O vazio avassalador: a função desobjetalizante num quadro de melancolia / The overwhelming emptiness: the deobjectifying function in a melancholia setting

O artigo apresenta fragmentos clínicos do atendimento de uma paciente com marcados traços de melancolia, suas nuances de culpa inconsciente e suas impossibilidades de simbolização. Para refletir sobre o caso, o texto traz à tona as postulações de André Green acerca da função desobjetalizante e do narcisismo negativo. O objeto que não se deixa apagar ocupa o espaço psíquico que deveria ficar vazio para que o desejo e o ego do bebê possam se estruturar. Isto ocorre quando o trabalho do negativo fracassou em sua função de negativação do objeto primário. Considerando que o sujeito melancólico experimenta a perda do objeto como uma perda de si, refletimos também sobre a suportabilidade do estado de desamparo presente no masoquismo erógeno primário, o que nos leva às pontuações de Rosenberg acerca do masoquismo mortífero e do masoquismo guardião da vida(AU)

The paper presents some clinical fragments of a patient with marked traces of melancholia, nuances of unconscious guilt and impossibilities of symbolization. We bring up André Green’s postulations about the deobjectifying function and negative narcissism. The object that cannot be erased occupies the psychic space that should be left empty so that the baby’s desire and ego can be structured. This occurs when the work of the negative has failed in its function of negating the primary object. Considering that the melancholic subject experiences the loss of the object as a loss of himself, we will also think about the be arability of the state of helplessness present in primary erogenous masochism, which leads us to Rosenberg’s scores about deadly masochism and life-preserving masochism(AU)

Corpos que falam: escutando desamparos indizíveis / Bodies that speak: listening to unspeakable helplessness

Freud já nos dizia que o ego é antes de tudo um ego corporal. Ferenczi, por sua vez, apontou que o organismo começa a pensar quando o psiquismo falha. Partindo dessa premissa, o artigo pondera sobre as tentativas do soma em se fazer ouvir, quando o indivíduo recorre ao corpo para comunicar suas dores indizíveis. De acordo com McDougall, o corpo-teatro-psicossomático atua como reflexo de uma representação sem palavras, como se o indivíduo fosse um ator desprovido de texto para a sua representação. Com base nesses e em outros referenciais teóricos (tais quais Balint, Fontes, Green, Khan, Kristeva e Winnicott) o trabalho apresenta fragmentos clínicos que buscam refletir sobre a importância de o analista se deixar levar pela comunicação sensorial, não verbal, para ter acesso à vida psíquica do paciente(AU)

Freud told us that the ego is above all a bodily ego. Ferenczi told us that the organism begins to think when the psyche fails. Based on this premisse, the article ponders the attempts of soma to be listened, when the individual resorts to the body to communicate its unspeakable pains. According to McDougall, the body-theater-psychosomatic acts as a reflection of a wordless representation, as if the individual were an actor devoid of text for his representation. With those theoretical bases and other ones bases (such as: Balint, Fontes, Green, Khan, Kristeva and Winnicott) this paper presents clinical fragments in order to reflect on the importance of the analyst to be guided by sensorial, non-verbal communication, to get access of the psychic life of the patient(AU)

O brincar e a “nova realidade” - reflexões sobre a criatividade, suas origens e a localização da experiência cultural em tempos pandêmicos / Playing and “new reality” – reflections on creativity, its origins and the location of cultural experience in pandemic times

A proposta do texto é refletir sobre o brincar, considerando prioritariamente as postulações de Donald Winnicott a respeito da origem da criatividade e a localização da experiência cultural. Navegando entre a teoria e a clínica psicanalítica, o ensaio também considera a função especular frente aos desamparos – individuais e coletivos – vivenciados pelas crianças, adolescentes e famílias diante do desconcertante horizonte pandêmico(AU)

The purpose of this paper is to reflect on playing, considering primarily Donald Winnicott’s postulations regarding the creativity and its origins as well the location of cultural experience. Considering both theory and clinic psychoanalytic, the essay also considers the mirror role of mother in face of the common distress and individual experience encountered by children, teenagers and their families, due to the disconcerting pandemic horizon(AU)

Será que dá para suspender o céu?: Reflexões sobre a clínica on-line, subjetivação e sonhos / Is it possible to suspend the sky? Reflections about on-line clinic, subjectivity and dreams

Cantar, dançar e viver a experiência mágica de suspender o céu é comum em muitas tradições indígenas. Suspender o céu é ampliar o horizonte existencial, é enriquecer as nossas subjetividades, nos ensina o líder indígena Ailton Krenak. Tomando como ponto de partida os transgeracionais ensinamentos da cultura Krenak e, ao mesmo tempo, ancorado na clínica psicanalítica, este trabalho apresenta uma reflexão sobre os desafios da clínica nos tempos pandêmicos e de psicanálise on-line: será que é possível suspender o céu, para ampliar o horizonte existencial? As reflexões propostas nos levam às postulações winnicottianas a respeito do medo do colapso e ao pensamento de Thomas Ogden sobre a posição autista contígua, bem como à importância da experiência analítica como um meio para que os analisandos consigam sonhar seus sonhos interrompidos ou ainda não sonhados(AU)

Singing, dancing and experiencing the magical experience of suspending the sky is common in many indigenous traditions. Suspending the sky is to enlarge our existential horizon, is enriching our subjectivities, says the indigenous leader Ailton Krenak. Taking Krenak's transgenerational teachings as a starting point, but prioritary anchored in the psychoanalytic clinic, the article proposes a reflection about the challenges of the on-line psychoanalnalysis clinic in pandemic times: is it possible to suspend the sky, to expand the existential horizon? The reflections lead us to Winnicott's postulations related to the fear of breakdown and to Thomas Ogden's postulations related to the autistic contiguous position, as well as the importance of the analytical experience as a means for analysands to be able to dream their dreams interrupted or not yet dreamed(AU)

Considerações do Édipo transicional de Ogden nos estudos de transexualidade

Através dos casos de transexualidade analisados por Robert Stoller – um dos precursores nos estudos sobre o tema na cena psicanalítica – refletimos sobre as implicações do complexo de Édipo na sexuação e na identidade de gênero. Passando pela compreensão do que Stoller denominou como identidade de gênero nuclear, também avaliamos a teoria do complexo de Édipo transicional postulada por Thomas Ogden como uma possibilidade de entendimento da importância das marcações pré-edípicas na experiência transexual.(AU)

Going through the cases of transsexuality analyzed by Robert Stoller – a precursor author who studied transsexuality – we will think about the implications of the Oedipus complex in sexuation and gender identity. Considering Stoller’s concept of core gender identity, we will also evaluate the theory of transitional Oedipus complex postulated by Thomas Ogden as a possibility of understanding the importance of pre-Oedipal markings in transsexual experience.(AU)