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1.
Rev. bras. psicanál ; 51(2): 119-125, julho 2017.
Artigo em Português | LILACS | ID: biblio-881896

RESUMO

Dans deux lettres adressées à sa soeur pendant l'automne 1921, en s'exprimant sur l'éducation de son neveu de 10 ans et inspiré de ses lectures de Les voyages de Gulliver, de Swift, Kafka développe sa conception de famille. Selon Swift, la famille est le résultat de l'action d'une loi de la nature, afin de la perpétuer et de donner continuité à l'espèce. Cela permet à Kafka de la présenter comme étant un organisme animal régit par un amour irrationnel. Ses moyens éducatifs sont, selon lui, la tyrannie et l'esclavage à tous les degrés; c'est pourquoi, il dit à sa soeur que, parmi tous les êtres humains, c'est aux parents que l'on doit confier le moins l'éducation des enfants


Kafka sets forth his conception of family in two letters he sent to his sister in the autumn of 1921. In these letters, Kafka expresses, under the inspiration of his readings of Gulliver's travels, his opinion about the education of his 10-year- -old nephew. According to Swift, family results from an action of the law of nature and it happens in order to continue and perpetuate the human species. It allows Kafka to present family as an animal organism, which is ruled by an irrational love. Family's educational means are, according to Kafka, tyranny and slavery in all their degrees. That is why he writes his sister that parents should be the last human beings to be entrusted with the education of their own children.


En dos cartas dirigidas a su hermana, en el otoño de 1921, opinando sobre la educación de su sobrino de 10 años e inspirado en sus lecturas de Los viajes de Gulliver, de Swift, Kafka desarrolla su concepción de familia. De acuerdo con Swift, la familia es el resultado de la acción de una ley de la naturaleza con el objetivo de continuar y perpetuar una especie. Esto le permite a Kafka presentarla como un organismo animal regido por un amor irracional. Sus medios educativos son, según él, la tiranía y la esclavitud, en todas sus gradaciones. Por esto, él le dice a su hermana que, entre todos los seres humanos, es a los padres a quienes menos se debe confiar la educación de los hijos.


Em duas cartas dirigidas à irmã no outono de 1921, Kafka, opinando sobre a educação de seu sobrinho de 10 anos e inspirado em suas leituras das Viagens de Gulliver, de Swift, desenvolve sua concepção de família. De acordo com Swift, a família é o resultado da ação de uma lei da natureza, a fim de dar continuidade e perpetuar a espécie. Isso permite a Kafka apresentá-la como um organismo animal regido por um amor irracional. Seus meios educativos são, segundo ele, a tirania e a escravidão, em todas as suas gradações. Por isso, ele opina à irmã que, entre todos os seres humanos, é aos pais a quem menos se deve confiar a educação dos filhos.

2.
São Paulo; Martin Claret; 2. ed; 2001. 259 p.
Monografia em Português | LILACS, Coleciona SUS | ID: biblio-941033
3.
São Paulo; Martin Claret; 2. ed; 2001. 259 p.
Monografia em Português | LILACS | ID: lil-760689
4.
Buenos Aires; Need; Septiembre de 1999. 62 p. (100710).
Monografia em Espanhol | BINACIS | ID: bin-100710
5.
Buenos Aires; Need; Septiembre de 1999. 62 p.
Monografia em Espanhol | LILACS-Express | BINACIS | ID: biblio-1209322
6.
Buenos Aires; Losada; agosto de 1990. 94 p. (100709).
Monografia em Espanhol | BINACIS | ID: bin-100709

RESUMO

Colección Cuadernos del Aqueronte

7.
Buenos Aires; Losada; agosto de 1990. 94 p.
Monografia em Espanhol | LILACS-Express | BINACIS | ID: biblio-1209321

RESUMO

Colección Cuadernos del Aqueronte

8.
Cad. psicanál. (Rio J., 1982) ; 4(6): 6-7, jun. 1985.
Artigo | Index Psicologia - Periódicos | ID: psi-14632

RESUMO

É evidente que esses textos de Kafka se referem ao confuso jogo da sedução. Mas seria muita ingenuidade nossa supor que eles se restringem a isso. Talvez pudéssemos falar a mesma coisa sobre a mulher, dizendo que, como mulher, ela absorveria a questão da feminilidade. Seríamos duplamente ingênuos. Uma vez por Kafka e outra pela mulher. O continente negro está em todos nós (AU)


Assuntos
Mulheres , Feminilidade , Literatura , Feminilidade , Literatura
9.
Buenos Aires; Alfa Argentina; 1975. 254 p. (89203).
Monografia em Espanhol | BINACIS | ID: bin-89203
10.
Buenos Aires; Alfa Argentina; 1975. 254 p.
Monografia em Espanhol | LILACS-Express | BINACIS | ID: biblio-1208494
11.
Buenos Aires; Alpe; 1955. 88 p. (89202).
Monografia em Espanhol | BINACIS | ID: bin-89202
12.
Buenos Aires; Alpe; 1955. 88 p.
Monografia em Espanhol | LILACS-Express | BINACIS | ID: biblio-1208493
13.
Buenos Aires; Emecé; 1945. 48 p. (112983).
Monografia | BINACIS | ID: bin-112983
14.
Buenos Aires; Emecé; 1945. 48 p.
Monografia em Espanhol | LILACS-Express | BINACIS | ID: biblio-1216106
15.
Buenos Aires; Losada; 1a. ed; 1977. 279 p. 18 cm.(Biblioteca Clásica y Contemporánea, 438). (73352).
Monografia em Espanhol | BINACIS | ID: bin-73352
16.
Buenos Aires; Losada; 1a. ed; 1977. 327 p. 20 cm.(Biblioteca Clásica y Contemporanea). (73351).
Monografia em Espanhol | BINACIS | ID: bin-73351
17.
Buenos Aires; Goncourt; 1a. ed; 1978. 232 p. 20 cm. (73350).
Monografia em Espanhol | BINACIS | ID: bin-73350
18.
Buenos Aires; Escuela Freudiana de Buenos Aires; 1a. ed; 198?. 10 p. 30cm. (70746).
Monografia em Espanhol | BINACIS | ID: bin-70746
19.
Buenos Aires; Escuela Freudiana de Buenos Aires; 1a. ed; 198?. 10 p. 30cm.
Monografia em Espanhol | LILACS-Express | BINACIS | ID: biblio-1196272
20.
Buenos Aires; Goncourt; 1a. ed; 1978. 232 p. 20 cm.
Monografia em Espanhol | LILACS-Express | BINACIS | ID: biblio-1198518
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