RESUMO
Insurgente! Parada Gaúcha do Orgulho Louco: o que é, o que é? Tem um dia especial para ser comemorado; circula pela cidade; envolve usuários, trabalhadores, gestores de saúde e assistência social, instituições de educação, coletivos e a população em geral; utiliza o corpo, a rua, a arte e a cultura; problematiza loucura e saúde mental; oferta espaços de diálogos, rodas de conversa e oficinas; apresenta uma multiplicidade de cores, de formas, de fantasias e chapéus. Essa pesquisa/indagação encontrará assento, ao longo das próximas linhas, visando aproximar realidade e teoria, tentando estabelecer relações mais orgânicas com o modo de produzir conhecimento científico sobre o campo da saúde mental coletiva, tomando como uma possível ponte para isso, a insurgência. A escolha do tema (loucura), do problema de pesquisa (insurgências na Parada), da metodologia (cartografia), dá pistas de que o movimento, na composição com a rua, oferece o (re)encontro com o corpo, a arte e a cultura, como dispositivos de produção de resistência a uma vida (pré)-escrita.
Insurgent! Gaucho Parade of Mad Pride: what is it, what is it? There is a special day to be celebrated; circulates around the city; involves users, workers, managers of health and social assistance, educational institutions, collectives and the population in general; it uses the body, the street, the art and the culture; problematizes madness and mental health; offer dialog spaces, conversation wheels and workshops; presents a multitude of colors, shapes, costumes and hats. Throughout the next few lines, this research will seek to bring reality and theory together, trying to establish more organic relations with the way of producing scientific knowledge about the field of collective mental health, taking as a possible bridge to this, the insurgency. The choice of the theme (insanity), the problem of research (insurgencies in Parade), the methodology (cartography), gives clues that the movement, in the composition with the street, offers a (re)discover with body, art and culture, as devices of production of resistance to a prescribed life.
