Childhood and cultural evolution.

Already in 1912, Sabina Spielrein addressed the transforming and antagonistic movements of life that appear from conception in her work 'Destruction as the cause of coming into being'. Her writings form a bridge between Freud and Jung, as they establish the relationship between biological experiences and archetypes. In 1974 Lloyd deMause examined the intrinsic link between primary relational experiences, brain development and the system of beliefs and values of the Sapiens species. He outlined the parallel between the transformation of child education and cultural evolution. Reflecting this theoretical approach, in child psychotherapy we have the peculiar opportunity of resorting to experiences during pregnancy and birth, to gain a deeper understanding of self-expressions in spontaneous drawings, dreams and sand scenes.

Déjà en 1912, dans son article « La Destruction comme cause du devenir ¼, Sabina Spielrein s'intéressa aux mouvements de vie antagonistes et transformateurs qui apparaissent dès la conception. Ses écrits forment un pont entre Freud et Jung, parce qu'ils établissent la relation entre les expériences biologiques et les archétypes. En 1974 Lloyd deMause étudia le lien intrinsèque entre les premières expériences relationnelles, le développement du cerveau et le système de croyances et de valeurs de l'espèce Sapiens. Il souligna le parallèle entre la transformation de l'éducation de l'enfant et l'évolution culturelle. Reflétant cette approche théorique, nous trouvons dans la psychothérapie d'enfants l'étrange opportunité de recourir aux expériences de la grossesse et la naissance, pour obtenir une compréhension plus profonde des expressions de soi dans les dessins spontanés, les rêves et les scènes de thérapie par le jeu de sable.

Ya en 1912, desde el comienzo de su trabajo 'La destrucción como origen del devenir', Sabrina Spielrein abordó los movimientos antagónicos y transformadores de vida. Sus escritos forman un puente entre Freud y Jung, al establecer una relación entre experiencias biológicas y arquetipos. En 1974 Lloyd deMause examinó el vínculo intrínseco entre las experiencias relacionales tempranas, desarrollo cerebral y el sistema de creencias y valores de la especie Sapiens. Delineó el paralelismo entre la transformación de la educación infantil y la evolución cultural. A partir de este abordaje teórico en psicoterapia infantil, tenemos la peculiar oportunidad de acceder, a través de la auto expresión en dibujos espontáneos, sueños y escenas en la arena, a experiencias sucedidas durante el embarazo y el nacimiento, para ganar una comprensión más profunda.

Já em 1912, Sabina Spielrein abordou os movimentos transformadores e antagônicos da vida que aparecem desde a concepção em sua obra 'Destruição como causa do surgimento'. Seus escritos formam uma ponte entre Freud e Jung, à medida que estabelecem a relação entre experiências biológicas e arquétipos. Em 1974, Lloyd deMause examinou a ligação intrínseca entre experiências relacionais primárias, desenvolvimento cerebral e o sistema de crenças e valores das espécies Sapiens. Ele delineou o paralelo entre a transformação da educação infantil e a evolução cultural. Refletindo essa abordagem teórica, na psicoterapia infantil temos a oportunidade peculiar de recorrer a experiências durante a gravidez e o parto, para obter uma compreensão mais profunda das autoexpressões em desenhos espontâneos, sonhos e cenas de areia.

Algunas consecuencias de lo negativo en el desarrollo emocional infantil / Some consequences of the negative aspect of emotional development in childhood

El presente artículo profundiza en los efectos que tiene la depresión materna en el desarrollo emocional temprano. Un primer enfoque estadístico reúne los datos que la investigación exploratoria sobre depresión de la OMS proporciona. A continuación, se detallan las investigaciones que las disciplinas humanísticas y el psicoanálisis han realizado hasta el momento sobre el tema para describir y explicar el síndrome. El nudo teórico es la articulación entre los conceptos de "duelo blanco" y "complejo de la madre muerta" teorizados por André Green con el de "vacío" de Donald Winnicott y el de "posición depresiva" de Melanie Klein. El valor pragmático del recorrido teórico reside en la posibilidad de resignificar los diagnósticos en la infancia con la herramienta diagnóstica que la CFTMEA - R - 2000 y la categoría de lo "límite" en psicoanálisis ofrecen. También las adecuaciones técnicas imprescindibles para una dirección de la cura tendiente a contrarrestar los efectos de lo negativo en el desarrollo emocional infantil surgidas de la experiencia clínica con estos niños

In this article, the impacts of postnatal depression on emotional development in childhood are studied in depth. A first statistic approach gathers the data provided by the exploratory research on depression according to the WHO. Next, research on humanistic disciplines and psychoanalysis carried out up to the present is described in detail on this topic in order to define and explain the syndrome. The theoretical knot serves as the articulation between the concepts of "white grief" and "dead mother complex", both of them theorized by André Green based on Donald Winnicott's notion of "vacuum" and Melanie Klein's notion of "depressing position." The theoretical path's pragmatic value lies in the likelihood of resignifying diagnoses during childhood making use of the classifying tool offered by psychoanalysis: CFTMEA-R-2000 and the "borderline" category. Likewise, the essential technical adaptations towards a cure that might counteract the negative effect on child emotional development that emerge as a result of the clinical exploration on children are addressed

A mãe morta: um ponto de cruzamento teórico-clínico entre narcisismo, estadolimite e negativo / La madre muerta: un punto de cruce teórico clínico entre narcisismo, estado límite y negativo / The dead mother: a theoretical-clinical crossing point between narcissism, borderline state, and negative

O complexo da mãe morta constitui, na obra de André Green, um ponto de cruzamento teórico-clínico entre narcisismo, estado-limite e negativo. Este núcleo traumático precoce constitui-se por um movimento único de duas vertentes: o desinvestimento do objeto materno, principalmente afetivo, mas também representativo, que constitui um assassinato psíquico do objeto, e a identificação inconsciente com a mãe morta. Ele se manifesta no tratamento analítico pela atualização, na transferência, de uma depressão infantil primária, frequentemente depois de anos de análise. Este luto branco manifesta-se, no tratamento, por uma depressão de transferência que pode ter várias modalidades. As sequências de um tratamento analítico permitem identificar duas modalidades: uma se manifesta por um câncer da tireoide no quarto ano de análise e a outra, por um momento de transferência lateral, ocorrendo no sétimo ano de análise e realizando-se por um envolvimento brusco numa paixão amorosa homossexual. Essas sequências permitem identificar as relações entre essas duas modalidades de atualização de um núcleo de mãe morta e o papel da dinâmica transferência/contratransferência e do processo interpretativo na elaboração dessa depressão infantil primária. As duas modalidades remetem à oposição, à complementaridade, ao quiasma entre a mãe morta, a depressão essencial e a depressão psicótica.

The complex of the dead mother is, in André Green’s work, a theoretical-clinical crossing point between narcissism, borderline state, and negative. This early traumatic core encompasses a single movement of two sources: the disinvestment of the maternal object, especially affective, but also representative, that constitutes a psychic murder of the object, and the unconscious identification with the dead mother. It manifests itself in the analytic treatment by surfacing, in transference, a primary childhood depression, often after years of analysis. This white mourning manifests itself, in the treatment, by a transference depression which may have different modalities. The sequences of an analytic treatment render the identification of two modalities: one manifests itself by means of a thyroid cancer in the fourth year of analysis, and the other by means of a moment of lateral transference, in the seventh year of analysis, by a sudden commitment to a homosexual passion. Those sequences allow for the identification of the relations between those two surfacing modalities of a dead mother and the role of the transference/countertransference dynamics, as well as of the interpretative process in working-through this primary childhood depression. The two modalities refer to opposition, complementarity, the chiasm between the dead mother, essential depression, and psychotic depression.

El complejo de la madre muerta constituye, en la obra de André Green, un punto de cruce teórico clínico entre narcisismo, estado límite y negativo. Este núcleo traumático precoz se constituye por un movimiento único de dos vertientes: el desinvestimiento del objeto materno, principalmente afectivo, pero también representativo que constituye un asesinato psíquico del objeto, y la identificación inconsciente con la madre muerta. Se manifiesta en el tratamiento analítico por la actualización, en la transferencia, de una depresión infantil primaria, frecuentemente después de años de análisis. Este luto blanco se manifiesta en el tratamiento, por una depresión de transferencia que puede tener varias modalidades. Las secuencias de un tratamiento analítico permiten identificar dos modalidades: una se manifiesta por un cáncer de la tiroides en el cuarto año de análisis y la otra por un momento de transferencia lateral, ocurriendo en el séptimo año de análisis y realizándose por una involucración brusca en una pasión amorosa homosexual. Esas secuencias permiten identificar las relaciones entre esas dos modalidades de actualización de un núcleo de madre muerta y el papel de la dinámica transferencia/ contratransferencia y del proceso interpretativo en la elaboración de esa depresión infantil primaria. Las dos modalidades remiten a la oposición, a la complementariedad, al quiasma entre la madre muerta, la depresión esencial y la depresión psicótica.

Contratransferência e transferência em seminário clínico / Countertransference and transference in a clinical seminar / Contra-transferencia y transferencia en seminario clínico

Este trabalho ilustra, por meio de um caso apresentado em seminário clínico, como o analista disponibiliza sua matéria psíquica viva para dar forma e vida ao objeto primário que um paciente melancólico convocou na/pela transferência. Dessa perspectiva, contratransferência não é apenas a reação emocional do analista, mas principalmente a posição identificatória a partir da qual "alguém" nele se dirige a um aspecto da criança-no-paciente. Sendo inconsciente, esta posição será captada pela escuta analítica nas brechas do relato do caso. Uma exclamação espontânea da analista, altamente carregada do ponto-de-vista emocional, foi o ponto de partida para entrarmos em contato com seu sofrimento narcísico e ambivalência com relação ao paciente. Com a ajuda de uma articulação teórico-clínica em torno da noção da "mãe morta", pudemos reconstruir as vicissitudes não simbolizadas da relação da criança-no-paciente com seu objeto primário. Esse percurso nos levou, por fim, a propor um caminho possível para esta análise.

This paper describes, through a case presented in a clinical seminar, how the analyst makes available his "living psychic material" to give shape and life to the primary object that a melancholic patient summoned in /by transference. From this point of view, countertransference is not only the analyst's emotional reaction but, mainly, the identificatory position from which "someone" in him addresses an aspect of the-child-in-the-patient. Unconscious as such, this position will be captured by analytical listening in the gaps in the narration of the case. A spontaneous exclamation by the analyst, highly charged from an emotional point of view, has been the starting point to get in touch with her narcissistic suffering and ambivalent feelings towards her patient. With the aid of a theoretical-clinical articulation of the notion of the "dead mother", we were able to reconstruct non-symbolized vicissitudes of the relationship between the child-in-the-patient and his primary object. Finally, this trajectory allowed us to propose a way to conduct this analysis.

Este trabajo ilustra, a través de un caso presentado en un seminario clínico, como el analista pone a disposición su materia psíquica viva para darle forma y vida al objeto primario que un paciente melancólico convocó en/por la transferencia. Desde esta perspectiva, la contra transferencia no es apenas la reacción emocional del analista, y sí principalmente, la posición identificadora a partir de la cual "alguien" en él se dirige a un aspecto del niño-en-el-paciente. Siendo inconsciente, esta posición será captada por la escucha analítica en las brechas del relato del caso. Una exclamación espontánea de la analista, altamente cargada desde el punto de vista emocional, fue el punto de partida para que pudiésemos entrar en contacto con su sufrimiento narcisista y su ambivalencia con relación al paciente. Auxiliados por una articulación teórico-clínica en torno de la noción de "madre muerta" pudimos reconstruir las vicisitudes no simbolizadas de la relación del niño-en-el-paciente con su objeto primario. Este trayecto nos llevó, finalmente, a proponer un camino posible para este análisis.

'Sobreadaptación' y 'complejo de la madre muerta': dos hipótesis acerca de la dificultad en el proceso de simbolización / 'Over-adaptation' and 'dead mother complex': two hypothesis about the difficulty in the symbolization process

Este trabajo intenta comparar dos hipótesis dinámicas clínicas: la teoría de la “sobreadaptación” de Liberman y el “complejo de la madre muerta” de André Green, en términos de procesos que remiten a experiencias vinculares tempranas fallidas que inciden en fracasos (parciales) de la capacidad de simbolización. Se revisan algunos conceptos de Winnicott y Bion acerca de la construcción del aparato psíquico, el desarrollo del “self ambiental sobreadaptado” en los planteamientos de Liberman y la identificación con aspectos muertos de la madre en la teoría de Green, concluyendo que se trata de experiencias traumáticas encapsuladas que pueden “re-presentarse” en la relación transferencial para ser analizadas

This paper tries to compare two clinical dynamic hipothesis: Liberman´s theory about "over-adaptation" and André Green´s idea of the "dead mother complex". Both are processes linked to failure in early bonding experiences which affect (partially) symbolic ability. Some concepts of Winnicott and Bion are reviewed about psychic construction, environmental over-adapted self, who are beneath Liberman´s exposition. Also states that the identification with the dead mother aspects is an important issue in the development. Concluding that there is a failure in the object task that disturb the psychic constitution which are settled as encapsulated traumatic experiences that could be "re-presented" in the transference relationship to have the opportunity of being analyzed