RESUMEN
A pandemia gerou impactos sociais e econômicos, como o trabalho informal dos que se ocupam do serviço de café de rua, ampliado na retomada pós-isolamento. O artigo analisa as significações construídas pelas instalações do serviço nas ruas de São Paulo (SP) e Vitória (ES), enquanto manifestações do empreendedo-rismo por necessidade. O corpus foi coletado em dias úteis, no início das manhãs, em diversos pontos das capitais. A semiótica discursiva sustentou a análise, e o seu método permitiu traçar isotopias conectoras de figuras e temas. Os resultados apontam para comunicação dos sentidos da informalidade, casualidade e familiaridade, marcados pela presença feminina, pela autonomia imposta aos sujeitos produtor/vendedor e consumidor e pela conexão entre a energia proporcionada pela bebida e o trabalho. Esses significadosvêm embebidos no risco vivido por esses sujeitos, aconchegados entre si e alijados da proteção de políticas públicas de trabalho, condições sanitárias, serviços de transporte e saúde.
The pandemic has generated social and economic impacts, such as the informal work of those who sell coffee on the streets, expanded in the post-isolation resumption. The article analyzes the meanings constructed by the service facilities in São Paulo (SP) and Vitória (ES), as demonstrations of the entrepreneurship by necessity. The corpus was collected on weekdays, in places of the state capitals. Discursive semiotics underpins the analysis, suggesting connective isotopies of figures and themes. The results point to the communication of the senses of informality, casualness and familiarity, marked by the female presence, by the autonomy imposed on the subjects producer/seller and consumer and by the connection between the energy given by the drink and the work. These meanings are embedded in the risk experienced by these subjects, snuggled among themselves and excluded from the protection of public policies of work, sanitary conditions, transportation and health services.
La pandemia generó impactos sociales y económicos, como el trabajo informal de quienes se ocupan del servicio de café en las calles, ampliado en la reanudación post-aislamiento. El artículo analiza los signifi-cados construidos por las instalaciones de servicios en las calles de São Paulo (SP) y Vitória (ES), como manifestaciones de emprendimiento por necesidad. El corpus fue recolectado entresemana, en puntos de las capitales. La semiótica discursiva sustenta el análisis y permitió trazar isotopías conectoras de figuras y temas. Los resultados apuntan para la comunicación de los significados de informalidad, marcados por la presencia femenina, por la autonomía impuesta a los sujetos productor/vendedor y consumidor, y por la conexión entre la energía dada por la bebida y el trabajo. Estos significados están incrustados en el riesgo vivido por estos sujetos, y excluidos de la protección de las políticas públicas laborales, las condiciones sanitarias, los servicios de transporte y salud.
Asunto(s)
Cambio Social , Factores Socioeconómicos , Emprendimiento , Café , Derecho al Trabajo , Desempleo , Perfiles Sanitarios , COVID-19RESUMEN
Este texto pertenece al sociólogo suizo Jean Widmer y fue publicado originalmente en francés en 1992, al cumplirse los 500 años del primer viaje de Cristóbal Colón. Constituye el estudio más importante de la obra de S. Todorov sobre la otredad y fue incluido en una antología junto a otros trabajos de Widmer, en una compilación indispensable para comprender la nueva sociología estructural. Se lo publica ahora por primera vez en español, al cumplirse quince años del fallecimiento de su autor, como homenaje a su labor académica en la Universidad de Fribourg y en la plena vigencia de sus idea
This text belongs to the Swiss sociologist Jean Widmer and was originally published in French in 1992, on the 500th anniversary of Christopher Columbus' first voyage. It constitutes the most important study of S. Todorov's work on otherness and was included in an anthology together with other works by Widmer, in an indispensable compilation for understanding the new structural sociology. It is now published for the first time in Spanish, fifteen years after the death of its author, as a tribute to his academic work at the University of Fribourg and in full force of his ideas
Asunto(s)
Humanos , Historia Medieval , Américas , Expediciones , Cultura Indígena , LiteraturaRESUMEN
Em meio ao crescimento da participação de médicos nas mídias sociais digitais, este artigo objetiva analisar os discursos sobre vida saudável produzidos no Instagram pelo médico Mohamad Barakat (@doutorbarakat). O corpus é composto por stories selecionados a partir de uma coleta diária realizada ao longo de três meses em 2020. Como referencial teórico-metodológico recorre-se à semiótica discursiva e à semiótica plástica. Os resultados apontam a construção do discurso de vida saudável revestido por temas como rotina, estilo de vida, comportamento, aconselhamento e autocuidado, figurativizados por elementos de comprovação e reforçados pelo arranjo expressivo, em que a presença do médico é marcada por informalidade, intimidade e proximidade. Uma concepção de vida saudável que dialoga com a otimização de si discutida por Paula Sibilia e Marianna Ferreira Jorge e com a busca da aptidão levantada por Zygmunt Bauman
Amid growing physician participation in digital social media, this article aims to analyse the discourses on healthy living produced on Instagram by doctor Mohamad Barakat (@doutorbarakat). The corpus consists of stories selected from a daily collection carried out over three months in 2020. As a theoretical and methodological reference, discursive semiotics and plastic semiotics are used. The results reveal the construction of the healthy life discourse covered by themes such as routine, lifestyle, behaviour, counselling and self-care, figuratively represented by elements evidencing them and reinforced by the expressive arrangement, in which the presence of the doctor is characterized by informality, intimacy and proximity. A conception of healthy life that dialogues with the optimization of oneself discussed by Paula Sibilia and Marianna Ferreira Jorge and with the search for fitness approached by Zygmunt Bauman
En medio del crecimiento de la participación de los médicos en las redes sociales digitales, este artículo tiene como objetivo analizar los discursos sobre vida saludable producidos en el Instagram por el médico Mohamad Barakat (@doutorbarakat). El corpus está compuesto por relatos seleccionados de una compilación diaria realizada durante tres meses en 2020. Como referente teórico-metodológico, han sido utilizadas la semiótica discursiva y la semiótica plástica. Los resultados revelan la construcción del discurso de vida saludable revestido por temas como la rutina, el estilo de vida, el comportamiento, las recomendaciones y el autocuidado, figurado por elementos de comprobación y reforzados por el arreglo expresivo, en el cual la presencia del médico es caracterizada por la informalidad, intimidad y proximidad. Una concepción de vida saludable que dialoga con la optimización de sí mismo discutida por Paula Sibilia y Marianna Ferreira Jorge y con la búsqueda de la aptitud planteada por Zigmunt Bauman
Asunto(s)
Humanos , Médicos , Medios de Comunicación Sociales , Estilo de Vida Saludable , Autocuidado , Discurso , Comunicación en Salud , Red Social , Salud PoblacionalRESUMEN
Resumo Este trabalho busca desenvolver uma aproximação entre o pensamento de Milton Erickson (1901-1980) e Charles Peirce (1839-1914), focalizando as noções de singularidade e falibilismo, com o objetivo de demonstrar as semelhanças existentes, o papel que desempenham em suas obras, como se relacionam e as implicações teóricas que geram para a hipnose. Descreve-se brevemente como o contexto histórico de cada um influenciou suas concepções iniciais. Em seguida, discute-se o modo como o falibilismo presente na concepção de semiose considera a singularidade dos fenômenos existentes e viabiliza o sinequismo, bem como os processos de evolução constante por meio de mudança de hábitos. Este estudo desenvolve a observação de Erickson sobre o sujeito enquanto signo representante de experiências de vida e relaciona as implicações teóricas do conceito de mente como semiose em torno do processo constitutivo de fenômenos acessíveis em experiência de transe.
Abstract This paper attempts a theoretical rapprochement between Milton Erickson's (1901-1980) and Charles Peirce's (1839-1914) thought, focusing on the concepts of singularity and fallibilism to point out their similarities, the role they play on their works, how they relate to each other, and their theoretical implications regarding hypnosis. First, the text briefly describes both authors' historical background and its influence over their early conceptions. Then, it discusses how fallibilism, present in the concept of semiosis, considers the singularity of existing phenomena and enables synechism, as well as the processes of constant evolution through change of habits. This study develops Erickson's observation about the subject as a representative sign of life experiences and relates, initially, the theoretical implications of mind-as-semiosis concerning the constitutive process of phenomena accessible in trance experience.
Résumé Cet article tente un rapprochement entre la pensée de Milton Erickson (1901-1980) et celle de Charles Peirce (1839-1914), en se concentrant sur les concepts de singularité et de faillibilisme afin de mettre en évidence leurs similitudes, le rôle qu'ils jouent dans leurs œuvres, la façon dont ils se rapportent l'un à l'autre, et leurs implications théoriques concernant l'hypnose. Tout d'abord, le texte décrit brièvement le contexte historique des deux auteurs et son influence sur leurs premières conceptions. Ensuite, il aborde la manière dont le faillibilisme, présent dans le concept de sémiose, considère la singularité des phénomènes existants et permet le sinéquisme, ainsi que les processus d'évolution constante par le changement d'habitudes. Cette étude développe l'observation d'Erickson sur le sujet comme signe représentatif des expériences de vie et relate, dans un premier temps, les implications théoriques de l'esprit comme sémiose concernant le processus constitutif des phénomènes accessibles dans l'expérience de transe.
Resumen Este trabajo busca desarrollar una aproximación entre el pensamiento de Milton Erickson (1901-1980) y el de Charles Peirce (1839-1914) enfocándose en las nociones de singularidad y falibilismo para demostrar las similitudes existentes, el papel que juegan en sus trabajos, cómo se relacionan y las implicaciones teóricas que generan para la hipnosis. El artículo describe brevemente el contexto histórico de ambos autores y cómo esto influyó en sus concepciones iniciales. A seguir, se discute cómo el falibilismo presente en la concepción de la semiosis considera la singularidad de los fenómenos existentes y viabiliza el sinequismo, así como los procesos de evolución constante a través del cambio de hábitos. Este estudio desarrolla la observación de Erickson sobre el sujeto como signo representativo de las experiencias vitales y relaciona, inicialmente, las implicaciones teóricas del concepto de mente como semiosis en torno al proceso constitutivo de los fenómenos accesibles en la experiencia de trance.
Asunto(s)
Hipnosis/métodosRESUMEN
O estudo tem por objetivo analisar as valências simbólicas identificadas em notícias publicadas no Portal G1 de todos os estados brasileiros sobre os primeiros atos de vacinação contra a covid-19, relacionando-os, em particular, às questões de raça e gênero com foco nas mulheres e sua posição na sociedade. Nessa perspectiva busca-se responder, sob a ancoragem da semiótica de Algirdas Julien Greimas, como a mulher foi representada em cada estado. Os resultados retratam as mulheres como sujeito social 'frágil' e 'dependente' do Estado como 'Pai-Provedor' ao lado do uso de mulheres negras representativas de 'minorias' que remetem a uma ideia de um Brasil diverso e miscigenado. As conclusões evidenciam que a visibilidade conferida à mulher nas campanhas de vacinação disputou espaço com representações de caráter sexista e racista.
The study aims to analyze the symbolic valences identified in news published on the G1 Portal from all Brazilian states about the first acts of vaccination against covid-19, relating them to issues of race and gender with a focus on women and their position in society. From this perspective, we seek to answer, under the anchorage of Algirdas Julien Greimas' semiotics, how women were represented in each state. The results portray women as a 'fragile' and 'dependent' social subject, from the State as a 'Father-Provider', alongside the use of black women representing 'minorities' that refer to an idea of a diverse and miscegenated Brazil. The conclusions show that the visibility given to women in vaccination campaigns disputed space with sexist and racist representations.
El estudio tiene como objetivo analizar las valencias simbólicas identificadas en las noticias publicadas en el Portal G1 de todos los estados brasileños sobre los primeros actos de vacunación contra el covid-19, relacionándolos, en particular, con cuestiones de raza y género, con un enfoque en las mujeres y su posición en la sociedad. Desde esta perspectiva, buscamos responder, bajo el anclaje de la semiótica de Algirdas Julien Greimas, cómo estaban representadas las mujeres en cada estado. Los resultados retratan a la mujer como sujeto social 'frágil' y 'dependiente' del Estado como 'Padre-Proveedor' junto con el uso de mujeres negras representativas de 'minorias' que remiten a una idea de un Brasil diverso y mestizo. Las conclusiones muestran que la visibilidad dada a las mujeres en las campañas de vacunación disputaba espacio con representaciones sexistas y racistas.
Asunto(s)
Humanos , Periodismo , Identidad de Género , Mujeres , Inmunización , Programas de Inmunización , Sexismo , Vacunas contra la COVID-19RESUMEN
Este artículo tuvo como objetivo comprender la integración de la filosofía de Charles Peirce en la Ciencia de la Información. Desde el punto de vista metodológico, se trata de una investigación cualitativa y cuantitativa con el uso de técnicas bibliométricas. Los datos bibliográficos se recopilaron de cuatro bases de datos, dos específicas de Ciencias de la Información: Bibliotecas y Resúmenes de Ciencias de la Información de ProQuest - LISA y la base de datos de referencia de artículos de revistas en Ciencias de la Información; y dos multidisciplinarias: Scopus y Web of Science. Los resultados muestran que la filosofía Peirceana se está consolidando como una contribución teórica importante en las investigaciones y publicaciones de Ciencias de la Información, considerando el número relativamente significativo (114) de publicaciones recuperadas de las bases de datos antes mencionadas. Estos trabajos abordan el pragmatismo en estudios sobre gestión del conocimiento, sistemas de información, filosofía de la información, así como en la organización del conocimiento, especialmente relacionados con la comprensión o el proceso inferencial de indexación en sistemas de información. El artículo concluye que existe un interés creciente entre la comunidad científica de las Ciencias de la Información por desarrollar la filosofía de Peirce de una manera holística, no limitada al primer nivel de la semiótica peirceana, la gramática especulativa, ya que también incluye estudios que profundizan en la inferencia, proceso vinculado a la Lógica Pura(AU)
The purpose of the study was to understand the integration of Charles Peirce's philosophy into information science. From a methodological point of view, it is a qualitative and quantitative study based on bibliometric techniques. The bibliographic data were obtained from four databases, two specifically related to information sciences: ProQuest - LISA Information Sciences Libraries and Abstracts, and the reference database for articles from information sciences journals; and two multidisciplinary databases: Scopus and Web of Science. Results show that Peircean philosophy is gradually consolidating as an important theoretical contribution in information sciences studies and publications, considering the relatively significant number (114) of publications retrieved from the aforementioned databases. These studies address pragmatism in research about knowledge management, information systems, information philosophy and knowledge organization, particularly as related to understanding or the inferential indexing process in information systems. The article concludes that there is a growing interest by the information sciences scientific community to develop Peirce's philosophy in a holistic manner, not limited to the first level of Peircean semiotics and speculative grammar, for it also includes studies dealing with inference, a process related to pure logic(AU)
Asunto(s)
Humanos , Filosofía , Bibliometría , Ciencia de la Información , LógicaRESUMEN
O in-fans, aquele que não pode falar, precisa de alguém que fale por ele, principalmente um psicanalista, para que possa ouvir novamente a linguagem "silenciosa" que se expressa no tempo do Jetztzeit. Através de uma reflexão acerca do trabalho de Freud sobre a afasia e de sua troca de cartas com Fliess, é possível identificar uma prévia importante, que consiste em uma espécie de pré-semiótica, assim como uma hipótese sobre a memória. Além disso, história, sociologia, semiótica e neurociência são interlocutores necessários para o desenvolvimento do tema "o infantil" na psicanálise.
The "in-fans", who cannot speak, needs a narrator, especially a psychoanalyst in the transference, in order to be able to hear again the "silent" language that is expressed in the time of the Jetztzeit. Through a reflection on Freud's work on aphasias and his exchange of letters with Fliess, it is possible to identify important previews which constitute a sort of pre-semiotics, as well as a theory on memory. In addition, history, sociology, semiotics and the neurosciences are all necessary interlocutors for developing the issue of "the infantile" in psychoanalysis.
El in-fans, aquel que no puede hablar, necesita de alguien que hable por él, principalmente un psicoanalista, para que pueda oír nuevamente el lenguaje "silencioso" que se expresa en el tiempo del Jetztzeit. Por medio de una reflexión acerca del trabajo de Freud sobre la afasia y su intercambio de cartas con Fliess, es posible identificar una previa importante, que consiste en una especie de semiótica previa, así como una hipótesis sobre la memoria. Además de ello, historia, sociología, semiótica y neurociencia son interlocutores necesarios para el desarrollo del tema "lo infantil" en psicoanálisis.
L'« in-fans ¼, celui que ne peut pas parler, a besoin d'un narrateur dans le transfert, en spécial un psychanalyste, pour pouvoir entendre à nouveau le langage « silencieux ¼ qui était employée au temps du Jetztzeit. Par le moyen d'une réflexion sur l'Œuvre de Freud concernant les aphasies et son échange de lettres avec Fliess, il est possible d'identifier des prévisions importantes constituant une espèce de pré-sémiotique, aussi bien qu'une théorie de la mémoire. En plus, l'histoire, la sociologie, la sémiotique et les neurosciences sont toutes des interlocutrices nécessaires au développement de ce sujet : « l'infantile ¼ en psychanalyse.
RESUMEN
Objetivo: Apresentar as contribuições da Semiótica para a Educação Física escolar. Método: Para tal, sintetiza os fundamentos das três correntes desta ciência da linguagem (estruturalismo, semiótica da cultura, pansemiótica). Resultados e conclusões: A partir delas indica possíveis inferências, relações e repercussões para a Educação Física Escolar, entendida como prática de linguagem e como comunicação.
Objective: To present contributions from Semiotics to School Physical Education. Method: To this end, it synthesizes the foundations of the three currents of this science of language (structuralism, semiotics of culture, pansemiotics). Results and conclusions: Finally, from these currents, indicates possible inferences, relationships and repercussions for School Physical Education, understood as a practice of language and communication.
Objetivo: Es presentar contribuciones de Semiótica a Educación Física escolar. Método: Para ello, sintetiza los fundamentos de las tres corrientes de esta ciencia del lenguaje (estruturalismo, semiótica cultural, pansemiótica). Resultados y conclusiones: y a partir de ellas señala posibles inferencias, relaciones y repercusiones para la Educación Física Escolar, entendida como práctica del lenguaje y como comunicación.
Asunto(s)
Educación y Entrenamiento Físico , Niño , Educación , Metodología como un Tema , Cinésica , Ciencia , Comunicación , CulturaRESUMEN
Este trabalho busca oferecer, por meio da noção semiótica de iconicidade, uma proposta explicativa para a compreensão das relações entre hipnose e dores crônicas. Considera a hipnose como um conjunto de processos que envolvem a comunicação e a experiência de transe. Utilizando-se de breve vinheta clínica, destaca a iconicidade na comunicação hipnótica como processo fundamentado principalmente na consideração quanto ao outro, na clínica do mostrar e na vivência do presente. Por outro lado, na experiência de transe, destaca a iconicidade presente nas relações com a autoimagem e o esquema corporal do sujeito, que consistem em complexos sistemas semióticos nos quais as dores crônicas se configuram. Na conclusão do artigo, destaca-se a proximidade entre iconicidade e alteridade, sobretudo no que diz respeito ao papel do pertencimento dos protagonistas da relação terapêutica na hipnose.
This work seeks to offer, by means of the semiotic concept of iconicity, an explanatory proposition in order to understand the relationship between hypnosis and chronic pain. It considers hypnosis as a set of processes involving communication and trance experience. Employing a brief clinical excerpt, it emphasizes iconicity in hypnotic communication, as a process based mainly on the consideration of the other, the clinic of showing and the experience of the present. On the other hand, regarding the trance experience, the work stresses the iconicity present in the relations with the self-image and the corporal scheme of the subject, consisting of complex semiotic systems in which the chronic pains are set. The conclusion highlights the proximity between iconicity and alterity, especially with respect to the role of the protagonists of the therapeutic relationship in hypnosis.
Este trabajo busca ofrecer, por medio de la noción semiótica de iconicidad, una propuesta explicativa para la comprensión de las relaciones entre hipnosis y dolores crónicos. Se considera la hipnosis como un conjunto de procesos que involucran la comunicación y la experiencia de trance. Utilizando una breve viñeta clínica, se destaca la iconicidad en la comunicación hipnótica como un proceso fundamentado principalmente en la consideración en cuanto al otro, en la clínica del mostrar y en la vivencia del presente. Por otro lado, en la experiencia de trance, se destaca la iconicidad presente en las relaciones con la autoimagen y el esquema corporal del sujeto, que consisten en complejos sistemas semióticos en los cuales los dolores crónicos se configuran. En la conclusión del artículo, se destaca la proximidad entre iconicidad y alteridad, sobre todo en lo que se refiere al papel de la pertenencia de los protagonistas de la relación terapéutica en la hipnosis.
Asunto(s)
Hipnosis , Dolor Postoperatorio , Informes de CasosRESUMEN
OBJETIVO: identificar como o texto verbo-visual do curso produz sentidos e como isso pode auxiliar na construção do design de outros cursos. MÉTODO: foi feita a análise semiótica de duas práticas e de um print de tela do curso denominado Programa de Autocuidado Baseado em Mindfulness, na modalidade Educação à Distância, desenvolvido pelo Centro Brasileiro de Mindfulness e Promoção da Saúde ("Mente Aberta"), do Departamento de Medicina Preventiva da Universidade Federal de São Paulo. Foram avaliados os elementos estéticos que contribuiriam para a construção de um ambiente de prática eufórico (ligado à saúde) e estabelecidas relações entre o plano de conteúdo e o plano de expressão das práticas, responsáveis pela construção de um sistema semissimbólico. RESULTADOS: confirmou-se a valorização de uma estética da simplicidade de cores e formas que converge para uma afirmação dos valores calma e bem-estar compatíveis com as práticas de mindfulness. CONCLUSÃO: a partir dessa análise, busca-se refletir sobre as bases para o desenvolvimento de modelos comunicacionais relacionados à promoção da saúde em ambiente digital.
OBJECTIVE: to analyze an online course on health promotion based on mindfulness (mindfulness) through the theory of discursive semiotics in one of its most recent developments, the visual or plastic aspect. The objective is to identify how the verbal-visual text of the course produces meanings and how it can help in the design of other courses. METHOD: a semiotic analysis of two practices and a screen print of the course called Mindfulness-Based Self-Care Program, in distance learning, developed by the Brazilian Center for Mindfulness and Health Promotion ("Open Mind"), of the Department of Preventive Medicine at the Federal University of São Paulo. RESULTS: the aesthetic elements that contributed to the construction of an euphoric practice environment (linked to health) were evaluated and relationships were established between the content plan and the practice expression plan, responsible for the construction of a semi-symbolic system. CONCLUSION: it was confirmed the appreciation of an aesthetics of simplicity of colors and shapes that was converged to an affirmation of the values of calm and well-being compatible with the practices of mindfulness. From this analysis, we seek to reflect on the bases for the development of communicational models related to health promotion in a digital environment.
OBJETIVO: analizar un curso en línea sobre promoción de la salud basado en la atención plena (mindfulness) a través de la teoría de la semiótica discursiva en uno de sus desarrollos más recientes, el aspecto visual o plástico. El objetivo es identificar cómo el texto verbal-visual del curso produce significados y cómo puede ayudar en el diseño de otros cursos. MÉTODO: se llevó a cabo un análisis semiótico de dos prácticas y una impresión de pantalla del curso llamado Programa de autocuidado basado en la atención plena, en educación a distancia, desarrollado por el Centro Brasileño de Mindfulness y Promoción de la Salud ("Mente Abierta"), del Departamento de Medicina Preventivade de la Universidad Federal de São Paulo. RESULTADOS: se evaluaron los elementos estéticos que contribuyeron a la construcción de un entorno de práctica eufórica (vinculado a la salud) y se establecieron relaciones entre el plan de contenido y el plan de expresión de práctica, responsables de la construcción de relaciones semi-simbólicas. CONCLUSIÓN: se confirmó la valoración de una estética de simplicidad de colores y formas, que convergió en una afirmación de los valores de calma y bienestar compatibles con las prácticas de mindfulness. A partir de este análisis, buscamos reflexionar sobre las bases para el desarrollo de modelos comunicacionales relacionados con la promoción de la salud en un entorno digital.
Asunto(s)
Autocuidado , Sistema Único de Salud , Medicina Preventiva , Educación a Distancia , Comunicación en Salud , Atención PlenaRESUMEN
Abstract This article investigated how determined linguistic actions, the speech acts, create favorable conditions for the emergence and maintenance of Zones of Proximal Development (ZPDs), therefore of cognitive actions. A geography classroom setting of sixth year elementary school was analyzed. "The relief and its agents" was the main conversational topic. Through interactional analysis and videography, we identified patterns in the categories of speech acts used in class. Some types of speech acts were used for to maintain didactic contract and others speech acts were used to clarify school contents. These patterns provide favorable conditions for emergency and maintenance of ZPDs, which were understood as symbolic space built along the discourse of participants, and that promote learning.
Resumo Como determinadas ações linguísticas, os atos de fala, criam condições favoráveis à emergência e manutenção de ações cognitivas, as Zonas de Desenvolvimento Proximal (ZDPs)? Por meio da análise interacional e videográfica, investigou-se uma aula de geografia do sexto ano do ensino fundamental em que "o relevo e seus agentes" era o principal tópico conversacional. A partir da categorização dos atos de fala, foram observados dois padrões de organização conversacional: atos de fala voltados à manutenção do contrato didático e atos de fala direcionados aos conteúdos escolares relacionados ao tópico em curso. Tais padrões providenciam condições favoráveis à emergência e manutenção de ZDPs, compreendidas como espaços simbólicos que favorecem a aprendizagem, construídos ao longo do discurso pelos participantes.
RESUMEN
Discuto alguns problemas conceituais nos debates filosóficos acerca do processo perceptual. Especificamente, interessa-me refletir sobre características "fundamentais" do modo de ser (ontologia) da percepção. Proponho análises formais (de base semiótica) destas questões, partindo da hipótese de que muitos dos problemas conceituais associados a elas são derivados de considerações ontológicas da percepção no campo empírico. Alguns direcionamentos para se avaliar os discursos acerca destas questões são propostos. A análise da ontologia da percepção em termos formais, ao invés de empíricos, pode aproximar-nos de uma compreensão das condições gerais e eidéticas do processo perceptual, e dela derivar uma teoria "profunda" do conhecimento. Também representa uma tentativa de depurar categorias perceptuais de confusões e ambiguidades que obstruem o desenvolvimento de uma ciência empírica da percepção, eximindo as investigações empíricas de questões e problemas inadequadamente chamados para este campo de análise
Discussing a few conceptual issues raised in debates over perceptual process, my concern is to reflect upon "essentials" features of the way of perception be. I propose formal analyses (semiotics-based) of these issues, suggesting that conceptual problems associated to them are drawn from ontological statements about perception within the empirical field. Some directions on how these issues may be evaluated are further discussed. Analyses of perceptual ontology in formal terms, rather empirical ones, may allow us to comprehend general and eidetic conditions of perception, and to justify a "deep" theory of knowledge. It attempts also to depurate to perceptual categories from misunderstandings and ambiguities interfering with the development of an empirical science of perception, releasing empirical studies from issues and problems unfittingly evoked to this field of analysis
Asunto(s)
Cognición , Conocimiento , Prueba de Realidad , Empirismo , Acontecimientos que Cambian la VidaRESUMEN
Os fenômenos da reflexividade consciente e da moralidade são atributos exclusivos da espécie humana, com fortes indícios de indissociabilidade e de sincronia em sua história evolutiva. Com o objetivo de compreender a relação entre reflexividade e ações morais, realizou-se um estudo qualitativo, conforme os critérios da fenomenologia-semiótica, com base em entrevistas estruturadas anônimas realizadas pela internet. Participaram 363 adultos, com faixa etária entre 21 e 28 anos (35%) e 28 e 35 anos (27%), sendo 63% do sexo feminino. Os resultados revelaram um contexto temático estruturado em 18 temas e um contexto problemático composto pelos aspectos: processos de mediação e modulação das ações morais; caracterização da agência (pessoal e interna ou normativa e externa); dilemas entre padrões pessoais e sociais de ação (dissonância cognitiva); sentidos pessoais atribuídos ao agir moral (níveis deontológicos da opinião, compreendidos entre o nível ontológico e o nível estilístico). Conclui-se que a reflexividade pode exercer influência sobre as ações morais, embora nem sempre seja suficiente para motivá-las, e que uma ação intencional praticada pode exercer influência não apenas sobre a reflexividade, mas sobre o próprio self, principalmente se esta possuir conteúdo moral (ou transgressor).
The phenomena of conscious reflexivity and morality are attributes unique to the human species, with strong evidence of inseparability and synchrony in their evolutionary history. In order to understand the relationship between reflexivity and moral actions, a qualitative study was carried out, according to the criteria of phenomenology-semiotics, based on anonymous structured interviews conducted on the internet. A total of 363 adults, aged between 21 and 28 years (35%) and 28 and 35 years (27%), 63% were female. The results revealed a thematic context structured in 18 themes and a problematic context composed of the following aspects: processes of mediation and modulation of moral actions; characterization of the agency (personal and internal or normative and external); quandary between personal and social patterns of action (cognitive dissonance); personal senses attributed to moral action (deontological levels of opinion, understood between the ontological level and the stylistic level). It is concluded that reflexivity can exert an influence on moral actions, although not always enough to motivate them, and that an intentional action practiced can exert influence not only on reflexivity, but on the self, especially if it has content moral (or transgressor).
Los fenómenos de la reflexividad consciente y de la moralidad son atributos exclusivos de la especie humana, con fuertes indicios de indisociación y de sincronía en su historia evolutiva. Con el objetivo de comprender la relación entre reflexividad y acciones morales, se realizó un estudio cualitativo, conforme a los criterios de la fenomenología-semiótica, con base en entrevistas estructuradas anónimas realizadas por internet. Los resultados revelaron un contexto temático estructurado en 18 temas y un contexto problemático compuesto por los aspectos: procesos de mediación y modulación de las acciones morales; caracterización de la agencia (personal e interna o normativa y externa); dilemas entre patrones personales y sociales de acción (disonancia cognitiva); los sentidos personales atribuidos al actuar moral (niveles deontológicos de la opinión, comprendidos entre el nivel ontológico y el nivel estilístico). Se concluye que la reflexividad puede ejercer influencia sobre las acciones morales, aunque no siempre es suficiente para motivarlas, y que una acción intencional practicada puede ejercer influencia no sólo sobre la reflexividad, sino sobre el propio self, principalmente si ésta posee contenido (o transgresor).
Asunto(s)
Humanos , Adulto , Filosofía , Principios MoralesRESUMEN
O presente trabalho busca propor uma alternativa de explicação para a hipnose de Milton Erickson (1901-1980) a partir da noção semiótica de iconicidade, que consiste na capacidade dos signos em transmitir qualidades de seus objetos. Neste trabalho, a possibilidade de explicação será desenvolvida, a partir de uma ilustração clínica de Erickson, em torno da discussão sobre três questões principais: a heterogeneidade da experiência hipnótica, a temporalidade e o papel do eu face às influências do inconsciente. Ao apontar as diferentes potencialidades lógicas dos signos, a iconicidade oferece subsídios de grande pertinência para compreender a diversidade do tecido vivido que compõe a experiência hipnótica, a presentificação da experiência de tempo e as diferentes formas de inserção e relação do eu quanto ao universo inconsciente que o precede. Nesse sentido, as contribuições daí consequentes são de grande pertinência para favorecer o afastamento de uma lógica puramente tecnicista da obra de Erickson, como também debates e apropriações coletivas em torno da mesma, condições necessárias para seu progresso como proposta de pensamento e terapia.
This study's intent is to propose an alternative explanation for Milton Erickson's (1901-1980) hypnosis from the semiotics notion of iconicity, which consists on the capacity of signs to transmit qualities of its objects. In this study, the possible explanation unfolds from a clinical illustration of Erickson into a discussion addressing three main subjects: the heterogeneity of the hypnotic experience, the temporality, and the roles of the ego acing the unconscious influences. By pointing the different logical potentialities of signs, iconicity offers subsidies of great pertinence to comprehend the diversity of the living fabric which composes the hypnotic experience, the presentification of time experience, and the different forms of insertion and relation between the ego and the unconscious universe that precedes him. In that sense, the consequent contributions are of great pertinence, favoring a purely technical logic with its debates and surrounding collective appropriations to move away from Erickson's work, necessary conditions for its progress as proposal of thought a therapy.
El presente trabajo propone una alternativa de explicación para la hipnosis de Milton Erickson (19011980) a partir de la noción semiótica de iconicidad, que consiste en la capacidad de los signos para transmitir cualidades de sus objetos. En este trabajo, la posibilidad de explicación será desarrollada, a partir de una ilustración clínica de Erickson, en torno a la discusión sobre tres cuestiones principales: la heterogeneidad de la experiencia hipnótica, la temporalidad y el papel del yo frente a las influencias del inconsciente. De este modo, al senalar las diferentes potencialidades lógicas de los signos, la iconicidad ofrece subsidios de gran importancia para comprender la diversidad del tejido vivido que compone la experiencia hipnótica, la presentificación de la experiencia del tiempo y las diferentes formas de inserción y relación del yo en cuanto al universo inconsciente que lo precede. En ese sentido, las contribuciones consecuentes son de gran importancia para favorecer el alejamiento de una lógica puramente tecnicista de la obra de Erickson, así como debates e apropiaciones colectivas en torno a la misma, condiciones necesarias para su progreso como propuesta de pensamiento y terapia.
Asunto(s)
Historia del Siglo XX , Personajes , Hipnosis/historiaRESUMEN
O objetivo do estudo é caracterizar os modos como os corpos com deficiência e as questões de diversidade e inclusão se apresentam nas narrativas das HQs de Maurício de Sousa. Adota-se a análise semiótica como perspectiva metodológica para abordar criticamente as questões sobre deficiência nas HQs. Verifica-se que os personagens com deficiência foram inseridos nas narrativas e interagem com os demais personagens, sendo incluídos no meio social. As deficiências são tratadas a partir de uma abordagem social, com ênfase nas questões da acessibilidade e preconceitos, em detrimento de um olhar para suas limitações para a vivência da infância. O respeito às diferenças e o reforço às qualidades dos colegas com deficiência foram valores recorrentes nos discursos analisados nas HQs.
The purpose of the study is to characterize the ways in which the bodies with disabilities and the issues of diversity and inclusion are represented in the narratives of the comics by Maurício de Sousa. The text starts from a semiotic analysis as a methodological perspective to critically address issues related to disability in comics. We verified that the disabled charac-ters were inserted in the narratives and interacted with the other characters. The deficiencies were treated based on a social approach, rather than being looked at bytheir limitations or commitments to the experience of childhood. Respect for differences and reinforcement of the qualities of colleagues with disabilities were recurrent values in the discourses analyzed in the comics.
El objetivo de este estudio es caracterizar los modos como los cuerpos con discapacidady las cuestiones de diversidad e inclusión son representadas en las narrativas de los cómics de Maurício de Sousa. El texto parte de un análisis semiótico como perspectiva metodológica para abordar críticamente las cuestiones relacionadas con la discapacidad en los cómics. Veri-ficamos que los personajes con discapacidad fueron insertados en las narrativas e interactua-ron con los demás personajes. Las deficiencias fueron tratadas a partir de un enfoque social, en detrimento de ser miradas por sus limitaciones o compromisos para la vivencia de la infan-cia. El respeto a las diferencias y el refuerzo a las cualidades fueron valores recurrentes en los discursos analizados en los cómics.
RESUMEN
Este trabajo se inscribe en el Proyecto de Investigación "Hermenéutica y metodología: desarrollo y evaluación de metodologías para la investigación interpretativa" destinado al examen y aprestamiento de metodologías cualitativas y hermenéuticas. En esta presentación examinamos el potencial aporte de algunas técnicas de análisis narrativo y discursivo para la operacionalización de relatos biográficos producidos por "nietos" apropiados ilegalmente durante la última dictadura militar argentina (1976-1983). La base empírica del estudio recopila un corpus heterogéneo de materiales de archivo: documentos, entrevistas, etc. El foco del análisis esta puesto, sin embargo, en cuatro casos indagados pormenorizadamente en la tesis de maestría "Archivos, imágenes y narrativas del parentesco: la construcción de espacios biográficos de jóvenes restituidos en la postdictadura argentina" (Medina, 2010). Se analiza de modo especial, el posicionamiento subjetivo de los nietos recuperados al momento de conocer la verdad sobre sus orígenes, en el marco del proceso de restitución identitaria. Los factores relevantes seleccionados para el análisis narrativo-discursivo son: a) el vínculo "afectivo" existente con los apropiadores antes del inicio del proceso de restitución b) y el apego ideológico al discurso del régimen dictatorial, relacionado con el adoctrinamiento al que algunos de ellos estuvieron expuestos en su contexto apropiador. Se evidencia que ambos aspectos tienen relevancia para comprender las distintas tensiones y conflictividades que se abren en los nietos recuperados, en el momento de enfrentar el develamiento de su genuina identidad
This article refers to a Research Project "Hermeneutics and methodology: development and evaluation of methodologies for interpretive research" related to the methodological examen and application of cualitative and hermeneutic resources.This presentation aims to examinate the potential input of some narrative and discoursive techniques for the operationalitation of biographic accounts from grandchildren illegaly apropiated during the last argentinian dictatorship (1976-1983); Greimas's semiotic square and Ducrot's theory of enunciation. The empirical base is a heterogenous corpus constitued by different archival materials: documents, interviews, étc. However, the focus its on four cases treated theoretically in the master's degree thesis: "Archives, images and narratives of kinship: the construction of biographical spaces of young people restored in the Argentine postdictatorship" (Medina, 2010). The theoretical approach is about the recovered grandchildren subjective crisis after knowing the truth about their true origins: the restitution process. The relevant factors selected for the narrative-discoursive analysis are: a) the relationship with the appropriators before the restitution process started b) and the ideological attachment to the dictatorial regime discourse (related to social indoctrination)
Asunto(s)
Humanos , Lactante , Niño , Historia del Siglo XX , Prisioneros , Robo de Identidad , Terrorismo , Narración/historiaRESUMEN
Esta pesquisa teve como objetivo caracterizar a representação imagética do esporte e dos atletas paraolímpicos na cobertura fotográfica do jornal Folha de São Paulo durante a realização dos Jogos Paralímpicos no período de 1992 a 2016. O estudo foi de cunho quanti-qualitativo, descritivo e exploratório e se baseou na teoria do enquadramento. Houve um aumento no número de fotografias publicadas no decorrer dos anos, sendo que algumas das características principais das fotos são: esportividade dos atletas; melancolia associada à deficiência; promoção de nacionalismo; e espetacularização do grotesco e do ciborgue. O caráter polissêmico das representações propagadas nas fotografias revela algumas das complexidades envolvidas nas formas de se conceber atletas com deficiência e a necessidade de se melhor qualificar a mídia para futuras coberturas do esporte paralímpico.
This study aimed to characterize the image representation of sport and Paralympic athletes in the photographic coverage of the "Folha de São Paulo" newspaper during the Paralympic Games from 1992 to 2016. The study was quanti-qualitative, descriptive and exploratory and was based on the framework theory. There has been an increase in the number of photographs published over the years, and some of the main characteristics of the photos are: athletes' sportsmanship; melancholy associated with the deficiency; promotion of nationalism; and spectacularization of the grotesque, and the cyborg. The polysemous character of the representations propagated in the photographs reveals some of the complexities involved in conceiving disabled athletes and the need to better qualify the media for future coverage of Paralympic sport.
Esta investigación tuvo como objetivo caracterizar la representación imagética del deporte y de los atletas paraolímpicos en la cobertura fotográfica del diario Folha de São Paulo durante la realización de los Juegos Paralímpicos en el período de 1992 a 2016. El estudio fue de cuño cuantitativo cualitativo, descriptivo y exploratorio y, se basó en la teoría del encuadramiento. Se ha producido un aumento en el número de fotografías publicadas a lo largo de los años, siendo que algunas de las características principales de las fotos son: deportividad de los atletas; melancolía asociada a la discapacidad; promoción del nacionalismo; y la espectacularización del grotesco y del ciborgue. El carácter polisémico de las representaciones propagadas en las fotografías revela algunas de las complejidades involucradas en las formas de concebir atletas con discapacidad y la necesidad de mejor calificar los medios para futuras coberturas del deporte paralímpico.
Asunto(s)
Disposición en Psicología , Medios de Comunicación , Atletas , Deportes para Personas con Discapacidad , Instalaciones Deportivas y RecreativasRESUMEN
O artigo focaliza o vídeo de animação "Assim é ser criança", do Mundo Bita, cujas exibições acontecem na rede social Youtube. O objetivo do estudo é analisar, a partir dessa animação, o papel do jogo de faz-de-conta nas criações infantis. Criatividade, ludicidade e produção cultural são alguns traços exibidos pelos personagens infantis no vídeo em questão nesse artigo e servem como reflexão para que professores repensem suas práticas pedagógicas no intuito de valorizar o protagonismo das crianças em suas aulas. No processo de análise, utiliza-se o método semiótico proposto por Charles Sanders Peirce, em diálogo com a Sociologia da Infância e com os Estudos do Cotidiano, para interpretação dos signos e na desocultação dos sentidos propostos pelos criadores desse material audiovisual.
This article focuses on the video animation "This is how to be a child", of Bita's World, available on the social network Youtube™. The main objective of the study is the analysis, based on this animation, of the role of make-believe type of games on children creations. Creativity, playful activities use and cultural production are some of the traces presented by child chacaracters in the referred video and leads teachers to rethink their pedagogical practices in order to value children´s protagonism in their classes. The analysis´s process uses the semiotic method proposed by Charles Sanders Peirce and, according to Children´s Sociology and Everyday´s Syudies theories, to interpret the signs and reveal the occult meanings proposed by the authors of this audiovisual material.
El artículo se centra en el vídeo de animación "Así es ser niño", del Mundo Bita, cuyas exhibiciones suceden en la red social Youtube. El objetivo del estudio es analizar, a partir de esa animación, el papel del juego "haz de cuenta" en las creaciones infantiles. La creatividad, la ludicidad y la producción cultural son algunos rasgos exhibidos por los personajes infantiles en el vídeo en cuestión en este artículo y sirven como reflexión para que los profesores repensen sus prácticas pedagógicas con el fin de valorar el protagonismo de los niños en sus clases. En el proceso de análisis, se utiliza el método semiótico propuesto por Charles Sanders Peirce, en diálogo con la Sociología de la Infancia y con los Estudios del Cotidiano, para la interpretación de los signos y la desocultación de los sentidos propuestos por los creadores de ese material audiovisual.
Asunto(s)
Sociología , Actividades Cotidianas , Crianza del Niño , Literatura Infanto-Juvenil , Red Social , Medios de Comunicación SocialesRESUMEN
As afinidades da psicanálise com a literatura são inequívocas e estão presentes desde as primeiras formulações freudianas. Édipo Rei, de Sófocles, e as tragédias de Shakespeare são manifestações dessa relação. Neste trabalho, elegemos como objeto de análise da tragédia rodrigueana "A falecida", que estreou em maio de 1953. A hipótese proposta sobre os percalços de Zulmira, a protagonista, postula que seu contexto de pobreza cultural e material, a falta de afeto demonstrada pelo marido e o sentimento de culpa por tê-lo traído desencadeiam sua busca de elevação moral. Para ela o sexo, e todas as suas manifestações libidinais, passa a ser abominável e sua grande obsessão torna-se a cerimônia do seu enterro. As acusações do Supereu a atormentam a ponto de ela acreditar que apenas a morte, seguida por um enterro luxuoso, poderá redimi-la. Isso parece indicar que essa personagem intenciona buscar na morte e no ritual de purificação que a envolve, uma redenção para sua vida medíocre e neurótica. Zulmira torna-se uma vítima inerte do Supereu que, como veículo da pulsão de morte, acabará por levá-la ao padecimento. A ciência, representada pelo médico Dr. Borborena, não consegue escutar a queixa de desamor de Zulmira e sua estruturação histérica. Procede-se também a uma análise da narrativa por meio do modelo actancial proposto por Greimas.
The affinities of psychoanalysis with the literature are unmistakable and have been present since the earliest Freudian formulations. Oedipus the King, by Sophocles, and the tragedies of Shakespeare are manifestations of this relationship. In this work, we chose as an object of analysis of the Rodriguean tragedy "The deceased" that premiered in May 1953. The proposed hypothesis about Zulmira's mishaps, the protagonist, postulates that its context of cultural and material poverty, lack of affection demonstrated by husband and the sense of guilt for having betrayed him, unleash his quest for moral elevation. For her, sex and all her libidinal manifestations become abominable and her great obsession becomes the ceremony of her burial. The accusations of the Superego torment her to the point where she believes that only death, followed by a luxurious burial, you can redeem it. This seems to indicate that this character intends to seek in death and the purification ritual that surrounds her, a redemption for her mediocre and neurotic life. Zulmira becomes an inert victim of the Superego, who, as a vehicle for the death drive, will eventually lead her to suffering. Science, represented by Dr. Borborena, cannot hear Zulmira's complaint of dismay and her hysterical structure. An analysis of the narrative is also done through the actantial model proposed by Greimas.
Las afinidades del psicoanálisis con la literatura son inequívocas y están presentes desde las primeras formulaciones freudianas. Edipo Rey, de Sófocles, y las tragedias de Shakespeare son manifestaciones de esa relación. En este trabajo, elegimos como objeto de análisis de la tragedia rodrigueana "La fallecida" que se estrenó en mayo de 1953. La hipótesis propuesta sobre los percances de Zulmira, la protagonista, postula que su contexto de pobreza cultural y material, la falta de afecto demostrada por el marido y el sentimiento de culpa por haberlo traicionado, desencadenan su búsqueda de elevación moral. Para ella, el sexo y todas sus manifestaciones libidinales, pasa a ser abominable y su gran obsesión se convierte en la ceremonia de su entierro. Las acusaciones de Superyó la atormentan hasta el punto de que cree que sólo la muerte, seguida por un entierro lujoso, puede redimirla. Esto parece indicar que ese personaje intenta buscar en la muerte y en el ritual de purificación que la envuelve, una redención para su vida mediocre y neurótica. Zulmira se convierte en una víctima inerte del Superyó, que, como vehículo de la pulsión de muerte, acabará por llevarla al padecimiento. La ciencia, representada por el médico Dr.Borborena, no consigue escuchar la queja de desamor de Zulmira y su estructuración histérica. Se procede también a un análisis de la narrativa a través del modelo actancial propuesto por Greimas.
RESUMEN
O presente artigo aborda o termo mulata e, na tentativa de compreender a maneira específica como as artes plásticas se apropriaram dessa personagem, escolhemos a produção de Di Cavalcanti para investigar, reconhecido no mundo das artes como opintor das mulatas. Diante da escolha do nosso objeto de estudo, nos propusemos,então, a identificar, descrever e analisar os elementos de significado presentes em obras que retratam mulatas, executadas pelo artista, procurando considerá-los segundo questões de raça, gênero e classe. Elegeu-se a interseccionalidade como o principal caminho teórico a se percorrer, tentando apreender melhor o fenômeno social que permeia a personagem mulata e suas características singulares. Como método, optou-se pela análise semiótica de três imagens. Os achados apontam a vulnerabilidade da mulher negra/mestiça por ter sua vida marcada pelas sobreposições de três eixos de subordinação: raça, gênero e classe.(AU)
This article approaches the term mulata in an attempt to understand the specific way in which the visual arts appropriated the mulata character, we decided to choose the production of Di Cavalcanti, recognized in the world of the arts as the painter of mulatas. Before choosing our object of study, we then proposed to identify, describe and analyze the elements of meaning present in works portraying mulatas performed by the artist, seeking to consider them according to the issues involved in race, gender and class. Intersectionality was chosen as the main theoretical path to be followed in an attempt tobetter understand the social phenomenon which permeates the mulata character, dueto its unique characteristics. As a method of analysis, we opted for the semiotic analysis of three images. The findings point to the vulnerability of the black / mestizo woman because her life is marked by the overlaps of three axes of subordination: race, gender and class.(AU)