Dimensão sensível: a possibilidade de encontro no espaço "entre" analista/analisante

Dois foram os pontos disparadores desta tese: 1) a consideração do acontecer humano pelo vértice da criatividade, que concebe que a existência experiencial do humano ocorre no espaço entre a realidade subjetivamente criada e a realidade objetivamente percebida, fazendo com que a criatividade se relacione com a possibilidade de sentir a vida como real e como digna de ser vivida; 2) a problemática referente à emergência de processos criativos na clínica psicanalítica. A partir do estudo e aprofundamento sobre quais seriam as bases que sustentam os dois referidos pontos, aproximei-me do conceito de espaço potencial winnicottiano que, em linhas gerais e nos termos do desenvolvimento emocional primitivo, designa uma área de afetação mútua entre mãe/bebê. O conceito assinala também um campo intermediário, uma terceira área da experiência associada aos fenômenos e objetos transicionais que se relaciona com a perpétua tarefa humana de manter as realidades interna e externa separadas, ainda que inter-relacionadas. Área intermediária, fora da qual não há a ilusão do contato necessária para o alcance do sentimento de realização de si. No contexto da clínica, a pertinência dessa área, de um espaço entre analista/analisante, despontou questões referentes ao manejo clínico, à sensibilidade do/a analista e ao estabelecimento da relação (contra)transferencial. Como resultado do esclarecimento de elementos inerentes e/ou daí decorrentes, adveio a proposição da Dimensão Sensível. Os fatores elencados nesta tese, para sua descrição, foram: a conquista da confiança; sinceridade; espelhamento; disponibilidade e devoção; preocupação/concern; empatia e brincar compartilhado. O problema de pesquisa surgiu, pois, de minha experiência clínica e meus principais autores de referência e diálogo foram Sándor Ferenczi e Donald W. Winnicott. O trabalho está dividido em quatro partes, sendo que as três primeiras se constituíram no sentido de esclarecer o que nomeio de espaço entre... (AU)

Two were the initial points of this thesis: 1) the consideration of the human becoming by the vertex of creativity, which conceives that the experiential existence of the human occurs in the space between the reality subjectively created and the reality objectively perceived, linking creativity with the possibility of feeling life as something real and as something worth living, and; 2) the issues related to the emergence of creative processes in the psychoanalytic clinic. From the study on what are the foundations that support those two points, I approached the concept of Winnicott`s potential space that, in general lines and in the context of the primitive emotional development, means a mutual affectation area between mother/infant. This concept means also an intermediate field, a third area of experience associated with the transitional phenomena and transitional objects related with the perpetual human need to maintain the internal and external realities separated, yet interrelated. Intermediate area outside of which there is not the illusion of contact necessary to achieve the feeling of self-realization. In the clinical context, the relevance of this area, of a space in-between analyst/analysand, emerged questions about the clinical management, about the analyst`s sensibility and about the establishment of the (counter)transference relationship. As a result of the explanation of inherent elements therefrom, stemmed the proposition of the Sensitive Dimension. The factors listed in this thesis, for its description, were: the conquest of confidence; sincerity; mirroring; availability and devotion; concern; empathy, and; shared play. The research problem occurred, therefore, from my clinical experience and my main authors of reference and dialogue were Sandor Ferenczi and Donald W. Winnicott. The work is divided into four parts, of which the first three were constituted to clarify what I named of space in-between analyst/analysand, space which works as... (AU)

O Eu-pele: contribuições de Didier Anzieu para a clínica da psicanálise / The Skin ego: some contributions from didier anzieu for the psychoanalysis clinic

Este trabalho configura-se como uma resenha crítica da obra de Didier Anzieu intitulada O Eu-pele (1985). Destacamos aqui algumas contribuições do autor para uma reflexão sobre a clínica da psicanálise, especialmente a partir de casos que remontam a problemas, abalos, insuficiências nos limites do Eu. Sublinhamos a ideia de “Eu-pele”, de Didier Anzieu, sobre a formação do Eu e suas relações com o órgão que cobre nosso corpo orgânico: a pele(AU)

This work presents a critical review of Didier Anzieu’s work entitled “The Skin-Ego” (1985). We emphasize some contributions of Didier Anzieu for thinking about psychoanalytic clinic mainly through cases that deal with problems, shocks and/or insufficiencies on the limits of the Ego. We emphasized the idea of the Didier Anzieu’s “Skin-Ego” about the Ego organization and its relations with the organ the recover our body: the skin(AU)

Aniquilação e mutilação - diferentes “dilemas psíquicos” discutidos a partir do Homem dos Lobos e do Pequeno Hans / Annihilation and mutilation - different psychic dilemmas discussed from “Wolf Man” and “Little Hans” / Aniquilación y mutilación - distintos “dilemas psíquicos” discutidos a partir del hombre de los lobos y el pequeño Hans

Este artigo realiza um paralelo entre o que nomeamos de “aniquilação” e “mutilação”, a partir de particularidades dos casos do Homem dos Lobos e do Pequeno Hans, relatados por Freud. Trata-se de um exercício didático, por assim dizer, para tornar mais clara a diferença específica entre algumas implicações referentes ao complexo de castração e a um “além do complexo de castração” - em outras palavras, entre dilemas psíquicos cuja tônica trata de uma “perda total” ou de uma “perda parcial”. O texto destaca que tal diferenciação não é sem importância, uma vez que deflagra um sério questionamento ético ao analista. O trabalho apresentado procura tornar evidente a relevância da sensibilidade e do posicionamento do analista diante dos diferentes momentos e dilemas psíquicos despontados pelo paciente na relação transferencial.

This paper develops a parallel between what we named “annihilation” and “mutilation”, from particularities of the cases of Wolf Man and Little Hans, reported by Freud. It is a didactic exercise, as it were, to clarify the specific difference between some implications relating to the castration complex and to some “beyond the castration complex” - in other words, between psychic dilemmas whose emphasis is on a “total loss” or on a “partial loss”. The text highlights that such differentiation is not unimportant as it triggers a serious ethical questioning to the analyst. The work presented seeks to make evident the relevance of the sensitivity and of the positioning of the analyst in face of the different psychic moments and dilemmas exposed by the patient in the transferential relationship.

En este trabajo se establece un paralelo entre lo que hemos llamado “aniquilación” y “mutilación”, a partir de las particularidades de los casos reportados por Freud del Hombre de los Lobos y el Pequeño Hans. Es un ejercicio didáctico, por así decirlo, para hacer más clara la diferencia entre algunas implicaciones específicas para el complejo de castración y el “más allá del complejo de castración” - en otras palabras, entre dilemas psíquicos cuya tónica es una “pérdida total” o una “pérdida parcial”. El texto señala que esta distinción no es muy importante, ya que provoca un desafío ético grave para el analista. El trabajo que se presenta tiene por objetivo dejar clara la importancia de la sensibilidad y la posición del analista en los diferentes momentos y dilemas psicológicos sacados a la luz por el paciente en la relación transferencial.

Como suportar o insuportável de nossos pacientes? Uma reflexão sobre o manejo clínico do além do princípio de prazer / How to bear the unbearable of our patients? A reflection about the clinical management of the beyond the pleasure principle

Este artigo se constitui uma reflexão sobre qual seria o manejo possível, na clínica da psicanálise, diante de quadros que apontam para o além do princípio do prazer, denotando o que aparentemente pode se configurar como uma busca a um “puro sofrimento”. Para tanto, recortaremos a especificidade do percurso freudiano sobre o ponto de vista econômico do funcionamento psíquico (principalmente no que concerne à teoria pulsional), demonstrando que o paradoxo inerente entre pulsão de vida e pulsão de morte pode nos auxiliar a pensar sobre uma pergunta específica: como suportar o insuportável de nossos pacientes?(AU)

This article was written as a reflection about what is the possible handle, in the psychoanalytic clinic, of cases that point to the beyond the pleasure principle, denoting a search for a “pure suffering”. For that, it was made a cut inside Freud’s work, specially under the economic point of view of the psycho labor, showing that the paradox between pulsion of life and pulsion of death can permit a study about one specific question: how to bear the unbearable of ours patients?(AU)