RESUMO
With the 2020 publication of the facsimile edition of The Black Books, we have an opportunity to study the layers of C. G. Jung's creative writing process for the first time. In this paper, I explore Jung's practice of active imagination in relation to his fantasy dialogues with the dead during two specific episodes in 1914 and 1916. I discuss Jung's concept of the collective unconscious corresponding to the "mythic land of the dead" and I show how this idea develops in The Black Books and The Red Book, or Liber Novus, culminating in Septem Sermones ad Mortuos. I describe my work with a patient, who, in an early session, said she felt like the "living dead". I recount how the patient's experience of her own internal world began to change as we were able to wonder about the inner world of the patient's late mother and, together, to imagine her mother's lament. I consider the use of imagination when working with the concept of "therapy for the dead" (Hillman & Shamdasani, 2013, p. 164) in the context of intergenerational trauma.
Avec la parution des reproductions des Livres Noirs en 2020, nous avons pour la première fois la possibilité d'étudier les différents niveaux dans le processus d'écriture créative de C.G. Jung. Dans cet article, j'explore la pratique de Jung d'imagination active en lien avec ses dialogues imaginaires avec les morts pendant deux épisodes spécifiques ; en 1914 et 1916. J'étudie le concept de Jung d'inconscient collectif correspondant au 'pays mythique des morts' et je montre comment cette idée est développée dans les Livres Noirs et le Livre Rouge, ou Liber Novus, et culmine dans Septem Sermones ad Mortuos. Je décris mon travail avec une patiente qui, dans une des premières séances, exprima qu'elle se sentait comme un « mort-vivant ¼. Je raconte comment l'expérience que cette patiente avait de son monde interne commença à changer lorsqu'il nous fut possible de nous intéresser au monde intérieur de sa mère décédée et d'imaginer ensemble la lamentation de sa mère. Je réfléchis à l'usage de l'imagination quand on travaille avec le concept de « thérapie pour les morts ¼ (Hillman et Shamdasani, 2013, p.164) dans le contexte de traumatisme intergénérationnel.
Con la publicación de la edición facsímil de Los libros Negros en el año 2020, tenemos la oportunidad de estudiar por primera vez los diversos niveles del proceso creativo de escritura de C. G. Jung. En este artículo, exploro la práctica de la imaginación activa de Jung en relación con sus diálogos con los muertos durante dos episodios específicos en 1914 y 1916. Examino el concepto de inconsciente colectivo de Jung correspondiente a la "tierra mítica de los muertos" y muestro cómo se desarrolla esta idea en Los libros Negros y en El libro Rojo, o Liber Novus, culminando en los Siete Sermones a los Muertos. Describo mi trabajo con una paciente que, en una de las primeras sesiones, dijo sentirse como una "muerta viviente". Cuento cómo la experiencia de la paciente de su propio mundo interno empezó a cambiar cuando pudimos empezar a preguntarnos por el mundo interno de su madre fallecida y, juntas, imaginar el lamento de su madre. Considero el uso de la imaginación cuando se trabaja con el concepto de "terapia para los muertos" (Hillman & Shamdasani, 2013, p. 164) en el contexto del trauma intergeneracional.
