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1.
Conscientia ; 17(3): 388-398, 2013.
Article in Portuguese | Index Psychology - journals | ID: psi-66080

ABSTRACT

O objetivo deste artigo é apresentar a relação da qualificação da tenepes coma participação em cursos de campo, no caso em estudo, o curso ECP2, através do me ­canismo das conexões assistenciais. Apresenta o mecanismo de conectividade assistencialcomo elemento de ligação entre o tenepessista, o amparador e a assistência interdimensionala ser realizada. A metodologia utilizada na pesquisa foi a análise dosregistros e das experiências pessoais da autora. Conclui-se que o investimento na conexãotenepes-ECP2 prepara e dinamiza a vivência pró-desperticidade(AU)


The objective of this article is to present the relationship of the qualification ofpenta with the participation in field courses, which in this case, the ECP2 course,through the mechanism of the assistantial connections. It presents the mechanism ofassistantial connection as the linking element between the penta practitioner, thehelper and the interdimensional assistance to be done. The methodology used in theresearch was the analysis of the registries and the author's personal experiences. Itconcludes that the investment in the connection penta-ECP2, prepares and optimizethe experience pro-intrusionfreeness(AU)


El objetivo de este artículo es presentar la relación de la calificación de la tenepercon la participación en cursos de campo, en el caso en estudio el curso ECP2, a travésdel mecanismo de las conexiones asistenciales. Presenta el mecanismo de conectividadasistencial como elemento de enlace entre el practicante de teneper, el amparadory la asistencia interdimensional a ser realizada. La metodología utilizada en la investigaciónfue el análisis de los registros y de las experiencias personales de la autora.Se concluye que la inversión en la conexión teneper-ECP2 prepara y dinamiza la vivenciapro-desperticidad(AU)

2.
Conscientia ; 16(2): 181-188, 2012.
Article in Portuguese | Index Psychology - journals | ID: psi-66186

ABSTRACT

O verdadeiro sistema democrático é aquele no qual as decisões de ordempública são a manifestação direta da vontade geral, sem nenhuma espécie deintermediação, ou seja, a Democracia Direta. Contudo, se os votantes foreminduzidos ou manipulados a votarem conforme os interesses de determinadosgrupos, supondo estarem a beneficiar a maioria ou em concordância com ospróprios princípios, então a Democracia Direta é colocada em risco. A viabilidadedo sistema democrático exige fator antimanipulatório capaz de propiciaro discernimento e a lucidez dos cidadãos. O artigo evidenciou a condição doliberopensene como fator sine qua non para a consumação da DemocraciaDireta, pois só através dele é possível o alcance da autonomia sem induções intrae extrafísicas. A metodologia de coleta de dados consistiu em pesquisa bibliográ­fica e a aplicação da técnica do cosmograma. A análise dos dados baseou-se emanálise conceitual e reflexão sobre as informações levantadas(AU)


The real democratic system is the one in which public policy decisions area direct manifestation of the general will, with no mediation, namely the DirectDemocracy. However, if voters are manipulated or induced to vote accordingto the interests of certain groups, assuming they are to benefit the majority orin accordance with their own principles, then Direct Democracy is at risk. Thefeasibility of the democratic system requires anti-manipulative factors able toprovide citizens with discernment and awareness. The article highlighted thefreedomthosene condition as a sine qua non factor for the consummation of DirectDemocracy, because only through it one can achieve autonomy without intraphysicaland extraphysical inductions. The data collection methodology consistedin literature research and technical application of cosmogram. The data analysiswas based on conceptual analysis and reflection on the information gathered(AU)


El verdadero sistema democrático es aquel en el cual las decisiones de ordenpública son la manifestación directa de la voluntad general, sin ninguna especiede intermediación, es decir, la Democracia Directa. Con todo esto, si los votantesfueran inducidos o manipulados a votar conforme los intereses de determinadosgrupos, suponiendo que este beneficiando a la mayoría o en concordancia conlos propios principios, entonces la Democracia Directa es puesta en riesgo. Laviabilidad del sistema democrático exige factor antimanipulatorio capaz depropiciar el discernimiento y la lucidez de los ciudadanos. El artículo evidencióla condición del liberopensene como factor sine qua non para la consumaciónde la Democracia Directa, pues solo a través de él que es posible el alcance dela autonomía sin inducciones intra y extrafísicas. La metodología de colecta dedatos consistió en investigación bibliográfica y la aplicación de la técnica delcosmograma. El análisis de los datos se baso en el análisis conceptual y reflexiónsobre las informaciones levantadas(AU)

3.
Conscientia ; 13(2): 101-123, 2009. tab
Article in Portuguese | Index Psychology - journals | ID: psi-66225

ABSTRACT

Este artigo objetiva atualizar os pesquisadores da Conscienciologia sobreo desenvolvimento do Invexograma e os resultados obtidos com as primeirasaplicações desse recurso. Para isso, define-se a técnica da invéxis e a doinvexograma e apresentam-se os meios mais frequentes constatados de aplicaçãodo invexograma. A estrutura do artigo está baseada no método descritivo-analítico,tendo como referência as experiências realizadas com esse recurso. Ao longo de2 anos, três grupos voluntários responderam 315 questões propostas nessenovo modelo visando aumentar a compreensão da tabela Itens prioritários daInvéxis(AU)


This article aims to update the researchers of Conscientiology on thedevelopment of the inversiongram and the results obtained with the firstapplications of this feature. For that, both the existential inversion and theinversiongram techniques are defined, and the most common means of applicationof the inversiongram are presented. The structure of the article is based ona descriptive-analytical method, the reference of which is the experiments carriedout with this resource. Over 2 years, three volunteer groups responded to 315questions proposed in this new model in order to increase the understanding ofthe table Inversion Priority Items(AU)


Este artículo tiene por objetivo actualizar los investigadores de laConcienciología sobre el desarrollo del invexograma y los resultados obtenidoscon las primeras aplicaciones de este recurso. Para eso, se define la técnica de lainvéxis y la del invexograma y se presentan los medios mas frecuentesconstatados de aplicación del invexograma. La estrutura del artículo está basadaen un método descriptivo-analítico, teniendo como referencia las experienciasrealizadas con eso recurso. A lo largo de 2 años, tres grupos de voluntariosrespondieron 315 cuestiones propuestas en eso nuevo modelo visando aumentarla comprensión de la tabla Items Prioritarios de la Invéxis(AU)

4.
Conscientia ; 10(3): 238-251, 2006.
Article in Portuguese | Index Psychology - journals | ID: psi-66326

ABSTRACT

Apresenta-se, neste artigo, a hipótese da convivialidade madura como sendoum dos pré-requisitos mais sérios e abrangentes para as conscins que desejamalcançar a desperticidade ainda nesta vida humana. Procura-se mostrar que, nessecontexto, a autoconvivialidade sadia torna-se o ponto-chave na interação pacíficados grupos evolutivos. O seu desenvolvimento mais maduro surge naparaconvivialidade a partir da interassistencialidade cosmoética. Propõe-se ummodelo de “Princípios da Convivência Madura” como ponto de partida parao exercício teático da mesma. Apresenta-se o “Conviviograma”, um instrumentode aferição da autoconvivialidade, estabelecendo as bases cosmoéticas doconvívio social em suas várias categorias de inter-relacionamentos. Conclui-seapontando que a conscin, ao alcançar a desperticidade, terá a chance de ampliarainda mais o nível e a qualidade dos seus convívios e paraconvívios(AU)


This article presents the hypothesis of mature coexistence as one of mostserious and comprehensive pre-requisites for all intraphysical consciousnessesthat wish to reach the intrusion-free condition in this human live. It seeks toshow, in this context, the healthy self-coexistence as the key element toa peaceable interaction among evolutionary groups. The most mature developmenterupts from paracoexistence based on cosmoethical interassistentiality. It proposesthe model: “Principles for a Mature Coexistence” as a starting point for itstheoretical and practical exercise. It presents the “Coexistentiogram”, aninstrument of assessment of self-coexistentiality and a tool to establish thecosmoethical basis for the social coexistence in its various categories of interrelationships.It concludes by pointing out that, by reaching the intrusion-freecondition, the intraphysical consciousness will have the chance to amplify, evenmore, the level and quality of its coexistence and paracoexistence(AU)


Se presenta, en este artículo, la hipótesis de la convivialidad madura comosiendo uno de los pre-requisitos mas sérios y abrangentes para las concins quedesean alcanzar la desperticidad en esta vida humana. Se procura mostrar queen este contexto, la autoconvivialidad sana tornase el punto-clave en lainteracción pacífica de los grupos evolutivos. Su desarrollo más maduro surgeen la paraconvivialidad a partir de la interasistencialidad cosmoética. Sepropone un modelo de “Principios de la Convivencia Madura” como puntode partida para el ejercicio teático de la misma. Se presenta el “Conviviograma”,un instrumento de contraste de la autoconvivialidad, estableciendo las basescosmoéticas de la convivencia social en sus varias categorías de interrelacionamientos.Se concluye apuntando que la concin, al alcanzar la desperticidad,tendrá la chance de ampliar aún más el nivel y la cualidad de sus convivenciasy paraconvivencias(AU)

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