proposals as interrogatives, providing accounts, and by prefacing their proposals with "I'm wondering". More heavily downgraded proposals made acceptance less salient, potentially risking transition to the reflection. These findings provide more detail on how theoretical concepts such as "collaboration" and "power" are actually displayed and negotiated in practice and can contribute to a more nuanced understanding of what constitutes Open Dialogue.

El método de diálogo abierto promueve la colaboración con los pacientes y las familias en las decisiones acerca del rumbo de la terapia. Esto genera posibles problemas para los terapeutas que implementan el diálogo abierto y que buscan colaboración, pero que también tienen la responsabilidad de manejar la sesión. Utilizando el análisis de la conversación, analizamos 14 horas de videograbaciones de sesiones de diálogo abierto y, específicamente, cómo los terapeutas propusieron la transición a una conversación reflexiva. Descubrimos que, cuando los terapeutas hacen una propuesta de reflexionar, habitualmente rebajan su autoridad deóntica (p. ej.: adoptan una postura menos poderosa y más colaborativa). Para esto, los terapeutas plantearon las propuestas como interrogaciones, ofrecieron explicaciones e introdujeron sus propuestas con la frase: "Me pregunto". Las propuestas más rebajadas hicieron que la aceptación se destacara menos, arriesgando potencialmente la transición a la reflexión. Estos hallazgos ofrecen mas detalles sobre cómo los conceptos teóricos, como la "colaboración" y el "poder", en realidad se muestran y se negocian en la práctica, y pueden contribuir a una comprensión más matizada de lo que constituye el diálogo abierto.

El diálogo como práctica colectiva para la reconciliación social / Dialogue as a Collective Practice for Social Reconciliation

Resumen En este artículo se presentan las narrativas emergentes en torno al conflicto armado y la reconciliación social, resultantes de un proceso de diálogo entre distintos actores sociales, incluidas víctimas y excombatientes, llevado a cabo en Samaná (Caldas). El diseño metodológico utilizó la herramienta de Diálogo Público para cumplir simultáneamente propósitos de investigación y acción, y el análisis del discurso para identificar las posiciones discursivas de los participantes frente al conflicto y sus actores, y comprender los movimientos que los enunciados evidencian a partir de la experiencia en el diálogo. Los hallazgos revelan una narrativa de polarización en la que predominan los estereotipos al comienzo del diálogo y una transformación hacia una narrativa de reconocimiento del otro, lo que permite concluir que el diálogo, como práctica colectiva, promueve la reconciliación social.

Abstract This article presents emerging narratives around armed conflict and social reconciliation, resulting from a process of dialogue among different social actors, by including victims and ex-combatants, carried out, in Samaná, Caldas. The methodological design used the Public Dialogue tool to simultaneously fulfill research and action purposes and discourse analysis in order to identify the discursive positions of participants regarding conflict and their actors, and to understand the movements that statements demonstrate from experience in dialogue. The findings reveal a polariza tion narrative in which stereotypes predominate at the beginning of dialogue and a transformation towards a narrative of recognition of the other, which makes it possible to conclude that dialogue, as a collective practice, promotes social reconciliation.

Edutainment and Social Mobilization in the Prevention of Gender-Based Violence in Adolescents: Findings on the role of dialogue, Debate, and Reflection in a Pilot Strategy of "Revelados" in a Colombian Caribbean Municipality / Edu-entretenimiento y movilización social en la prevención de las violencias basadas en género en adolescentes: hallazgos sobre el rol del diálogo, el debate y la reflexión en un piloto de "revelados" en un municipio del caribe colombiano

RESUMEN Este artículo aborda el proceso de generación de diálogo, debate y reflexión sobre Violencias Basadas en Género (VBG) en adolescentes del municipio de San Juan Nepomuceno (Bolívar), en el marco de la realización de un piloto de la estrategia de edu-entretenimiento y Movilización Social "Revelados desde todas las posiciones", implementada en varios municipios de Colombia. A través de grupos focales, entrevistas y la técnica de Most Significant Change se identificaron, entre otros hallazgos, las distintas formas como se expresa la VBG en la población adolescente y joven, así como la importancia de la articulación de los talleres para profundizar conocimientos, con el teatro como catalizador de emociones, así como con la producción de televisión como escenario de participación para trabajar en torno a la VBG. Estos hallazgos enriquecen la evidencia previa en torno a cómo la Comunicación para el Cambio Social y de Comportamiento y particular el edu-entretenimiento y la movilización social pueden aportar desde el diálogo, el debate y la reflexión a la prevención y disminución de las VBG en la población adolescente y joven.

ABSTRACT This article examines the process of generating dialogue, debate, and reflection on Gender-Based Violence (GBV) in adolescents in the municipality of San Juan Nepomuceno (Bolívar), within the framework of the realization of an edutainment and social mobilization pilot strategy named "Revealed from all positions," implemented in several municipalities in Colombia. Focus groups, interviews, and the Most Significant Change technique were used in this study to identify the different ways in which GBV is being expressed among the adolescent and young population. Among other findings, the study identified the importance of articulating workshops to deepen knowledge by using theater as a catalyst for emotions and television production as a setting to promote participation to work around GBV. These findings enrich the previous evidence regarding how Communication for Social and Behavioral Change, particularly education, entertainment, and social mobilization, can contribute through dialogue, debate, and reflection to prevent and reduce GBV in adolescents and the young population.

Línguas de Sinais como Línguas de Interlocução: o Lugar das Atividades Comunicativas no Contexto Escolar1 / Sign Languages as Languages ​​of Interlocution: the Place of Communicative Activities in the School Context / Las Lenguas de Signos como Lenguas de Interlocución: el Lugar de las Actividades Comunicativas en el Contexto Escolar1

RESUMO: O desenvolvimento escolar do aluno surdo depende de seu domínio de uma língua de sinais. Todavia, uma língua de sinais não é cotidianamente desenvolvida no ambiente familiar; assim, esse domínio precisa ser alcançado no espaço escolar, no qual se espera que o aluno surdo tenha pares em sua língua e possa interagir por meio dela. Contudo, o ambiente escolar tem pouca tradição de trabalhar com o desenvolvimento de língua oral/língua de sinais, focalizando atividades com língua escrita como meta. Sobre o aluno surdo, pouco se discute acerca do desenvolvimento da língua de sinais no espaço escolar. O professor bilíngue foca seu trabalho no ensino da língua majoritária como segunda língua na modalidade escrita, trabalhando com a língua de sinais, sem uma proposta clara de desenvolvimento dessa língua. Debates sobre práticas para aprimoramento da oralidade para o desenvolvimento do sujeito ouvinte indicaram a oportunidade de refletir sobre esses aspectos em relação aos alunos surdos. O foco deste artigo está, então, no debate desse tema, visando a formação de professores para aprimoramento dos usos da língua de sinais no espaço escolar.

ABSTRACT: The academic development of the deaf student depends on his/her mastery of a sign language. However, a sign language is not developed daily in the family environment; thus, this domain needs to be achieved in the school space, in which it is expected that the deaf student has peers in his/her language and can interact through it. All the same, the school environment has little tradition of working with the development of oral/sign language, focusing on activities with written language as a goal. Regarding the deaf student, little is discussed about the development of sign language in the school space. The bilingual teacher focuses his/her work on teaching the majority language as a second language in the written modality, working with sign language, without a clear proposal for the development of that language. Debates on practices to improve orality for the development of the hearing subject indicated the opportunity to reflect on these aspects in relation to deaf students. The focus of this paper is, therefore, on the debate on this theme, aiming at the training of teachers to improve the uses of sign language in the school space.

RESUMEN: El desarrollo escolar del alumno sordo depende de su dominio de la lengua de signos. Sin embargo, habitualmente, la lengua de signos no se adquiere en el entorno familiar; así, su dominio debe lograrse en el espacio escolar, en el que se espera que el alumno sordo tenga pares en esta lengua y pueda interactuar por medio de ella. Sin embargo, el contexto escolar cuenta con poca tradición de trabajo en el desarrollo de la lengua oral / de signos, focalizándose en actividades con la lengua escrita como meta. Con respecto al estudiante sordo, hay pocos estudios en los que se analice cómo tiene lugar el desarrollo de la lengua de signos en el espacio escolar. El docente bilingüe centra su trabajo en la enseñanza de la lengua mayoritaria como segunda lengua en la modalidad escrita, trabaja con la lengua de signos, pero no siempre sabe cómo promover el desarrollo de esta. La discusión sobre la relevancia de las prácticas para mejorar el desarrollo de la oralidad en los alumnos oyentes nos ofrece la oportunidad de reflexionar sobre estos aspectos en relación con los aprendices sordos. El objetivo de este artículo es, por lo tanto, la discusión sobre este tema para capacitar a los docentes respecto a la mejora de los usos de la lengua de signos en el espacio escolar.

Encountering the other: Jungian analysts and traditional healers in South Africa.

Part 1: The history: Peter Ammann This sketches the background to this project, starting from Jung's interest in African culture, critically reviewing his colonial, exploitative attitudes, while balancing this with his true interest and willingness to be changed by his encounter with the 'other'. Vera Buhrmann pursued her interest in African healing traditions in a deeply respectful manner, but a reciprocal interest was lacking. When Peter met Nomfundo Mlisa, clinical psychologist and traditional healer with a keen interest in Jung, the project of true dialogue between Jungian analysts and African traditional healers was initiated. Hogsback video excerpt: Themes are umbilini/intuition, and dreams from African and Western perspectives. Descriptions are given by traditional health practitioners and Jungian analysts, outlining similarities and differences. A case is described in which the internal splitting effects of colonization is clearly demonstrated. A dream is shared and African and Western interpretations are offered. See https://jungsouthernafrica.co.za/traditional-health-practitioners/ Part 2: The context: Fred Borchardt Two contexts are highlighted: 1. The social activist movement #RhodesMustFall, initiated on 9 March 2015. The protests were focused on the repression of indigenous thought systems by colonialism. Our project had to take into account how colonization impacted on indigenous healing systems. Our tool in this work is the analytical psychology of Jung, which offers a basis for entering into dialogue with other cultures. 2. The discourse in Jungian circles about apologizing to people from African descent for the way in which they were described in Jungian literature. Monkey Valley video excerpt: Ester Haumann, Jungian analyst, in reflecting on the trauma of the Boer War in her immediate ancestry, poses the provocative question: how does it happen that the oppressed becomes the oppressor? It emerges that when trauma is unprocessed, it is repeated. Vella Maseko, African traditional healer and clinical psychologist, responds with concern about the pain of the nation in South Africa, and asks how do we, as healers, respond to this. See https://jungsouthernafrica.co.za/traditional-health-practitioners/ Part 3: The traditional health practitioner's stand and worldview: Nomfundo Mlisa Jungian analysts and traditional healers have initiated critical dialogues based on diverse critical political as well as historical impediments that have impacted negatively on traditional health systems. This highlights the link between Jungian and traditional healing theory. A call for self-introspection through Johari Window theory across cultures is expressed to allow encounters with each other, within us and between us. The need for rainbow therapy is coined, making South African Jungian analysts and the traditional healers, pioneers in initiating a rainbow therapy. Part 4: Conclusion: Renee Ramsden This dialogue was conceived of as a small group of practitioners from both disciplines, who could get to know and trust each other. In the second conference a narrative approach was favoured, which worked very well. Both sides were able to describe their journeys towards becoming healers, and similarities were striking. The healing effect of finding common ground through respectful receiving of each other, was profound. Perhaps this could offer a healing pattern of relating which could function like an ecological 'seedbomb'.

Première partie: L'histoire, par Peter Ammann Ceci esquisse le contexte autour de ce projet, commençant par l'intérêt de Jung pour la culture africaine, et examinant ses attitudes coloniales et en lien avec l'exploitation, tout en équilibrant cela avec son intérêt authentique et sa disponibilité à être changé par sa rencontre avec « l'autre ¼. Vera Buhrmann a suivi son intérêt pour les traditions de Guérison Africaine d'une manière profondément respectueuse, mais il manquait un intérêt réciproque. Quand Peter rencontra Nomfundo Mlisa, Psychologue Clinicien et Guérisseur Traditionnel ayant un intérêt prononcé pour Jung, le projet d'un vrai dialogue entre Analystes Jungiens et Guérisseurs Traditionnels Africains vit le jour. Extrait d'une vidéo sur Hogsback: Les thèmes sont Umbilini/l'Intuition, et les Rêves selon les perspectives Africaines et Occidentales. Des descriptions sont données par des Guérisseurs Traditionnels et par des Analystes Jungiens, en soulignant les similarités et les différences. Un cas est présenté dans lequel les effets du clivage interne de la colonisation sont clairement mis en lumière. Un rêve est donné, et des interprétations Africaines et Occidentales proposées. Deuxième partie: Le contexte, par Fred Borchardt Deux cadres sont sélectionnés: 1) Le mouvement social activiste #RhodesMustFall, lancé le 9 mars 2015. Les manifestations étaient centrées sur la répression des systèmes indigènes de pensée par le colonialisme. Notre projet devait prendre en compact l'impact du colonialisme sur les Systèmes indigènes de Guérison. Notre outil pour ce travail est la psychologie analytique de Jung, qui offre une fondation pour ouvrir le dialogue avec d'autres cultures. 2) Le discours dans les cercles Jungiens sur la question de faire des excuses aux personnes de filiation africaine pour la manière dont elles ont été décrites dans la littérature Jungienne. Extrait d'une vidéo sur Monkey Valley: L'analyste Jungienne Ester Haumann, revisitant le traumatisme de la guerre de Boer chez ses ancêtres proches, pose la question provocante: comment se fait-il que les opprimés soient devenus les oppresseurs? Il en ressort que lorsque le traumatisme ne peut être transformé il est répété. Vella Maseko, Guérisseuse Traditionnelle Africaine et psychologue clinicienne, répond en évoquant l'inquiétude concernant la souffrance de la nation d'Afrique du Sud, et comment les guérisseurs y répondent. Troisième partie: le point de vue du professionnel de la santé traditionnel et la vision du monde, par Nomfundo Mlisa Les analystes Jungiens et les guérisseurs traditionnels ont mis en place des échanges critiques fondés sur différents obstacles politiques et historiques qui ont eu un impact négatif sur les systèmes traditionnels de santé. Ceci souligne le lien entre la théorie Jungienne et la théorie de guérison traditionnelle. Par la théorie de la fenêtre de Johari, un appel à l'introspection se fait dans toutes les cultures visant à faciliter les rencontres avec l'autre, à l'intérieur de soi et entre nous. Le besoin de thérapie « arc en ciel ¼ fut repéré, faisant des analystes Jungiens et des guérisseurs traditionnels d'Afrique du Sud des pionniers dans l'élaboration d'une thérapie « arc en ciel ¼. Quatrième partie: Conclusion, par Renee Ramsden Ce dialogue fut établi par un petit groupe de praticiens des deux disciplines, qui ont avancé dans la découverte et la confiance de l'autre. Dans la deuxième conférence, une approche narrative fut choisie, qui s'avéra fructueuse. Les deux camps purent décrire leur parcours pour devenir des soignants, et les similarités furent marquantes. L'expérience de trouver un terrain d'entente par la réceptivité respectueuse envers l'autre apporta un profond effet de guérison. Peut-être que ceci peut offrir un schéma relationnel de guérison qui pourrait fonctionner comme une bombe à graine (seedbomb) écologique.

Parte 1: La historia: Peter Ammann: Esta presentación ofrece un diagrama del fundamento de este proyecto, comenzando con el interés de Jung en la cultura Africana, revisando críticamente sus actitudes coloniales y de explotación, y a la vez balanceando las mismas con su interés genuino y su disponibilidad a ser transformado a través del encuentro con el 'otro'. Vera Buhrmann prosiguió su interés en las tradiciones de Curación Africanas de un modo profundamente respetuoso, pero un interés recíproco estuvo ausente. Cuando Peter se encontró con Nomfundo Mlisa, psicóloga clínica y curadora tradicional con un agudo interés en Jung, comenzó un proyecto de verdadero diálogo entre Analistas Junguianos y Curadores Tradicionales de África. Hogsback fragmento de video: Los temas fueron Umbilini/Intuición, y Sueños desde las perspectivas de África y Occidente. Descripciones dadas por THP y analistas Junguianos, delinearon similitudes y diferencias. Se describió un caso en el cual los efectos disociativos internos del colonialismo fueron claramente demostrados. Se compartió un sueño y se ofrecieron interpretaciones de África y Occidente. Parte 2: El contexto: Fred Borchardt Se subrayan dos contextos: 1) El movimiento social activista RhodesMustFall, iniciado el 9 de Marzo de 2015. Las protestas se focalizaron en la represión de los sistemas de pensamiento indígena por parte del colonialismo. Nuestro proyecto debía tomar en cuenta como la colonización ha impactado en los Sistemas de Curación Indígenas. Nuestro instrumento en este trabajo es la psicología analítica de Jung, la cual ofrece una base para comenzar un diálogo con otras culturas. 2) El discurso en círculos Junguianos sobre el pedido de perdón a las personas de descendencia Africana por la forma en la cual son descriptos en la literatura Junguiana. Monkey Valley: fragmento de video: Ester Haumann, analista Junguiana, al reflexionar sobre el trauma de la Guerra Boer en sus ancestros inmediatos, plantea la provocativa pregunta: ¿cómo es que sucede que el oprimido deviene en opresor? Emerge cuando el trauma no es procesado, y se repite. Vella Maseko, Curadora Tradicional Africana y psicóloga clínica responde con preocupación sobre el dolor de la nación en Sud África, y cómo nosotros como curadores respondemos a esto. Parte 3: La posición y la cosmovisión del médico tradicional de la salud: Nomfundo Mlisa Analistas Junguianos y Curadores Tradicionales han iniciado diálogos críticos basados en diversas críticas políticas así como en impedimentos históricos que impactaron negativamente en los sistemas tradicionales de salud. Se destacan los lazos entre la teoría Junguiana y las de curación tradicional. Se expresa un llamado a la introspección a través de la teoría de Johari Window para posibilitar encuentros entre unos y otros, dentro nuestro y entre nosotros. Se acuñó la necesidad de una terapia del arcoíris, haciendo de los analistas Junguianos Sud Africanos, y de los curadores tradicionales, los pioneros en iniciar una terapia del arco iris. Parte 4: Conclusión: Renee Ramsden Este diálogo fue concebido como un encuentro de un pequeño grupo de ambas disciplinas, que podrían llegar a conocerse y a confiar unas en otras. En la segunda conferencia, un abordaje narrativo fue propuesto, el cual funcionó muy bien. Ambos lados pudieron describir sus caminos para llegar a ser curadores, y las similitudes fueron llamativas. El efecto curador de encontrar un fundamento común a través de una respetuosa receptividad mutua fue profundo. Tal vez, esto pueda ofrecer un patrón curador de relacionamiento, el cual podría funcionar como una ecológica "bomba-de-semillas".

Diálogo e ensino-aprendizagem na formação técnica em saúde / Dialogue and teaching-learning in technical training in health / Diálogo y enseñanza-aprendizaje en la formación técnica en salud

Resumo O objetivo foi analisar o diálogo no agir-aprendente do educando e no agir-educativo das educadoras no movimento ensino-aprendizagem em um curso técnico de nível médio em enfermagem promovido pela Escola de Formação Técnica em Saúde do Sistema Único de Saúde, para comunidade em contexto de vulnerabilidade social. Estudo qualitativo, do tipo estudo de caso, ancorado no referencial de Paulo Freire. Participaram doze educandos e cinco educadoras, com os dados coletados entre dezembro de 2014 e setembro de 2015 por meio de entrevista semiestruturada, observações registradas em diário de campo e análise documental. O diálogo no uso de metodologias inovadoras e problematizadoras proporcionou a construção e estreitamento de vínculos, contextualização do conteúdo teórico com base no território e na leitura de mundo dos educandos em busca de uma relação dialógica. O potencial formativo embasado no pensamento freireano orientou a reflexão e prática fundamentada no diálogo que contribuiu para o processo educativo emancipatório e plural. Concluímos que o diálogo proporcionou uma relação de proximidade entre educadores e educandos, revelando-se como ideia/força, favorecendo a dinâmica sensível e crítica que permeou e constituiu o movimento ensino-aprendizagem para educandos em contexto de vulnerabilidade social.

Abstract This article aimed to analyze the learner's acting-learning and the educating-acting of the educators in the teaching-learning movement in an Intermediate Level Technical Course in Nursing promoted by the School of Technical Formation in Health of Brazilian Unified Healht System. The methodology had a qualitative, exploratory, case study approach, anchored in Paulo Freire's framework. Twelve students and five teachers participated in this study, with data collected from December 2014 to September 2015 through semi-structured interviews, observations recorded in a field diary and document analysis. The use of innovative and problematizing methodologies showed that the dialogue provided the construction and strengthening of bonds, contextualization of the theoretical content based on the territory and the students' reading of the world in search of a dialogical relation. The formative potential of Freire's thinking guided reflection on practice in dialogues, with a view to constituting emancipatory educational processes. We conclude that the dialogue provided a close relationship between educators and learners, revealing itself as an idea/force, favoring the sensitive and critical dynamics that permeated and constituted the teaching-learning movement for students in a context of social vulnerability.

Resumen Este artículo ha tenido como objetivo analizar el actuar-aprendiz del educando y el actuar-educativo de las educadoras en el movimiento enseñanza-aprendizaje considerando sus contribuciones para el campo de la formación en un Curso Técnico de Nivel Secundario en Enfermería, impulsado por la Escuela de Formación Técnica en Salud del Sistema Único de Salud de Brasil. Estudio cualitativo, del tipo estudio de caso, anclado en el referencial de Paulo Freire. Han participado de este estudio 12 educandos y cinco educadoras, con los datos recogidos entre diciembre de 2014 y septiembre de 2015 por medio de entrevista semiestructurada, observaciones registradas en diario de campo y análisis documental. El dialogo en uso de metodologías innovadoras y problematizadoras ha proporcionado la construcción y estrechamiento de vínculos, contextualización del contenido teórico con base en el territorio y en la lectura de mundo de los educandos en la búsqueda de una relación dialógica. El potencial formativo del pensamiento freireano ha guiado la reflexión e práctica fundamentada en diálogo, que ha contribuido para el proceso educativo emancipatorio y plural. Concluimos que el diálogo proporcionó una estrecha relación entre educadores y educandos, revelándose como idea/fuerza, favoreciendo la dinámica sensible y critica que permeó y constituyó el movimiento enseñanza-aprendizaje para educandos en contexto de vulnerabilidad social.

Diálogo aberto: pontos críticos da implementação no cuidado à crise psicótica / Open dialogue: critical points of implementation in psychotic crisis care

Resumo O objetivo desta pesquisa foi analisar os pontos críticos para a implementação da abordagem do diálogo aberto na atenção à crise psicótica. Trata-se de estudo qualitativo, utilizando os formulários preenchidos por profissionais de saúde mental que participaram de um seminário sobre a temática, realizado por Jaakko Seikkula em 2015, na Itália. Foram analisados 83 formulários com questões abertas autoaplicadas para detectar o perfil sociodemográfico dos participantes, convidando-os a indicar os pontos críticos da implementação do diálogo aberto. Os resultados foram organizados a partir dos sete princípios da abordagem e analisados segundo o conceito weberiano de tipo ideal de criticidade, sendo dispostos em dois tipos ideais: o organizacional e o cultural. Na percepção dos participantes a transferência dessa modalidade terapêutica para a Itália não parece livre de obstáculos. Os princípios de maior preocupação entre os profissionais enfermeiros e médicos foram: ajuda imediata, rede social, flexibilidade e mobilidade. Diante disso, reflete-se sobre os impasses perante a necessidade de mudar concepções, organizações, saberes e práticas de cuidado em saúde mental comunitária no contexto da desinstitucionalização.

Abstract This study sought to analyze the critical points to implement the Open Dialogue approach in psychotic crisis care. This qualitative study was based on the analysis of an open-ended questionnaire developed by mental health professionals who participated in a seminar on the subject conducted by Jaakko Seikkula in 2015, in Italy. Eighty-three self-administered questionnaires were analyzed to detect the participants' sociodemographic profile and their perception of the critical points of the implementation of Open Dialogue. The results were organized according to the seven principles of the approach and analyzed according to Weber's Ideal Type into two Ideal Types: organizational and cultural criticalities. In the participants' perception, the implementation in Italy of this therapeutic modality does not seem obstacle-free. The principles of greatest concern among nurses and physicians were immediate help, social networking, flexibility, and mobility. This paper thus reflected on the impasses regarding the need for a reframing in the conceptions, organizations, knowledge and practices of community mental health care in the context of deinstitutionalization.

Experiência de mentoring entre estudantes de graduação em enfermagem: reflexões e ressonâncias dialógicas / Experiencia de mentoring entre estudiantes de graduación en enfermería: reflexiones y resonancias dialógicas / A mentoring experience among undergraduate nursing students: dialogic reflections and resonances

Trata-se de relato da experiência a respeito do Programa de Mentoria Estudantil em Enfermagem entre pares da Universidade de Brasília (UnB), com enfoque nas relações de apoio e aprendizado mútuo estabelecidas entre os estudantes. As narrativas dos estudantes registradas em formulários on-line aplicados a cada edição do Programa desvelam a construção de relações mais humanizadas, solidárias e dialógicas constituídas a partir do processo de mentoring. Os estudantes puderam vivenciar e desenvolver habilidades e valores de uma práxis de natureza relacional e reflexiva, tão essencial na construção do trabalho coletivo, fundante para a área da saúde e da enfermagem. As ressonâncias dessa experiência perpassam seres inacabados e incompletos que, ao se tornarem cada vez mais conscientes do próprio inacabamento, podem se movimentar permanentemente na busca de desenvolverem autonomia e novas potencialidades em sua jornada acadêmica.(AU)

Se trata del relato de la experiencia con relación al programa de Tutoría Estudiantil en Enfermería entre pares de la Universidad de Brasilia, con enfoque en las relaciones de apoyo y aprendizaje mutuo establecidas entre los estudiantes. Las narrativas de los estudiantes, registradas en formularios online aplicados a cada edición del programa, revelan la construcción de relaciones más humanizadas, solidarias y dialógicas, constituidas a partir del proceso de mentoring. Los alumnos pudieron experimentar y desarrollar habilidades y valores de una praxis de naturaleza relacional y reflexiva, tan esencial en la construcción del trabajo colectivo, que sirve de base para el área de la salud y de la enfermería. Las resonancias de esa experiencia pasan por seres inacabados e incompletos que, al volverse cada vez más conscientes de estar inacabados, pueden moverse permanentemente en la búsqueda del desarrollo de autonomía y nuevas potencialidades en su jornada académica.(AU)

This is an experience report about the Peer Mentoring Program in Nursing of the University of Brasília. It focuses on the supportive relationships and mutual learning established between students. The students' narratives, registered in online forms administered in each edition of the Program, reveal the construction of more humanized and dialogic relationships, grounded on solidarity and constituted during the mentoring process. Students were able to experience and develop skills and values of a relational and reflective praxis, essential to the construction of a collective work that lays the foundation for the area of health and nursing. The resonances of this experience permeate unfinished and incomplete beings who, in the process of becoming increasingly aware of their own incompleteness, can move permanently in the quest for autonomy and new potentialities in their academic journey.(AU)

Construcionismo social e trabalho comunitário: conflito, diálogo e participação / Social constructionism and community work: conflict, dialogue and participation / Construccionismo social y trabajo comunitario: conflicto, diálogo y participación

Resumo O construcionismo social tem influenciado o desenvolvimento de variadas intervenções comunitárias. O objetivo deste estudo é descrever propostas de trabalho comunitário construcionistas e analisar o uso do discurso construcionista e os desafios enfrentados. Assim, analisamos o Projeto de Conversações Públicas, o Imagine Chicago e o Projeto da Comunidade de Cupertino. Essa análise apontou: forte ênfase no diálogo como ferramenta de mudança social; postura de coconstrução do facilitador; valorização da multiplicidade de pontos de vista; distanciamento de compromissos específicos; e busca apreciativa de corresponsabilização. Uma reflexão crítica convida ao questionamento da visão de diálogo e a valorização da dimensão política dessas práticas comunitárias.

Resumen El construccionismo social ha influido en el desarrollo de variadas intervenciones comunitarias. El objetivo de este estudio es describir propuestas de trabajo comunitario construccionistas y analizar el uso del discurso construccionista y los retos enfrentados. Así, analizamos el Proyecto de Conversaciones Públicas, el Imagine Chicago y el Proyecto de la Comunidad de Cupertino. Este análisis apuntó: fuerte énfasis en el diálogo como herramienta de cambio social; postura de co-construcción del facilitador; valorización de la multiplicidad de puntos de vista; distanciamiento de compromisos específicos; y una búsqueda apreciativa de corresponsabilización. Una reflexión crítica invita al cuestionamiento de la visión del diálogo y la valorización de la dimensión política de estas prácticas comunitarias.

Abstract Social constructionism has influenced the development of various community interventions. The goal of this study is to describe constructionist community proposals and to analyze the use of the constructionist discourse and the challenges faced. Therefore, we analyzed the Public Conversations Project, Imagine Chicago and the Cupertino Community Project. This analysis showed: a strong emphasis on dialogue as a tool of social change; a stance of co-construction; the valuing of the multiplicity of points of view; distancing from specific commitments; and an appreciative search for co-responsibility. The study brings a critical reflexion that instigates the questioning of the view of dialogue and the appreciation of the political dimension of these community practices.

Influencia del autodiálogo sobre los niveles de ansiedad y estrés en jugadores de tenis: una revisión sistemática / The influence of self-talk on levels of stress and anxiety in tennis players: a systematic review / Influência do autodiálogo sobre os níveis de ansiedade e estresse nos jogadores de tênis: uma revisão sistemática

Resumen El incremento en los niveles de ansiedad y estrés se han relacionado la mayoría de las veces con efectos negativos para el desempeño de atletas, por lo que la utilización de habilidades psicológicas como el autodiálogo se han usado para manejar la ansiedad y el estrés para obtener un mejor rendimiento deportivo. Este artículo presenta una revisión sistemática centrada en intervenciones que utilizaron el autodiálogo como método de entrenamiento mental para controlar niveles de ansiedad y estrés en jugadores de tenis. Se encontraron solamente 3 estudios que investigaron el método de autodiálogo en variables psicológicas y apenas un estudio que evaluó el efecto sobre la ansiedad. Por esta razón, se sugieren más investigaciones que aborden las variables mencionadas.

Abstract The increase in levels of anxiety and stress have been related most of the time to negative effects on the performance of athletes, so the use of psychological skills such as self-talk has been used to manage anxiety and stress to obtain better sports performance. This article presents a systematic review focused on interventions that used self-talk as a method of mental training to control levels of anxiety and stress in tennis players. We found only 3 studies that investigated the method of self-talk in psychological variables and only one study that evaluate the effect on anxiety. For that reason, more research is suggested to addresses these variables.

Resumo O aumento nos níveis de ansiedade e estresse tem sido relacionado na maioria das vezes a efeitos negativos no desempenho de atletas, de modo que o uso de habilidades psicológicas como a autodiálogo tem sido utilizado para gerenciar a ansiedade e o estresse para obter melhor desempenho esportivo. Este artigo apresenta uma revisão sistemática focada em intervenções que utilizaram o autodiálogo como método de treinamento mental para controle 2 níveis de ansiedade e estresse em tenistas. Foram encontrados apenas três estudos que investigaram o método de autodiálogo em variáveis psicológicas e apenas um estudo que avaliou o efeito sobre a ansiedade. Por essa razão, sugere-se mais pesquisas que abordem as variáveis mencionadas.