Percepções de psicólogos organizacionais sobre inclusão de pessoas com deficiência em empresas / Organizational psychologists' perceptions on the inclusion of people with disabilities in organizations / Percepciones de los psicólogos organizacionales sobre la inclusión de personas con discapacidad en las empresas

As dificuldades e barreiras enfrentadas no processo de inclusão de pessoas com deficiência (PcD) nas organizações incitam o desenvolvimento de pesquisas. Este estudo compreendeu a percepção de psicólogos organizacionais sobre a inclusão de PcD em empresas. Dezoito psicólogos atuantes na área de gestão de pessoas de empresas das sete regiões do estado do Rio Grande do Sul responderam a uma entrevista individual. A média de idade dos participantes foi de 33,17 anos, atuavam em empresas de diferentes segmentos, eram predominantemente do sexo feminino e possuíam pós-graduação em áreas relacionadas. Os relatos dos psicólogos alertaram para o fato de que, em suas graduações, o conteúdo sobre deficiência humana e, especificamente, inclusão no mercado de trabalho foi escasso ou inexistente. Essa lacuna na formação, de egressos de diferentes instituições de ensino superior, é relatada desde os anos de 1990. Para esses psicólogos, barreiras atitudinais e organizacionais são frequentemente enfrentadas no processo de inclusão, tais como o despreparo das empresas, gestores e colaboradores para receber as PcD, os poucos programas voltados a uma prática efetiva de inclusão e não somente ao cumprimento da legislação, além das dificuldades dos próprios profissionais em identificar os potenciais e as limitações que a PcD apresenta e de adaptá-la de maneira correta ao trabalho. O psicólogo organizacional pode contribuir para um processo adequado de inclusão por meio de práticas, tais como treinamentos e sensibilizações, que fomentem a informação e diminuam a discriminação e as dificuldades.(AU)

Difficulties and barriers to including people with disabilities (PwDs) in organizations drives research development. This study sought to understand how organizational psychologists perceived the inclusion of PwDs in organizations. Eighteen organizational psychologists who work in people management for companies in the seven regions of the state of Rio Grande do Sul participated in an individual interview. Most interviewees were female, with average age of 33.17 years, had a postgraduate degree in the field, and worked in companies from different segments. During the interviews, the psychologists called attention to the little or nonexistent content on human disability and, specifically, inclusion in the labor market covered in the graduate course. This gap has been reported by graduates from different higher education institutions since the 1990s. According to the respondents, attitudinal and organizational barriers are often faced in the inclusion process, such as the unpreparedness of companies, managers, and employees to welcome PwD, the few programs aimed at an effective inclusion and not only to comply with the law, as well as the difficulties of the professionals themselves to identify the potentials and limitations that PwD present and to adapt them correctly to the work. Organizational psychologists can contribute to an adequate inclusion process by developing training and sensibilization activities that foster information and reduce discrimination and difficulties.(AU)

Las dificultades y barreras enfrentadas en el proceso de inclusión de personas con discapacidad (PcD) en las organizaciones fortalecen el desarrollo de la investigación. Este estudio entendió la percepción de los psicólogos organizacionales acerca de la inclusión de las PcD en las empresas. Dieciocho psicólogos que trabajan en el área de gestión de personas en empresas de las siete regiones del estado de Rio Grande do Sul (Brasil) respondieron a una entrevista individual. Los participantes tenían una edad promedio de 33,17 años, trabajaban en empresas de diferentes segmentos, eran predominantemente mujeres y tenían un posgrado en el área. Los informes de los psicólogos alertaron sobre el hecho de que el contenido sobre discapacidad humana y, específicamente, su inclusión en el mercado laboral era escaso o inexistente durante su formación académica. Esta brecha en la formación de los egresados de diferentes instituciones de educación superior se reporta desde los 1990. Para estos psicólogos, a menudo ocurren barreras organizacionales y de actitud en el proceso de inclusión de las PcD, como la falta de preparación de las empresas, gerentes y empleados para recibirlas, pocos programas destinados a una práctica efectiva de la inclusión, no solo al cumplimiento de la ley, y las dificultades de los profesionales para identificar las potencialidades y limitaciones y adecuarlas correctamente al trabajo. El psicólogo organizacional puede contribuir a un proceso de inclusión adecuado, con prácticas de capacitación y sensibilización que brindan información y reducen la discriminación y dificultades.(AU)

Escola sem partido e conservadorismo moral: instrumentalização da religião, sexualidade e gênero / School without party and moral conservatism: the instrumentalization of religion, sexuality and gender / Escuela sin partido y conservadurismo moral: la instrumentalización de la religión, sexualidad y género

Este artigo tem por objetivo identificar e discutir alguns estratagemas psicológicos utilizados por movimentos conservadores e autoritários recentemente difundidos no Brasil - em especial, pelo Movimento Escola sem Partido -, em relação a temas como sexualidade e gênero, que atualmente foram incluídos como essenciais à formação escolar. Com esse propósito, empenhamo-nos em compreender a perspectiva cultural em que se apoiam e o modo como a articulam, ideologicamente, para inviabilizar o debate sobre eles. A partir da análise dos Projetos de Lei 246/2019 e 1859/2015, identificamos estratégias conservadoras que, autoritariamente, deslegitimam sua inclusão na formação escolar. Dentre elas, pareceu-nos urgente investigar a instrumentalização da religião, pois favorece a subordinação da crença religiosa, sobretudo associada ao conservadorismo moral imbricado na tradição cristã brasileira, ao discurso político autoritário. Assim como os movimentos fascistas que, nos Estados Unidos da década de 1930, reivindicavam um ordenamento autoritário e opressor da sociedade por meio do apelo a conteúdos religiosos instrumentalizados para esse fim, atualmente, o discurso religioso também é utilizado como forma de suscitar adesão ao conservadorismo social e político e de justificar preconceitos arraigados. Constatamos que a instrumentalização da religião é uma forma de justificar a permanência de valores conservadores na escola e na sociedade, bem como de reiterar o modelo de família heterossexual monogâmica e a ordem patriarcal. Por meio de estratagemas como esses, os movimentos conservadores e autoritários, articulados em função da negação da diversidade sexual e de gênero, impedem que a escola se constitua como espaço democrático e diverso.(AU)

This paper identifies and discusses the psychological ploys employed by recent conservative and authoritarian movements in Brazil, particularly the School without Party movement, against topics like sexuality and gender, which are currently included as essential to school education. To do so, we sought to understand their cultural basis and how they are ideologically articulated to prevent school debate around these topics. By analyzing Bills 246/2019 and 1859/2015, we identified some conservative strategies that authoritatively delegitimize their inclusion in school education. Chief among them is the instrumentalization of religion, since it favors subordinating religious belief, mainly associated with traditional Christian moral conservatism, to authoritarian political discourse. Similar to the fascist movements in the 1930s United States that claimed an authoritarian and oppressive ordering of society by appealing to religious content, religious speech is currently instrumentalized to encourage social and political conservatism adherence and to justify deep-seated prejudices. Religion instrumentalization is used to justify upholding conservative values at school and in society, as well as to reiterate the monogamous heterosexual family model and patriarchy. Through such ploys, authoritarian and conservative movements, articulated around denying sexual and gender diversity, prevent the school from becoming a democratic and diverse environment.(AU)

Este artículo tiene por objetivo identificar y discutir algunas de las estratagemas psicológicas que utilizan los movimientos conservadores y autoritarios, difundidas recientemente en Brasil, en particular por el Movimiento Escuela sin Partido, con relación a temas como sexualidad y género, que actualmente se incluyeron en la formación escolar. Con este propósito, se pretende comprender la base cultural en la que se han apoyado y cómo la articulan ideológicamente para hacer inviable el debate sobre ellas. A partir de análisis de los Proyectos de Ley 246/2019 y 1859/2015, se identificaron estrategias conservadoras que, autoritariamente, deslegitiman la inclusión de estos temas en la formación escolar. Entre ellas, parece urgente analizar la instrumentalización de la religión, porque favorece la subordinación de la creencia religiosa al discurso político autoritario, sobre todo asociada al conservadurismo moral presente en las vertientes del cristianismo brasileño. Al igual que los movimientos fascistas en los Estados Unidos en los años 1930 que reivindicaban una planificación autoritaria de la sociedad mediante un llamado a contenidos religiosos instrumentalizados, actualmente se utiliza el discurso religioso como forma de promover la adhesión al conservadurismo social y político y de justificar los prejuicios. Se constata que la instrumentalización de la religión es un modo de justificar la permanencia de valores conservadores en la escuela, así como de confirmar el modelo de familia heterosexual monógama y el orden patriarcal. Estos estratagemas que son utilizados por los movimientos conservadores y autoritarios, articulados en función de la negación de la diversidad sexual y de género, impiden que la escuela sea democrática y diversa.(AU)

Geografia das disparidades em saúde entre brancos e negros em Porto Alegre, Rio Grande do Sul / Geography of health disparities among white and black people in Porto Alegre, Rio Grande do Sul

Resumo Introdução O artigo discute as disparidades espaciais em saúde ao investigar pessoas brancas e negras, tomando como ponto de partida a trajetória de desenvolvimento do sistema global do capitalismo racial. Objetivo Investigar as diferenças existentes entre pessoas brancas e negras nos agravos de HIV, tuberculose e sífilis na escala de distritos sanitários na cidade de Porto Alegre, Rio Grande do Sul. Método Estudo ecológico, com uso de banco de dados secundários e de acesso público, disponibilizados a partir da Secretaria Municipal de Saúde de Porto Alegre. Inclui a análise espacial, a estatística descritiva e o uso de medidas de associação. Resultados A partir dos distritos sanitários, desvela-se a materialização de geografias de desigualdades e de condições de iniquidade entre pessoas brancas e negras, o que está entrelaçado com o processo histórico de ocupação da cidade de Porto Alegre. Conclusão O quesito raça/cor e a sua investigação escalar tornaram-se potência para corroborar as diferenças de qualidade de vida que desfrutam pessoas brancas e negras. Em Porto Alegre, são inequívocas evidências do racismo estrutural em saúde que denotam a urgência de ações no Sistema Único de Saúde, como as políticas de equidade.

Abstract Introduction This article discusses the spatial disparities in health between white and black people. It begins with the trajectory of development of the global system of racial capitalism. Objective To investigate the existing differences between white and black people in the conditions of HIV, tuberculosis, and syphilis in the scale of health districts in the city of Porto Alegre, Rio Grande do Sul. Method Ecological study using secondary and public databases made available from the Municipal Health Secretariat of Porto Alegre. It includes spatial analysis, descriptive statistics, and the use of measures of association. Results It reveals, from the health districts, the materialization of geographies of inequalities and conditions of inequality between white and black people, which are intertwined with the historical process of occupation of the city of Porto Alegre. Conclusion The issue of race and color, as well as scalar research, have become powerful tools for correlating the differences in quality of life enjoyed by white and black people. In Porto Alegre there is unmistakable evidence of structural racism in health that denotes the urgency of actions in the unified health system (SUS), such as equity policies.

Descortinando e ampliando horizontes: ações afirmativas e antirracismo como estratégias de inclusão educacional / Descubriendo y ampliando horizontes: acciones afirmativas y antirracismo como estrategias para la inclusión educativa / Uncovering and expanding horizons: affirmative actions and anti-racism as strategies for educational inclusion

Resumo Neste artigo, busca-se descortinar o processo de implementação das Ações Afirmativas e de Antirracismo como estratégias de inclusão educacional. A tratativa da intersecção raça-gênero-classe social é propícia para os descortinamentos do racismo, do machismo, da LGBTfobia e das desigualdades, e também para indicar formas de superá-los. Nesse exercício, ao observar as pessoas, os coletivos, as instituições e a sociedade em movimento, é importante reconhecer os diálogos e as negociações entre o ativismo negro e as instituições estatais. Porém, a vivência não ocorre apenas a partir de entendimentos, pois é também um campo de conflito e tensionamento. O artigo divide-se em cinco tópicos: Desigualdade, racismo e o grito por justiça; Lutas cotidianas, um caminho para as conquistas históricas; Ações afirmativas e Políticas de Promoção da Igualdade Racial; Com oportunidades, mesmo frente a dificuldades, as mudanças acontecem; Descortinar o vivido, como um exercício para modificar a vida.

Resumen Dar a conocer el proceso de implementación de Acciones Afirmativas, Antirracismo, e estrategias de inclusión en la educacion es el propósito de este artículo. Abordar la intersección raza-género-clase social conduce a descubrir el racismo, el machismo, la LGBTfobia y las desigualdades, así como formas de superarlas. En este ejercicio es importante observar en movimiento: las personas, los colectivos, las instituciones y la sociedad en su conjunto. Por tanto, es de relieve reconocer los diálogos y negociaciones entre el activismo negro y las instituciones estatales. Sin embargo, la experiencia no se produce sólo a partir de entendimientos, también es un campo de conflicto y tensión. El artículo contiene cinco partes: desigualdad, racismo y el grito de justicia; luchas cotidianas, caminos hacia las conquistas históricas; acciones y políticas afirmativas para promover la igualdad racial; dificultades, logros y desafíos para acceder a cuotas raciales y; develar lo vivido como un ejercicio para cambiar de vida.

Abstract This article aims to uncover the process of implementation of Affirmative Actions and Anti-racism as educational inclusion strategies. The race-gender-social class intersection leads to uncovering racism, sexism, LGBTphobia and inequalities, as well as ways to overcome them. In this exercise it is important to recognize the dialogues and negotiations between Black activism and State institutions when observing people, groups, institutions and society as a whole in movement. However, the experience is not produced only from understandings, it is also a field of conflict and tension. The article contains five parts: Inequality, racism and the cry for justice; Daily struggles, a path towards historical conquests; Affirmative actions and Racial Equality Promotion Policies; Even with difficulties, with opportunities, changes happen; Uncovering the lived experience, as an exercise to change life.

Olhares e produções de saberes: narrativas da psicologia acerca das relações raciais / Gaze and knowledge production: psychology narratives about racial relations / Mirada y producción de saber: narrativas de la psicología sobre las relaciones raciales

Este artigo realiza um percurso histórico das narrativas teóricas construídas pelas elites intelectuais brancas brasileiras sobre as relações raciais no campo psicológico, bem como os efeitos desse processo no desenvolvimento da psicologia enquanto ciência e profissão. Como a maioria de profissionais da área é branca em um país cuja maioria da população é negra, torna-se cada vez mais urgente e necessário revisitar tanto as bases da psicologia acerca das relações raciais quanto o modo como essas relações se dão no cotidiano, com vistas a construir caminhos para pensar teoria e prática comprometidas com a igualdade racial. Nesse sentido, tecem-se considerações sobre as narrativas teóricas acerca das relações raciais no campo científico brasileiro, destacando o lugar da psicologia nesse percurso. Em seguida, discutem-se as relações entre as perspectivas da realidade social e das produções de saberes nesse campo. Ainda mais especificamente no campo da psicologia, evidenciam-se os paradigmas que orientaram os estudos sobre as relações raciais na área e, por fim, aponta-se um caminho possível para a construção de uma ciência psicológica compromissada com a igualdade racial.(AU)

This paper presents a historical overview of the theoretical narratives constructed by white Brazilian intellectual elites about race relations within psychology and its the effects on the development of Psychology as a science and a profession. As psychology professionals are white, whereas the majority of the population is black, it is increasingly urgent and necessary to revisit the foundations of psychology on everyday life racial relations, towards a theory and practice committed to racial equality. The text presents considerations on the theoretical narratives about race relations in the Brazilian scientific field, highlighting the role played by psychology. It then discusses the relations between social reality and knowledge production in this field. Regarding psychology specifically, it highlights the paradigms that guided studies on race relations in the field and proposes a possible way to develop a psychological science committed to racial equality.(AU)

Este trabajo realiza un recorrido histórico sobre las narrativas teóricas construidas por las élites intelectuales brasileñas blancas sobre las relaciones raciales en el campo de la Psicología, y los efectos de este proceso en el desarrollo de la psicología como ciencia y profesión. Como la mayoría de los profesionales en el área son blancos en un país donde la mayoría de la población es negra, es cada vez más urgente y necesario revisar los fundamentos de la psicología sobre las relaciones raciales, y cómo son estas relaciones en la vida cotidiana, para que podamos construir teoría y práctica comprometidas con la igualdad racial. Primero, se reflexionará sobre las narrativas teóricas de las relaciones raciales en este campo científico brasileño, destacando el lugar de la psicología en este camino. Luego, se discutirán las relaciones entre las perspectivas sobre la realidad social y la producción de conocimiento en este campo. Aún más específicamente en el campo de la psicología, se resaltarán los paradigmas que guiaron los estudios sobre las relaciones raciales en el área y, finalmente, se señalará un posible camino en la construcción de una ciencia psicológica comprometida con la igualdad racial.(AU)

O avesso do mesmo lugar / El revés del mismo lugar / The reverse of the same place / L'envers du même endroit

Neste artigo, parte-se das experiências de fronteira de dois meninos. Uma é a narrativa de Zain, no filme Cafarnaum, anterior à sua migração do Líbano; a outra, o caso clínico de Túlio, construído por um grupo de supervisão em serviço de medidas socioeducativas em São Paulo. Abordaremos o laço social nesses distintos contextos, observando subjetividades singulares e universais de adolescentes marcados por desigualdade e injustiça social. O objetivo é interrogar a psicanálise diante da condição de desenraizamento imposta ao sujeito na contemporaneidade. O cinema, objeto da cultura, evoca a nossa responsabilidade ética ao aproximar ficção e realidade, denunciando violências de gênero e situações desumanas oferecidas aos imigrantes e às infâncias subalternizadas. Há o convite para a criação de dispositivos clínicos que ofereçam a hospitalidade como operador conceitual diante das urgências sociais

El presente artículo se basa en las experiencias fronterizas de dos niños. Una es la narración de Zain en la película Cafarnaum, antes de su emigración del Líbano; la otra es el caso clínico de Tulio, construido por un grupo de supervisión em un servicio de medidas socioeducativas en São Paulo. Abordaremos el vínculo social en estos diferentes contextos, observando subjetividades singulares y universales de adolescentes marcados por la desigualdad y la injusticia social. El objetivo es cuestionar el psicoanálisis ante la condición de desarraigo que se impone al sujeto en la contemporaneidad. El cine, objeto de la cultura, evoca nuestra responsabilidad ética al unir ficción y realidad, denunciando la violencia de género y las situaciones inhumanas que se ofrecen a los inmigrantes y a las infancias marginadas. Hay una invitación a crear dispositivos clínicos que ofrezcan hospitalidad como operador conceptual ante las urgencias sociales

This article is based on the frontier experiences of two boys. One is Zain's narrative in the movie Cafarnaum, before his emigration from Lebanon; the other is the clinical case of Tulio, developed by a supervision group in a social and educational measures service in São Paulo. We will approach the social bond in those different contexts, observing singular and universal subjectivities in adolescents marked by inequality and social injustice. The goal is to interrogate psychoanalysis in the face of the uprooting condition imposed on contemporaneous subjects. Cinema, an object of culture, evokes our ethical responsibility by bringing fiction and reality together, denouncing gender violence and inhuman situations faced by immigrants and underprivileged children. There is an invitation to create clinical devices that offer hospitality as a conceptual operator in the face of social urgencies

Dans cet article, nous partons des expériences frontalières de deux garçons. L'un est le parcours de Zain dans le film Cafarnaum, avant sa migration du Liban ; dans l'autre, le cas clinique de Tulio, construit par un groupe de supervision d'une institution de protection socio-éducative à São Paulo. Nous aborderons le lien social dans ces différents contextes, en observant les subjectivités singulières et universelles d'adolescents marqués par des inégalités et l'injustice sociale. Il s'agit d'interroger la psychanalyse face à la condition de déracinement imposée au sujet dans le contemporain. Le cinéma, objet de culture, évoque notre responsabilité éthique en proposant la rencontre entre fiction et réalité, en dénonçant la violence de genre et les situations inhumaines imposées aux immigrés et aux enfances subalternes. Il s'agit ici d'une invitation à créer des dispositifs cliniques qui partent de l' hospitalité comme opérateur conceptuel face aux urgences sociales

O consumo de drogas por homens homossexuais em uma casa noturna do Rio de Janeiro, RJ / Drug consumption by gay men in a nightclub from Rio de Janeiro, RJ

Resumo À luz das práticas de lazer, objetivamos analisar os sentidos do consumo de drogas por homens homossexuais em uma casa noturna da cidade do Rio de Janeiro, RJ. Realizamos o processo de observação participante em 36 episódios de festas eletrônicas em uma boate, entre janeiro de 2018 e setembro de 2019. Detectamos que os usos de substâncias estabelecem um sentimento de pertencimento social entre os sujeitos, funcionando como rede de apoio coesa e cerimonial. Concluímos que, para os interlocutores, as drogas assumem diferentes sentidos para um "bem-viver" coletivo, em que a droga simboliza a união e o apoio socioemocional que conecta os homossexuais consumidores em um espaço plural às diversidades, a princípio sem julgamentos morais. O consumo das drogas em cada festa fortaleceu a coesão grupal, além de refletir sentimentos de fraternidade, companheirismo e irmandade, edificando e retroalimentando uma espécie de "grupo terapêutico" atrelado a essa vivência do lazer, uma prática acionada para "suportar e sobreviver" às demandas sociais, por vezes preconceituosas e discriminatórias.

Abstract In light of leisure practices, we aim to analyze the meanings of drug consumption by homosexual men in a nightclub in the city of Rio de Janeiro, RJ. We carried out the participant observation process in 36 episodes of electronic parties in a nightclub, between January 2018 and September 2019. We detected that substance use establishes a sense of social belonging among the subjects, functioning as a cohesive and ceremonial support network. We conclude that, for those interlocutors, drugs take on different meanings for a collective "good living," in which the drug symbolizes the union and socio-emotional support that connects homosexual consumers in a plural space to diversities, at first without moral judgments. The consumption of drugs at each party strengthened group cohesion, in addition to reflecting feelings of fraternity, companionship, and brotherhood, building and feeding back a kind of "therapeutic group" linked to this experience of leisure, a practice activated to "endure and survive" the social demands, sometimes prejudiced and discriminatory.

Introducción a la Perspectiva de Género. Tercer encuentro

Este tercer encuentro del módulo de formación "Introducción a la Perspectiva de Género" se centra en la incorporación de dicha perspectiva "transversal" en políticas públicas sobre materia y la diversidad sexual, en la gestión del Gobierno de la Provincia de Buenos Aires. Tales acciones tienen el objetivo de enfrentar la desigualdad, discriminación, violencia y falta de acceso a derechos básicos presentes en la sociedad, derivadas del patriarcado y su injusta distribución del poder. La charla comienza con una introducción a cargo de Lucía Portos sobre el estado de situación respecto de tales desigualdades por motivos de género y diversidad sexual y sus principales dimensiones. Entre los puntos desarrollados destacan los siguientes: Mujeres y acceso a la propiedad en el mundo; Varones cis heterosexuales y concentración de la riqueza; Desigualdades en la distribución de la riqueza; Interseccionalidad; Diversidad sexual; Libertad e identidad de género; Autopercepción; Legislación argentina; Derecho a la salud; Readecuación del Estado; Diversidad corporal, religiosa, étnica; Discapacidades; Cupo laboral travesti trans en la Provincia de Buenos Aires. Para finalizar, Erica Porris Castelani, directora provincial de Políticas para la Igualdad de Género expone sobre los ítems: Transversalización de la perspectiva de género en el Estado: historia; Ley Micaela en la Provincia de Buenos Aires; Interseccionalidad: definición y Objetivos y acciones de la Subsecretaría de Políticas de Género y Diversidad Sexual.

Introducción a la Perspectiva de Género: Cuarto encuentro

En este último encuentro, Leticia Locio, directora provincial de Abordaje Integral de las Violencias por Razones de Género y Norma Giorno, asesora de la Subsecretaría de Políticas contra las Violencias por Razones de Género se centrarán en la incorporación de la perspectiva transversal de género y las políticas públicas implementadas desde el Estado provincial. Los puntos desarrollados en la clase son: Conceptualizaciones sobre las violencias por razones de género según la Ley Nacional n° 26.485; Formas que asumen y acciones del Estado; Consideraciones generales: sociedad patriarcal, relaciones de poder y vínculos interpersonales y, vulneración de los Derechos Humanos. Carácter multicausal y abordajes: integrales, interinstitucionales, intersectoriales e interjurisdiccionales. Tipos de violencia: física, psicológica, sexual, económica, simbólica y política. Modalidades/ámbitos: doméstica, institucional, laboral, contra la libertad reproductiva, obstétrica, mediática, en el espacio publico y política. Multicausalidad. Ciclo de la violencia. Sistema Integrado de Políticas Públicas (SIPP). Principios rectores del SIPP. Políticas Públicas aplicadas desde el Estado.

Introducción a la Perspectiva de Género. Segundo encuentro

En este segundo encuentro, Yamila Villalba presenta los conceptos generales en torno a los que girará la charla, a saber: diversidad sexual, identidad de género y el trato digno, teniendo en cuenta la necesidad de revertir las prácticas arraigadas en distintos ámbitos, como el sanitario o el laboral; donde la diversidad sexual es discriminada y excluida. La clase, a cargo de la responsable de la Dirección de Promoción y Protección de Derechos en Trabajo, Salud y Educación, María Lorena Medel, parte del reconocimiento de la necesidad de abordar la diversidad en contextos de formación de trabajadores y trabajadoras del Estado, tiendo en cuenta que desde sus espacios laborales deben que garantizar el acceso a los derechos y respetar el trato digno. Los puntos que se tratarán son: ¿Qué es la diversidad? Las violencias. Derechos básicos de las personas LGBTI+: leyes de Matrimonio Igualitario, Identidad de Género, Cupo laboral Travesti Trans. Diversidad sexual. Noción de género: orígenes. Género y feminismos. El género según Joan Scott . El patriarcado como sistema de organización social basado en la dominación de lo masculino. Cultura patriarcal. Estereotipos de género: universo masculino y universo femenino. Binarismo de género y heteronorma. El paradigma de la heteronormatividad. Desigualdad: cuando la diferencia sexual sustenta la desigualdad social. Poblaciones vulneradas. Relaciones de género como relaciones de poder. Conceptos clave vinculados a la diversidad sexual: orientación sexual, identidad de género, expresión de género. El concepto de diversidad sexual y su dimensión política. Personas trans y cisgénero. Las identidades según la heteronormatividad vs. las identidades desde la mirada de la diversidad. LGBTIQ+: Lesbianas, Gay, Bisexuales, Trans, Intersex, Queer y otrxs. Visualización sociopolítica de la diversidad sexual ¿Qué es la Intersexualidad? Queer: los orígenes del término y la paradoja de su definición. La patologización de las orientaciones sexuales y las identidades. El género como construcción social. Violencias por razones de género: conceptualizaciones y tipos. Crímenes de odio. Discriminación por orientación sexual e identidad de género: hetorosexismo, LGBTOdio. El enfoque de la interseccionalidad. Marco normativo: Ley 26.485 (2009) de protección integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres en los ámbitos en que desarrollen sus relaciones interpersonales; Ley 26.618 (2010) de Matrimonio Igualitario; Ley 26.743 (2012) de Identidad de Género: artículos más relevantes. Artículo 12: Trato Digno. Ley de Cupo Laboral Trans de la Provincia de Buenos Aires: Ley 14.783 (2015) "Diana Sacayán". ¿Qué es y para que sirve la perspectiva de género? Acciones a considerar por parte de las y los trabajadores de la salud. Responsabilidades de las y los trabajadores en relación a la normativa vigente. Lenguaje inclusivo y no binario.

Salud trans-feminista: políticas públicas de equidad de género en salud. Ronda 1: Interseccionalidad. Salud, Género y soberanía de los cuerpos

En esta Ronda 1 se abordan los siguientes interrogantes: -¿Cómo opera en el campo de la salud el modelo médico hegemónico-biologicista-racista-adultocentrico-heterocisexista-patologizador-gordofóbico? -¿Qué discursos y prácticas hegemónicas sostienen relaciones de subordinaciones en función de la clase, de etnia, de edad y el género en el trabajo en salud? -¿Qué aporta el enfoque interseccional para transformar el modelo médico hegemónico y con estas características?

Derechos humanos y perspectiva de género en niñeces y adolescencias. Políticas públicas, impacto en las prácticas a partir del cambio de paradigma: módulo 1

Contenido del móudlo: Derechos humanos en niñeces y adolescencias. Cambio de paradigma: de la situación irregular a la promoción y protección integral. Principios rectores en materia de niñeces y adolescencias. Políticas públicas que garanticen la restitución de derechos. Violencias por razones de género: conceptualización

Seminario 3: salud y violencias contra las niñeces y adolescencias

Este Seminario se propone brindar herramientas conceptuales y prácticas a les trabajadores de la Salud para la revisión y el fortalecimiento de las acciones que llevan adelante en los abordajes de situaciones de violencias contra las niñeces y adolescencias, en el marco de las violencias por razones de género. Pensamos a las violencias contra niñeces y adolescencias como el entramado socio histórico, económico, político y subjetivo, resultado de un sistema hétero-patriarcal, exponiendo claramente cómo opera el poder para someter a quienes están en posiciones de mayor vulnerabilidad. Por lo tanto, el problema de la violencia sexual no puede ser abordado como una problemática individual, sino de índole social y estructural. Es un problema sociopolítico en que se tornará necesaria la implementación de políticas públicas concretas para el abordaje integral de dichas situaciones. La decisión de utilizar los términos “niñeces y adolescencias” corresponde a considerar los distintos modos de atravesamiento de estas etapas tan características y singulares del desarrollo de las personas, debiendo advertir así diversos aspectos a tener en cuenta para pensar cómo conforman su identidad particular, como pueden ser las cuestiones socioculturales, étnicas, religiosas, entre otras. El objetivo fundamental del Seminario es la sensibilización, visibilización y desnaturalización de la reproducción y sostenimiento de las violencias. Eliminar prácticas que no identifiquen a las niñeces y adolescencias dentro de un paradigma que los reconozca como sujetos de derecho se tornará fundamental a la hora de abordar las violencias sexuales contra las niñeces y adolescencias, ya que serán portadores de su propia voz y se tendrá en cuenta su opinión a lo largo del proceso de abordaje, abandonando así el viejo paradigma tutelar. De igual modo, se establecerán espacios de reflexión colectiva sobre los dispositivos de abordaje en el escenario sanitario, desde un enfoque integral, interdisciplinario y preventivo comunitario. Se buscará destacar la mirada y propiciar la escucha de las niñeces y adolescencias desde una perspectiva interseccional, situada y de derechos humanos. Nos posicionamos dentro de un marco normativo que está basado en los instrumentos jurídicos internacionales de derechos humanos, los cuales han sido adoptados por nuestra legislación vigente, guiando nuestras prácticas con el objetivo de garantizar la promoción y la protección de los derechos humanos. Por último, se pensarán intervenciones posibles en y desde el campo de la salud para lograr buenas prácticas en la atención de las situaciones de violencias contra las niñeces y adolescencias. Se incluye el Programa completo del Seminario 3, compuesto por 5 módulos, y la Hoja del ruta

Health of Afro-descendant People in Latin America

This report will build upon previous work and reports, analyzing existing publications to consolidate data already available on Afrodescendent health, with the aim of identifying key gaps in data on Afrodescendent health in the region, and recommending the areas of need for further work. This Regional Report on Afrodescendent Health in the Americas aims to analyze various dimensions of Afrodescent health, with particular attention to access to health service and social protection for these populations.

People with Disabilities: A Human Rights-based Approach

This publication is part of the Human Rights and Health series. In this study, the main human rights standards regarding persons with disabilities and the measures to be adopted from a human rights-based approach are described, in particular, the right to health and other related rights.

Abordajes de las violencias por razones de género: redes, accesibilidad y derechos para transformar las prácticas en salud: módulo 4

Incluye además, como material de trabajo, "Abordaje integral de las Violencias por razones de género. Base del proceso de abordaje integral" y "Derechos, salud y marco normativo", tomo 2 y 3 respectivamente del libro "Violencia por razones de género. Lineamientos para el abordaje integral en el sistema sanitario de la Provincia de Buenos Aires", del Ministerio de Salud de la Provincia de Buenos Aires. Subsecretaría de Salud Mental,Consumos Problemáticos y Violencias en el ámbito de la salud. Dirección Provincial contra las Violencias en el ámbito de la Salud Pública.

Salud, género y violencias: módulo 2

Con las disertaciones de Gabriela Pombo, Daniel Teppaz y María Laura Viscardi, y material de apoyo "Violencia por razones de género. Lineamientos para el abordaje integral en el sistema sanitario de la Provincia de Buenos"

Seminario 2: Salud y Violencias por razones de género

Este seminario propicia un espacio de encuentro e interlocución con les trabajadores de la salud interesades en problematizar e introducir transformaciones en el modelo de abordaje de las violencias por razones de género en efectores de salud. Persigue en su horizonte lograr la construcción de estrategias transversales que comprometan a los servicios de salud de todas las especialidades y niveles de atención del subsector público en el marco de las normativas vigentes, y en el reconocimiento de las violencias por razones de género como un problema de salud pública. En el transcurso del seminario nos aproximaremos, de modo introductorio, a algunas categorías conceptuales en un ida y vuelta con los saberes y prácticas que portamos en tanto actores de las instituciones donde trabajamos: patriarcado y pensamiento hegemónico en salud, determinaciones sociales del PSEAC (proceso/salud enfermedad/atención/cuidado), aportes de la salud colectiva/sanitarismo feminista, el género como desigualador social y las repercusiones diferenciales en salud para todas las identidades sexo genéricas, violencias por razones de género en identidades subalternas al patriarcado, derechos y accesibilidad en salud, ruta crítica, victimización secundaria y oportunidades perdidas, entrevista, dispositivos grupales, el registro como responsabilidad profesional e institucional, herramienta epidemiológica y política, el trabajo en equipo, estrategias de cuidado, redes y principios que orientan las prácticas: corresponsabilidad, intersectorial dad, interdisciplina, redes locales. Como instituciones de salud acompañamos a las personas durante todo los procesos vitales en diversas situaciones y tareas de cuidado de la vida. Es por ello que, en tanto trabajadores y agentes del estado, nos confiere un compromiso y una obligación diferencial. Esperamos poder generar un espacio en que podamos ponernos en diálogo para contribuir a las transformaciones necesarias