Psicologia e a despatologização da transexualidade / Psychology and depathologization of transsexuality / Psicología y despatologización de la transexualidad

A transexualidade é um fenômeno complexo e universal, ocorrendo em várias épocas e lugares diferentes na história da civilização. Na atualidade, é definida como o desejo persistente de viver e ser aceito como uma pessoa do sexo oposto. Esses indivíduos podem apresentar desconforto psicológico por causa de seu sexo biológico e almejam submeter-se a cirurgias ou tratamentos hormonais para redefinir seus corpos. O objetivo geral deste estudo foi conhecer as opiniões dos psicólogos sobre o processo de despatologização da transexualidade. Realizou-se uma pesquisa de campo, descritiva, de natureza qualitativa e quantitativa, com amostra composta por nove psicólogos clínicos de três abordagens distintas: psicanálise, cognitivo-comportamental e humanista-existencial, com mais de 10 anos de atuação. Para alcançar os objetivos propostos, foram utilizados dois instrumentos: 1) questionário sociodemográfico. 2) entrevista semiestruturada elaborada especificamente para este trabalho. Os dados coletados pelas entrevistas foram analisados pela técnica de Análise de Conteúdo Temática. Os resultados apontaram que todos os entrevistados são favoráveis ao processo de despatologização dessas identidades. Todavia, esses profissionais compreendem a experiência transexual de três formas diferentes: científica, vitimizadora e senso comum. Apenas uma psicóloga entrevistada atendeu transgêneros. No entanto, todos expressaram preparação técnica ou disponibilidade para o acompanhamento psicológico dessa população. E sobre as propostas para despatologização, emitiram uma sugestão clínica e outra sociocultural. Concluise que o conhecimento sobre a transexualidade está em construção, devido aos entrevistados ainda confundirem os conceitos de orientação sexual e identidade de gênero.

Transsexuality is a complex and universal phenomenon, occurring at various times and different places in the history of civilization. At the present time is defined as the persistent desire to live and be accepted as a person of the opposite sex. These individuals may experience psychological discomfort because of their biological sex and crave to undergo surgery or hormonal treatments to redefine their bodies. The aim of this study was to know the opinions of psychologists about the process of depathologization of transsexuality. A descriptive, qualitative and quantitative field study was carried out with a sample composed of nine clinical psychologists from three different approaches: psychoanalysis, cognitive-behavioral and humanistic-existential, with more than 10 years of experience. To achieve the goals we used two instruments: 1) demographic questionnaire. 2) semi-structured interview designed specifically for this job. Data collected by interviews were analyzed by the technique of Thematic Content Analysis. The results showed that all respondents are in favor of depathologization process these identities. Nevertheless, these professionals understand the transsexual experience in three different ways: scientific, victimizing and common sense. Only one interviewee psychologist met transgenders. However, they expressed technical preparation or readiness for counseling this population. And on the proposals for depathologization issued a clinical suggestion and other sociocultural. It is concluded that knowledge about transsexuality is under construction, because the interviewees still confuse the concepts of sexual orientation and gender identity.

La transexualidad es un fenómeno complejo y universal, que se producen en distintos momentos y lugares diferentes en la historia de la civilización. En la actualidad se define como el deseo persistente de vivir y ser aceptado como una persona del sexo opuesto. Estas personas pueden experimentar malestar psicológico debido a su sexo biológico y desear que someterse a cirugía o tratamientos hormonales para redefinir sus cuerpos. El objetivo de este estudio fue conocer las opiniones de los psicólogos sobre el proceso de la despatologización de la transexualidad. Lo mismo se hizo mediante la investigación de campo, descriptivo, cualitativo y cuantitativo de la naturaleza con una muestra de nueve psicólogos clínicos a partir de tres enfoques distintos: el psicoanálisis, cognitivo-conductuales y humanísticos-existencial, con más de 10 años de experiencia. Para lograr los objetivos se utilizaron dos instrumentos: 1) cuestionario demográfico. 2) entrevista diseñado específicamente para este trabajo semi-estructurada. Los datos recogidos por entrevistas fueron analizados mediante la técnica de análisis cualitativo. Los resultados mostraron que todos los encuestados están a favor de la despatologización proceso de estas identidades. Sin embargo, estos profesionales a entender la experiencia transexual de tres maneras diferentes: científica, victimista y el sentido común. Sólo un psicólogo entrevistado se reunió transgéneros. Sin embargo, expresaron preparación técnica o la disposición para el asesoramiento de esta población. Y sobre las propuestas de la despatologización emitido una sugerencia clínica y otra sociocultural. Se concluye que el conocimiento sobre la transexualidad se encuentra en construcción, debido a los encuestados todavía confundir los conceptos de orientación sexual e identidad de género.

Estudo introdutório acerca do fetichismo / Introductory study about the fetishism

O presente artigo faz uma breve trajetória bibliográfica acerca da formação da estrutura perversa e, especificamente, como se configura em fetichismo. O termo, enquanto herança histórica, tem suas origens nos Três ensaios da teoria sexual (Freud, 1969a [1905]) freudiana. Neste texto, a sexualidade infantil tem caráter perverso, polimorfo, e o reflexo desta sexualidade se expressa em uma sexualidade adulta. Esta, por sua vez, deve percorrer o Complexo de Édipo, constituindo a base na qual se cristaliza, por intermédio dos resultados dessa elaboração, a origem da conduta sexual normal e perversa, que fornece todo o conteúdo para a experienciação do choque infantil na descoberta da inexistência fálica materna. Tal fato possibilita à criança, por meio do recalque, a resolução da identificação enquanto elaboração neurótica da castração. É com a recusa da castração que encontramos o núcleo das escolhas fetichistas como forma de defesa: a negação da falta do pênis na mulher-mãe, elegendo substitutos contra a angústia. O fetichismo resulta na manutenção dos vestígios mnêmicos do falo materno, ou da sua ilusão existencial. Por negação da castração, o menino elegerá um substituto como mecanismo de defesa e vitória, não contra qualquer pênis, mas, para o falo materno, que será o fetiche. O não interdito da figura paterna promoverá o desejo de transgredir a lei do pai, para impor a sua própria lei sob a anuência da mãe, que o coloca na posição fálica. Se esta relação assim se configura, pode-se dizer que o Édipo não teve efeito de metáfora paterna e funcionou parcialmente. Todavia, não é possível afirmar que a recusa à castração possa ser entendida como uma característica psicótica, pois o perverso não apresenta alteração da realidade, e certo grau de fetichismo está presente como uma conduta universal humana. (AU)

This article aims to make a brief bibliographical review concerning the perverse structure’s formation, specifi cally as occurs to the fetishism. This term as a historical heritage has its origins in the Three essays of the Freudian sexual theory (Freud, 1969a [1905]). In this paper the infant sexuality is presented as a polymorphic perverse character and the reflection of this will be expressed in an adult sexuality. This, in turn, that will have to go through the Oedipus Complex, having constituted the base that will be crystallized through the results of this development, the origin of the normal and perverse sexual behavior since it will supply all the content for the child experiencing the shocking discovery of the phallus absence in the mother. This fact enables the child by means of repression, the resolution of the identification as a neurotic elaboration of castration. It is with the refusal of castration that we find the core of the fetishist’s choices as defense form, the denial of the lack of a penis in the female parent, electing substitutes for the anxiety. Fetishism results in the maintenance of mnemonic traces of the maternal phallus or of its existential illusion. For the denial of castration, the fetishist will elect as a defense mechanism and victory a substitute, not for any penis, but for maternal phallus, which will be the fetish. Failure to interdict the paternal figure will promote the desire to transgress the father law imposing its own law under the mother’s consent, who places it in the phallic position. We conclude that the Oedipus had no effect of paternal metaphor, and it worked partially. However, we cannot affi rm that the refusal of the castration can be understood as a psychotic characteristic, because the perverse will not change reality, and also a certain degree of fetishism is present as a universal human behavior. (AU)

Sentimentos relacionados à infidelidade conjugal: um estudo com universitários / Feelings related to conjugal infidelity: a study with college students

Objetivo: investigar os sentimentos referentes à infidelidade conjugal na visão de estudantes do Centro Universitário deJoão Pessoa - UNIPÊ. Método: a amostra constituiu-se de 100 sujeitos, heterossexuais, com média de idade de 22,69 anos,sendo 51 do sexo masculino e 49 do feminino. Utilizou-se uma escala tipo Likert para mensurar o grau de concordância ediscordância dos respondentes relacionados às crenças e aos sentimentos relativos à infidelidade conjugal. Os resultadosforam analisados em termos de frequência e percentual. Resultados: com relação a ter traído ou não o parceiro, emfunção do sexo, obteve-se o percentual de 33% por parte dos homens contra 11% das mulheres; além disso, 40% dasmulheres contra 16% dos homens declararam nunca haver traído. Os sentimentos manifestados pelos homens em situaçãode infidelidade conjugal foram: arrependimento, remorso e aventura; e pelas mulheres: aventura, angústia e remorso. Naquestão acerca de haver sido ou não traído pelo parceiro 12% dos homens contra 28% das mulheres relataram ter passadopor esta experiência; e 37% dos homens contra 23% das mulheres declararam que nunca o foram. Conclusão: as mulheresmostraram-se mais fiéis e, em ambos os sexos, sentimentos de arrependimento, raiva, e a vontade de saber o motivoestão presentes tanto nos que traíram como nos que foram traídos.

Percepção de homens e mulheres acerca de quem entrega um filho para adoção / Men and women perception about who delivered a child for adoption

Este trabalho tem como objetivo investigar como os indivíduos percebem a pessoa que entrega um filho para adoção e as circunstâncias que envolvem este ato. Para tal, foram entrevistados 10 adultos e, após a categorização das respostas por temas afins, foi montado um questionário que foi aplicado a 60 pessoas de diferentes idades e profissões, sendo 30 de cada sexo. As variáveis analisadas foram as seguintes: características de quem doa um filho, motivos que levam à doação, pontos positivos na doação de um filho, repercussões da doação na vida de quem doa e na vida da criança, justificativas para a doação de um filho e direito ao reencontro entre doador e o filho. Concluímos por uma maior abertura para com o tema, embora ainda permeado de contradições e ambivalências, tendo as mulheres se mostrado um pouco mais severas na percepção sobre os doadores e sobre a possibilidade do reencontro com o filho. Os homens, por sua vez, destacaram-se ao assinalar que a doação se dá por falta de preocupação com o filho, sendo tal resultado significativo.(AU)

The objective of the present paper is to investigate how people see the attitude of those who give away his/her child for adoption and what circumstances this action involves. In order to do that 10 adults were interviewed and their answers classified by similar themes. So, we made up a questionnaire containing these themes which were applied to 60 (30 males and 30 females) people of different ages and professions. The following variables were analyzed: the personal characteristics of the parents, their motivations, the positives aspects of this donation, the consequences of this act in the life of the one who made the donation and also in the child’s life himself, the justification for the donation of a child and the right of a future meeting between the parents and the child. Although many ambivalences and contradictions were found, we concluded by a wider view of this problem. Specifically we observed that women tend to be more severe in their perception about the donors and the possibility of future meeting. On the other hand, men significantly pointed out that the donation takes place due to the lack of concern with a child.(AU)

A influência da ciência no desenvolvimento dos testes psicológicos e técnicas projetivas / The influence of science on the development of psychological tests and projective techniques

Este trabalho teve como objetivos: 1. analisar e discutir a influência do desenvolvimento científico nos testes psicológicos e técnicas projetivas no decorrer da história; e 2. apresentar as vantagens da utilização conjunta dos mesmos. A ciência tem contribuído para o desenvolvimento dos testes psicológicos; o positivismo teve uma influência marcante, determinando as bases do conhecimento científico de forma objetiva. De um lado estão os testes psicológicos, considerados objetivos, pois facilitam a compreensão do que se deseja observar com base em um método científico; de outro estão as técnicas projetivas, que proporcionam um amplo campo de interpretação, resgatando o inconsciente dos indivíduos. É necessário que os testes sigam o curso que têm percorrido; ao mesmo tempo, é recomendável uma integração que não marginalize a utilização de outros recursos disponíveis, que, embora não corroborem pressupostos científicos, ajudam a compreender o indivíduo como sujeito concreto em sua totalidade. Na construção do conhecimento e de sua instrumentação, fica evidenciada a necessidade de se considerarem todos os determinantes que circundam um objeto a ser analisado, principalmente se for um indivíduo inserido em um contexto macrossocial (AU)

A influência da ciência no desenvolvimento dos testes psicológicos e técnicas projetivas / The influence of science on the development of psychological tests and projective techniques

Este trabalho teve como objetivos: 1. analisar e discutir a influência do desenvolvimento científico nos testes psicológicos e técnicas projetivas no decorrer da história; e 2. apresentar as vantagens da utilização conjunta dos mesmos. A ciência tem contribuído para o desenvolvimento dos testes psicológicos; o positivismo teve uma influência marcante, determinando as bases do conhecimento científico de forma objetiva. De um lado estão os testes psicológicos, considerados objetivos, pois facilitam a compreensão do que se deseja observar com base em um método científico; de outro estão as técnicas projetivas, que proporcionam um amplo campo de interpretação, resgatando o inconsciente dos indivíduos. É necessário que os testes sigam o curso que têm percorrido; ao mesmo tempo, é recomendável uma integração que não marginalize a utilização de outros recursos disponíveis, que, embora não corroborem pressupostos científicos, ajudam a compreender o indivíduo como sujeito concreto em sua totalidade. Na construção do conhecimento e de sua instrumentação, fica evidenciada a necessidade de se considerarem todos os determinantes que circundam um objeto a ser analisado, principalmente se for um indivíduo inserido em um contexto macrossocial