RESUMEN
Este artigo discorre sobre as influências das práticas de lazer em agremiações e associações negras pós abolição na politização e criação de entidades resistentes. Avaliamos como as formas de lazer contribuíram para o crescimento das massas dos movimentos antirracistas, criando oportunidades de profissionalização e atuação artístico-políticas. Metodologicamente, trata-se de um estudo bibliográfico, com base no texto "Movimento negro brasileiro e sua trajetória para inclusão da diversidade étnico-racial" escrito por Ana Célia da Silva, que investigou desde os movimentos dos homens de cor, passando pelo TEN, Teatro Experimental do Negro, até os dias atuais com organizações como a Associação Bloco Carnavalesco Ilê Aiyê. Em termos de resultados esperamos enxertar novos pensamentos sobre o lazer como campo politizado e aglutinador da maioria negra atingida pelo racismo em todas as suas formas de manifestação, tanto cultural quanto social e político.
This article discusses the influences of leisure practices in post-abolition black groups and associations on politicization and the creation of resistant entities. We evaluate how forms of leisure contributed to the growth of the masses of anti-racist movements, creating opportunities for professionalization and artistic-political action. Methodologically, this is a bibliographical study, based on the text "Brazilian black movement and its trajectory towards the inclusion of ethnic-racial diversity" written by Ana Célia da Silva, who investigated everything from the movements of men of color, through TEN, Teatro Experimental do Negro, to the present day with organizations such as Associação Bloco Carnavalesco Ilê Aiyê. In terms of results, we hope to graft new thoughts on leisure as a politicized field that brings together the black majority affected by racism in all its forms of manifestation, both cultural, social and political.
Este artículo analiza las influencias de las prácticas de ocio en grupos y asociaciones negros posteriores a la abolición sobre la politización y la creación de entidades resistentes. Evaluamos cómo las formas de ocio contribuyeron al crecimiento de las masas de los movimientos antirracistas, creando oportunidades de profesionalización y acción artístico-política. Metodológicamente, se trata de un estudio bibliográfico, basado en el texto "El movimiento negro brasileño y su trayectoria hacia la inclusión de la diversidad étnico-racial" escrito por Ana Célia da Silva, que investigó desde los movimientos de los hombres de color, pasando por TEN, Teatro Experimental do Negro, hasta la actualidad con organizaciones como la Associação Bloco Carnavalesco Ilê Aiyê. En términos de resultados, esperamos injertar nuevas reflexiones sobre el ocio como un campo politizado que reúne a la mayoría negra afectada por el racismo en todas sus formas de manifestación, tanto cultural como social y política.