RESUMO
Este artigo apresenta alguns elementos analíticos do percurso e dos efeitos dos processos de integração ensino-serviço na formação em Psicologia na Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP), especialmente no campo da atenção em saúde mental no âmbito do Sistema Único de Saúde (SUS), por meio da parceria com o território sanitário da Freguesia do Ó/Brasilândia, do município de São Paulo. Tal processo foi intensificado e qualificado pelos Programas de Reorientação da Formação Profissional em Saúde e Educação pelo Trabalho em Saúde. Para tanto, apresentamos uma visão geral das atividades desenvolvidas e focalizamos alguns desdobramentos do trabalho: o aprimoramento da perspectiva de trabalho territorial e em rede pelos núcleos de formação profissional comprometidos com o campo das políticas públicas em saúde e saúde mental; a implantação da Gestão Autônoma da Medicação como estratégia de cuidado territorial em saúde mental; a articulação clínica-escola e território. Este trabalho de cogestão entre universidade e serviços de saúde em suas diferentes dimensões - ensino, pesquisa e extensão - contribui simultaneamente para a formação profissional em saúde e a qualificação da atenção e do processo de trabalho em saúde, formando estudantes e profissionais para o SUS.
This article introduces some elements for analyzing the pathways and effects present in the processes of integrating teaching and service in the psychology course at the Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP) in part-nership with the Freguesia do Ó / Brasilândia health department located in the municipality of São Paulo, particularly in the area of attention to mental health within the sphere of the public health system known as the Sistema Única de Saúde (SUS). This process was characterized and intensified by two programs related to education / training in the health fields Reorientação da Formação Profissional em Saúde and Educação pelo Trabalho em Saúde. For this purpose we present a general overview of the activities carried out and bring into focus some of the outcomes of the work: the improvement of the territorial and networked perspective of the work done by the professional development groups committed to the area of public policy in health and mental health, the implementation of autonomous medication management as a strategy of territorial care in mental health, and the articulation of territory and the clinic-school. In its teaching, research and extension dimensions, this comanagement work between the university and the health services contributed simultanesously towards professional education in healthcare and the impro-vement of attention and other processes in health work, preparing students and professionals for the SUS.
Este artículo presenta algunos elementos analíticos del recorrido y los efectos de los processos de integración de la ensenãnza con el servicio de salud en la formación de Psicologia en la Pontificia Universidad Catolica de San Pablo (PUC-SP), especialmente en el campo de la atención en salud mental dentro del Sistema Único de Salud (SUS) y a través de la asociación con el territorio sanitario del barrio Freguesia do Ó/Brasilandia, del municipio de San Pablo. Este proceso fue intensificado y calificado por los Programas de Reorientación de la Formación Profesional en Salud y Educación a través del trabajo de Salud. Con este fin, presentamos una vision geral de las actividades desarolladas y nos centramos en algunos aspectos del trabajo: la mejora de la perspectiva del trabajo territorial y en red por los centros de formación profesional compro-metidos con el campo de las políticas públicas de salud y salud mental; la implementación de la Gestión Autonóma de Medicación como estrategia de cuidado territorial en salud mental y la articulación de la clínica-escuela con el territorio. Este trabajo de cogestión entre la universidad y los servicios de salud en sus diferentes dimensiones (enseñanza, investigación y extension) contribuye simultaneamente a la formación de profesionales de la salud y la calificación de la atención y del proceso de trabajo en salud, capacitando a estudiantes y profesionales para o SUS.
Assuntos
Humanos , Masculino , Feminino , Psicologia/educação , Saúde Mental , Universidades , Sistema Único de Saúde , Serviços de Integração Docente-AssistencialRESUMO
Os cortadores de cana-de-açúcar desta tese são os sujeitos de um estudo de caso situado nos canaviais de Cosmópolis, SP. Mas esses canavieiros, cujo trabalho é sinônimo de trabalho penoso, representam também uma Cosmópolis com o significado de cidade-universo. Representam a causa maior de trabalhadores submetidos a um trabalho penoso em busca de sua dignidade humana no trabalho. Não só Cosmópolis, também o produto de seus trabalhadores é realidade e metáfora. A monocultura da cana, que produz açúcar e etanol, é metáfora de doçura e movimento acelerado, de ideologia adocicada e produção acelerada. A aceleração da produção do etanol como produto estratégico e geopolítico é uma das causas principais da penosidade de seu trabalho. Nas estruturas que atravessam o canavial se revela o protótipo das formas hegemônicas e, ao mesmo tempo, patológicas de objetividade e subjetividade da sociedade contemporânea. A questão central dessa tese Como fazer vencer a dignidade no trabalho sobre o trabalho penoso nas condições da nova morfologia do trabalho imposta pelo capitalismo tardio? produziu três voltas pelo canavial. Uma resultou na reconstrução histórica do trabalho no canavial como pressuposto de uma posterior leitura estratégica. Da segunda volta traz narrativas dos canavieiros de hoje. As estruturas que produzem etanol e açúcar têm longa história de exploração entrelaçada com o sofrimento dos canavieiros. Do trabalho penoso incorporado ao novo paradigma de produção, não emergem perspectivas de emancipação ou de ruptura com essas estruturas alienantes dos quais fazem parte. A terceira volta procura, a partir do lugar dos canavieiros de Cosmópolis, fazer considerações estratégicas. Nessa leitura do canavial como realidade e metáfora, a (...)
... Teoria Crítica serviu como pano de fundo e estrela-guia. Ela me obrigou a pensar a base normativa para a crítica social. O trabalho penoso pode ser criticado a partir dos parâmetros consagrados dos direitos humanos e da dignidade humana, que se encontram em declarações universais e constituições democráticas. O canavial como metáfora e realidade sistêmica não tem exterioridade para saídas. A dignidade deve vencer a penosidade no próprio canavial. O árduo trabalho da desconstrução sistêmica encontra um impulso forte na dor e no desejo. No sofrimento, nos disse Adorno, o especificamente materialista converge com aquilo que é crítico, com a práxis socialmente transformadora
The sugar cane cutters of this thesis are the subjects of a case study carried out on sugar cane plantations in the city of Cosmópolis, SP. But these sugar cane workers, whose job is a synonym of hard work, also represent a Cosmópolis with the meaning of city-universe. They represent the major cause of workers submitted to hard work seeking their human dignity through labor. Not only Cosmópolis, but also the product of its workers is reality and metaphor. The monoculture of sugar cane, which produces sugar and ethanol, is a metaphor of sweetness and accelerated movement, of sweetened ideology and accelerated production. The acceleration of ethanol production as a strategic and geopolitical product is one of the principal causes of the hardship of its work. The prototype of the hegemonic and at the same time - pathologic forms of objectivity and subjectivity of contemporary society is revealed in the structures which sustains the sugar cane plantation. The central question of this thesis how to make the dignity at work prevail over the hard work in the conditions of the new work morphology imposed by the late capitalism? led to three visits to the sugar cane plantation. One resulted in the historical reconstruction of the labor on the sugar cane plantation as presupposition of a posterior strategic analysis. From the second visit brings narratives of the sugar cane workers today. The structures which produce ethanol and sugar have a long history of exploitation interlaced with the suffering by the sugar cane workers. From the hard work incorporated into the new production paradigm, there do not emerge any perspectives of emancipation or rupture given such alienating structures of which they are part of. The third visit seeks to make strategic considerations based on the (...)
... place where Cosmópolis sugar cane workers are. In this interpretation of the sugar cane plantation as reality and metaphor, the Critical Theory served as a background and guiding star. It made us think of the normative base for the social critique. The hard work can be criticized based on established parameters of human rights and human dignity, which are found in universal declarations and democratic constitutions. The sugar cane plantation as a metaphor and systemic reality has no exteriority for exits. The dignity must prevail over the hardship on the very plantation. The arduous labor of the systemic deconstruction finds a strong impetus in pain and desire. In suffering, Adorno said, the specifically materialist converges with that which is critical, with the society-transforming praxis
