L'anorexie mentale comme addiction, ou le malaise dans la contemporanéité / Mental anorexia as addiction, or the discontent in contemporary society / Anorexia mental como dependência, ou desconforto na contemporaneidade / La anorexia nerviosa como adicción o el malestar en la contemporaneidad

Depuis I'époque de Freud, l'anorexie mentale est une énigme pour la clinique psychanalytique. Cet article vise à montrer le lien entre anorexie et addiction, en soulignant le style de jouissance addictive comme typique de la société consumériste. Le symptôme anorexique se présent donc comme solution subjective au malaise dans la civilisation contemporaine. A travers deux cas cliniques, les implications diagnostiques seront aussi montrées, en relevant de la position singulière sujetpar rapport à l'Autre et à la jouissance.

Desde la época de Freud, la anorexia nerviosa ha sido un enigma para la clínica psicoanalítica. Este artículo pretende mostrar el vínculo entre la anorexia y la adicción destacando el estilo adictivo de goce como propio de la sociedad consumista. El síntoma anoréxico se presenta como una solución subjetiva al malestar de la civilización contemporánea. A partir de dos casos clínicos, se mostrarán las implicaciones diagnósticas, centrándose en la posición singular del sujeto con relación al Otro y al goce.

Resumos Since the time of Freud, anorexia nervosa has puzzled the psychoanalytic clinic. This article aims to show the link between anorexia and addiction, highlighting the style of addictive pleasure as typical of consumer society. The anorexic symptom therefore presents itself as a subjective solution to the malaise of contemporary civilization. Two clinical cases are used to illustrate the diagnostic implications, focusing on the singular position of the Subject in relation to the Other and to pleasure.

Desde a época de Freud, a anorexia nervosa tem sido um enigma para a clínica psicanalítica. Este artigo tem como objetivo mostrar a ligação entre anorexia e dependência, destacando o estilo de prazer viciante típico da sociedade consumista. O sintoma anoréxico apresenta-se, portanto, como uma solução subjetiva para o mal-estar da civilização contemporânea. Através de dois casos clínicos, serão também mostradas as implicações diagnosticas, com foco na posição singular do sujeito em relação ao Outro e ao gozo.

O "Caso Amílcar Lobo": notas sobre o alcance da psicanálise no campo social / The "Amilcar Lobo incident": notes about the psychoanalysis scope in social field

O artigo parte do fato histórico da psicanálise no Brasil conhecido por "Caso Amílcar Lobo" e visa investigar seus desdobramentos no plano da teoria psicanalítica. O apanhado bibliográfico que gira em torno do caso fora sintetizado em duas apropriações gramaticais divergentes, as quais sugerem uma questão referente aos limites epistemológicos da psicanálise, isto é, como se dá a articulação entre a clínica e o campo dos estudos culturais. Com vistas a articular essa questão, reportamo-nos a autores que também a flanquearam e acabamos por nos centrar em certos construtos da obra de Lacan dos quais nos utilizamos como síntese, a saber, os conceitos de desejo do psicanalista, Outro e discurso do psicanalista.(AU)

The article points the historical fact known as "Amílcar Lobo incident" and aims to investigate its deployments in a psychoanalytical theory plan. The bibliographical summary that gravitates around the case was synthesized in two divergent grammatical appropriations, which suggest an issue about the epistemological limits of psychoanalysis, namely, how it given the articulation between the clinic and the cultural studies field. In order to articulate this issue, we report to others authors that too flak it and ended up to center is some constructs of Lacan's work, that we resort as synthesis, namely, the concepts of psychoanalyst desire, big Other and psychoanalyst's discourse.(AU)

O "caso Amílcar Lobo": notas sobre o alcance da psicanálise no campo social / The "Amilcar Lobo incident": notes about the psychoanalysis scope in social field

O artigo parte do fato histórico da psicanálise no Brasil conhecido por "Caso Amílcar Lobo" e visa investigar seus desdobramentos no plano da teoria psicanalítica. O apanhado bibliográfico que gira em torno do caso fora sintetizado em duas apropriações gramaticais divergentes, as quais sugerem uma questão referente aos limites epistemológicos da psicanálise, isto é, como se dá a articulação entre a clínica e o campo dos estudos culturais. Com vistas a articular essa questão, reportamo-nos a autores que também a flanquearam e acabamos por nos centrar em certos construtos da obra de Lacan dos quais nos utilizamos como síntese, a saber, os conceitos de desejo do psicanalista, Outro e discurso do psicanalista.

The article points the historical fact known as "Amílcar Lobo incident" and aims to investigate its deployments in a psychoanalytical theory plan. The bibliographical summary that gravitates around the case was synthesized in two divergent grammatical appropriations, which suggest an issue about the epistemological limits of psychoanalysis, namely, how it given the articulation between the clinic and the cultural studies field. In order to articulate this issue, we report to others authors that too flak it and ended up to center is some constructs of Lacan's work, that we resort as synthesis, namely, the concepts of psychoanalyst desire, big Other and psychoanalyst's discourse.