O novo normal no Vale das Ninfas: a COVID-19 e os circuitos de sociabilidade gay na região metropolitana do Recife/PE, Brasil / The new normal in Vale das Ninfas: COVID-19 and the gay sociability circuits in the metropolitan region of Recife, State of Pernambuco, Brazil

Resumo O texto aborda os circuitos de sociabilidade de homens que fazem sexo com homens, na Região Metropolitana do Recife durante o primeiro ano da pandemia de COVID-19. Em março de 2020, com a chegada da doença ao Brasil, um primeiro movimento foi caracterizado pelo deslocamento das interações para a dimensão on-line. A partir de junho, após distanciamento social mais rigoroso, as interações sexuais offline, a social na casa de amigos, a volta aos bares e a sociabilidade na rua foram sendo, nessa ordem, retomadas na esteira do que acontecia na sociedade abrangente. No descompasso entre o discurso negacionista do presidente da República e o protagonismo do governo estadual em implantar as medidas de distanciamento social, nas contradições geradas pela leniência em relação à aglomeração no transporte público na ida para o trabalho e nas tentativas de contenção das aglomerações de lazer, produziu-se um novo normal caracterizado pelo negacionismo, a onipotência e o fatalismo. Entre setembro de 2020 e fevereiro de 2021, o que mais se viu foram festas, circulação ostensiva das pessoas e ausência do uso de máscara, impulsionando os números de infectados e de mortos, na normalização de uma crise sanitária sem precedentes no Brasil.

Abstract The text addresses the sociability circuits of 'men who have sex with men' in the Metropolitan Region of Recife during the first year of the COVID-19 pandemic. In March 2020, with the arrival of the epidemic in Brazil, a first movement was characterized by the shift of interactions to the online dimension. From June onwards, after stricter social distancing, offline sexual interactions, social interactions at friends' houses, the return to bars and sociability on the street were resumed in that order, in the wake of what was happening in the broader society. In the mismatch between the negationist speech of the President of the Republic and the role of the state government in implementing measures of social distancing; in the contradictions generated by the leniency regarding crowding in public transport on the way to and from work and the attempts to contain the crowds seeking leisure activities, a 'new normal' emerged and was marked by negativism, omnipotence and fatalism. Between September 2020 and February 2021, what were most evident were parties, ostensive circulation of people and the lack of mask use, boosting the numbers of the infected and the dead, in the normalization of an unprecedented health crisis in Brazil.

O carnaval dos anos trinta e a suposta "crise" carnavalesca feirense / Carnival of the thirties and the supposed carnival "crisis" feirense

O artigo discute a narrativa da "crise" carnavalesca feirense dos anos de 1930 e tem o objetivo de compreender como as representações sobre a festa revelam os projetos de sociabilidade e de um imaginário de cidade pautados nos ideais de modernidade. Para alcançar esse objetivo optei por um aporte teórico que pensa as cidades como resultado de construções coletivas que, para além da materialidade, considera as sociabilidades e sensibilidades (PESAVENTO, 2007). E nesse aspecto penso que as representações (CHARTIER, 1990) são partes fundamentais na construção dos imaginários (BACZKO, 1985). Essa análise foi fundamentada na interpretação das fontes jornalísticas, que entendo terem sido fundamentais na construção de um ideal de festa e da cidade. Isso porque não considero os jornais como apenas veículos de notícias e sim como espaços de poder e de construtores de sentidos (CHAUÍ, 2006).

The article discusses the narrative of the carnival feirense of the 1930s and aims to understand how the representations about the party reveal the projects of sociability and an imaginary city, based on the ideals of modernity. In order to achieve this goal, I opted for a theoretical approach that considers cities as the result of collective constructions that, in addition to materiality, consider sociability and sensibility (PESAVENTO, 2007). In this respect I think that representations (CHARTIER, 1990) are fundamental parts in the construction of the imaginary (BACZKO, 1985). This analysis was based on the interpretation of journalistic sources, which I believe were fundamental in the construction of a party and city ideal. This is because I do not consider newspapers as just news vehicles, but rather as spaces of power and sense builders (CAHUÍ, 2006).

Hip hoppers: os manos na cultura / Hip hoppers: “bros” (brothers) in culture / Hip hoppers: los hermanos en la cultura

Laços tribais destruídos por sequestro, incursão oceânica compulsória e trabalho escravo sob coerção. Novas irmandades de resistência e luta se formam quotidianamente a partir, principalmente, dos traços culturais comuns e dos ideais de liberdade, igualdade, fraternidade e felicidade, também para os filhos da África. Ideais que se espalham e se reinventam de maneira virótica pelo planeta em reinterpretações e interações com outras culturas e etnias, desde os primeiros diálogos transatlânticos até a atualidade. Transformando, paulatinamente, a paisagem sociocultural mundial, tornando-a menos desigual, mais livre, consciente, fraterna, colorida, musical e alegre, apesar dos obstáculos que se lhes apresentam.

Tribal bonds were destroyed by kidnapping, compulsory oceanic raid, and forced, slave labor. New brotherhoods of resistance and fight are formed every day especially from common cultural traces and ideals of freedom, equality, fraternity, and happiness; it also happens for the children of Africa. These ideals have spread and reinvented themselves virally across the planet, in reinterpretations and interactions with other cultures and ethnicities, since the first transatlantic dialogues. Little by little, world social and cultural scenery has been changed, becoming less unequal and freer, friendlier, happier, more conscious, more colourful, and more musical, despite the obstacles they face.

Lazos tribales destruidos por el secuestro, la incursión oceánica obligatoria y el trabajo esclavo bajo coerción. Nuevas hermandades de resistencia y lucha se forman cotidianamente, a partir, principalmente, de los rasgos culturales comunes y de los ideales de libertad, igualdad, fraternidad y felicidad, también para los hijos de África. Ideas que se difunden y se reinventan de manera viral por el planeta, en nuevas interpretaciones e interacciones con otras culturas y etnias, desde los primeros diálogos transatlánticos hasta la actualidad. Transformando, paulatinamente, el paisaje sociocultural mundial, tornándolo menos desigual, más libre, consistente, fraterno, colorido, musical y alegre, a pesar de los obstáculos que se les presentan.

O pós-abolição e suas dinâmicas de sociabilidade: lógicas familiares e relações interpessoais no oeste paulista cafeeiro / The post-abolition period in Brazil and its dynamics of sociability: family logic and interpersonal relationships in western São Paulo State coffee-producing regions / La post abolición y sus dinámicas de sociabilidad: lógicas familiares y relaciones interpersonales en el oeste cafetalero de São Paulo

Tomando como foco o município de São Carlos, um dos principais centros da economia cafeeira do oeste paulista durante a virada do século XIX para o XX, o artigo analisa as tensões presentes nas relações interpessoais tecidas entre negros, de um lado, e fazendeiros e pequenos proprietários rurais, de outro. Por meio da leitura de dois inquéritos policiais da época, percebeu-se que essas relações eram mediadas por determinados códigos morais, os quais, por sua vez, delimitavam certas normas de sociabilidade. Quando alguns destes códigos eram quebrados, as situações de conflito se potencializavam. Pode-se afirmar que, se a proximidade com pessoas de posse ainda era, para a população negra do pós-abolição, uma das principais fontes para obtenção de recursos materiais e simbólicos, as relações de poder inscritas nesses vínculos não deixavam de produzir contestações quanto às identificações e hierarquias encerradas no âmbito familiar. De modo geral, acredita-se que as disputas de poder presentes nessas interações podem estar relacionadas à renegociação, trazida pelo fim do escravismo, de determinadas formas de distinção social.

Taking as its focus the municipality of São Carlos, one of the main centers of the coffee economy in the West of the State of São Paulo in the late 18th and earlier 19th centuries, this paper examines tensions present in interpersonal relationships between black individuals, on the one side, and plantation owners and small landowners, on the other. By analyzing the documents of two police investigations of the time, it was seen that these relationships were mediated by moral codes which, in turn, determined certain rules of sociability. When these codes were violated, situations of conflict arose. It can be argued that, although, after abolition, proximity to wealthy persons was a major source of material and symbolic resources for the black population, the power relations underlying these relationships nonetheless produced identifications and hierarchies enclosed within family circles. In general, it is believed that the power struggles in those interactions may be related to the renegotiation of certain forms of social differences in the wake of the end of slavery.

Con foco en el municipio de São Carlos, uno de los principales centros de la economía cafetalera del oeste paulista desde fines del siglo XIX hasta el XX, el artículo analiza las tensiones presentes en las relaciones interpersonales tejidas entre los negros, por un lado, y los hacendados y pequeños propietarios rurales por otro. Por medio de la lectura de dos investigaciones policiales de la época, se puso de manifiesto que esas relaciones eran mediadas por determinados códigos morales que, a su vez, delimitaban determinadas normas de sociabilidad. Cuando se rompían algunos de estos códigos, las situaciones de conflicto se potenciaban. Se puede afirmar que, si la proximidad con personas pudientes todavía era, para la población negra del periodo post abolición, una de las principales fuentes para obtener recursos materiales y simbólicos, las relaciones de poder presentes en estos vínculos no dejaban de producir polémicas en lo que se refiere a las identificaciones y jerarquías del ámbito familiar. En general, se cree que las disputas de poder presentes en dichas interacciones pueden estar relacionadas a la renegociación, ocasionada por el fin de la esclavitud, de determinadas formas de distinción social.

Sexualidades, género y otras relaciones políticas en el espacio virtual: oportunidades, desafíos y nuevas sociabilidades / Documentos de Trabajo

Este documento se desarrolló en el marco del Proyecto de investigación de Reconocimiento Institucional (PRI) Nº R10-262/ 2010-2012: ôExposición al riesgo de los jóvenes en el campo de la sexualidad y las relaciones de género en el ámbito de las interacciones virtualesö, en el Instituto de investigaciones Gino Germani de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires, y fue dirigido por la Dra. Patricia K. N. Schwarz. La metodología empleada en este proyecto es cualitativa y tiene un diseño exploratorio y descriptivo. Se realizaron 4 grupos focales con mujeres y varones y 16 entrevistas en profundidad a jóvenes de sectores socioeconómicos medios y bajos de 13 a 22 años. El objetivo de este documento es recorrer diferentes dimensiones de los usos de Internet en el contexto de desarrollo incesante de las Nuevas Tecnologías de Información y Comunicación (NTICs). Las dimensiones exploradas refieren tanto a aquello que se propone el proyecto marco: sexualidad y relaciones de género en jóvenes en tanto formas de sociabilidad, como a los emergentes que a lo largo de la investigación resultaron relevantes: la dimensión geopolítica y la especificidad del abordaje metodológico de estas problemáticas

This document was developed under the research project entitled: ôRisk exposure of young people in the field of sexuality and gender relationships in the field of virtual interactionsö(Institutional Recognized Research Project Program Nº R10-262/2010-2012), led by Dr. Patricia K. N. Schwarz in the Gino Germani Research Institute, at the Social Sciences Faculty of the Buenos Aires University. The methodology used in this research is qualitative and has an exploratory and descriptive design. We made a literature review on the subject, as well as four focus groups and 16 interviews with young people from middle and low class, 13 to 22 years old. The aim of this paper is to explore different dimensions of Internet uses in the context of continual development of the New Information and Communication Technologies. The explored dimensions are some of the ones proposed by the research project: sexualities and gender relationships in young people as ways of sociabilities, as well relevant dimensions that became along the research project: the geopolitical dimension and the specificity of the methodological approaches of these sociological problems.

Sexualidades, género y otras relaciones políticas en el espacio virtual: oportunidades, desafíos y nuevas sociabilidades / Documentos de Trabajo

Este documento se desarrolló en el marco del Proyecto de investigación de Reconocimiento Institucional (PRI) Nº R10-262/ 2010-2012: ôExposición al riesgo de los jóvenes en el campo de la sexualidad y las relaciones de género en el ámbito de las interacciones virtualesö, en el Instituto de investigaciones Gino Germani de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires, y fue dirigido por la Dra. Patricia K. N. Schwarz. La metodología empleada en este proyecto es cualitativa y tiene un diseño exploratorio y descriptivo. Se realizaron 4 grupos focales con mujeres y varones y 16 entrevistas en profundidad a jóvenes de sectores socioeconómicos medios y bajos de 13 a 22 años. El objetivo de este documento es recorrer diferentes dimensiones de los usos de Internet en el contexto de desarrollo incesante de las Nuevas Tecnologías de Información y Comunicación (NTICs). Las dimensiones exploradas refieren tanto a aquello que se propone el proyecto marco: sexualidad y relaciones de género en jóvenes en tanto formas de sociabilidad, como a los emergentes que a lo largo de la investigación resultaron relevantes: la dimensión geopolítica y la especificidad del abordaje metodológico de estas problemáticas (AU)

This document was developed under the research project entitled: ôRisk exposure of young people in the field of sexuality and gender relationships in the field of virtual interactionsö(Institutional Recognized Research Project Program Nº R10-262/2010-2012), led by Dr. Patricia K. N. Schwarz in the Gino Germani Research Institute, at the Social Sciences Faculty of the Buenos Aires University. The methodology used in this research is qualitative and has an exploratory and descriptive design. We made a literature review on the subject, as well as four focus groups and 16 interviews with young people from middle and low class, 13 to 22 years old. The aim of this paper is to explore different dimensions of Internet uses in the context of continual development of the New Information and Communication Technologies. The explored dimensions are some of the ones proposed by the research project: sexualities and gender relationships in young people as ways of sociabilities, as well relevant dimensions that became along the research project: the geopolitical dimension and the specificity of the methodological approaches of these sociological problems. (AU)

Grupo de break do assentamento José Lourenço: construção de sociabilidade e identidade juvenis / The settlement of break's group of José Lourenço: construction of juvenile and sociability / Grupo de break de la ocupación José Lourenço: construción de identidades juveniles y sociabilidad

Objetivamos analisar o significado do grupo de Break para os jovens do assentamento José Lourenço, localizado em Chorozinho-CE, buscando identificar as repercussões do grupo na construção das sociabilidades e identidades juvenis. Privilegiamos o trabalho de campo e procedimentos como observação, diário de campo, entrevistas e grupo focal. Verificamos que é em meio ao grupo que os jovens vão construindo sua história, desenhando seu caminho, projetando seus sonhos. Observamos que o grupo de Break é também o grupo de amigos, que conversam, assistem filmes, passeiam juntos, construindo assim, sociabilidades e identidades. Para os jovens o grupo constitui um espaço de amizade, aprendizagem, convivialidade e lazer, assumindo dessa forma, uma importância significativa em suas vidas(AU)

This study aimed to analyse the meaning of the Break's Group to the José Lourenço Settlement's young people, in Chorozinho-CE, seeking to identify the influence of the group in the construction of the identities and sociability of the youth. We favored the fieldwork and observation as procedures, field diary, interviews and group of discussion. We discovered that is among the group that young people are building their history, tracing their path, projecting their dreams. We noted that the Break's Group is also the group of friends that chat, watch movies and stroll together, creating this way their sociability and identities. For the young people the group is an source of friendship, learning, leisure and conviviality, and thereby assumes a significant importance in their lives.(AU)

Objetivamos analizar el significado del grupo de Break para los jóvenes del asentamiento José Lourenço, que se encuentra en Chorozinho-CE, tratando de identificar los efectos del grupo en la construcción de las sociabilidades y las identidades juveniles. Privilegiamos el trabajo de campo y los procedimientos como la observación, diario de campo, entrevistas y grupo de enfoque. Verificamos que es en el grupo que los jóvenes están construyendo su historia, creando su camino, dibujando sus sueños. Observamos que el grupo de Break es también el grupo de amigos, que charlan, ven películas, pasean juntos, construyendo así, sociabilidades e identidades. Para los jóvenes el grupo es un espacio de amistad, aprendizaje, convivencia y ocio, asumiendo así, una importancia significativa en sus vidas(AU)