RESUMO
O objetivo deste trabalho é elucidar a prática da tenepes comomegaprioridade para a conquista da desperticidade. Foi desenvolvido com baseem pesquisas bibliográficas e observações vivenciais de assistência multidimensional.A pesquisa buscou enfocar o domínio energético, a isca assistenciallúcida, o parapsiquismo consciente, a projeção assistencial lúcida e o epicentrismolúcido na condição de etapas da desperticidade, concluindo naindispensabilidade da tenepes para a desperticidade(AU)
The objective of this work is to elucidate the practice of personal energetictask (penta) as a megapriority for the conquest of petifreeness. It was developedbased on bibliographical research and personal experiences during theperformance of multidimensional assistance. The research attempted to focuson the energetic mastery, the lucid assistential bait, the conscious parapsychism,the lucid assistential projection and the lucid epicentrism as step conditionstowards petifreeness, and concludes upon the indispensability of penta forpetifreeness(AU)
El objetivo de este trabajo es elucidar la práctica de la teneper comomegaprioridad para la conquista de la desperticidad. Fue desarrollado con baseen pesquisas bibliográficas y observaciones vivénciales de asistencia multidimensional.La pesquisa busco enfocar el dominio energético, el cebo asistenciallucido, el parapsiquismo consciente, la proyección asistencial lucida y elepicentrismo lucido en la condición de etapas de la desperticidad, concluyendoen la indispensabilidad de la teneper para la desperticidad(AU)
RESUMO
Aborda-se no presente artigo aborda o convívio com o serviço da assistênciaprestada às consciências em geral sob a ótica da qualificação dasparapercepções de uma conscin visando embasar os fundamentos teáticos doepicentrismo consciencial autolúcido. São estudados alguns conceitos daConscienciologia a fim de melhor compreender o tema e apresenta-se algunsdos resultados alcançados com o serviço rotineiro da assistencialidade. Expõe-seum caso desse convívio, no qual foram utilizadas técnicas assistenciaisavançadas, por exemplo, da acareação e da impactoterapia, em um atendimentorealizado à conscin-infratora-reincidente. Conclui-se com a análise da responsabilidadeauto-evolutiva da conscin-epicon, elemento fundamental parase alcançar a autoconsciência multidimensional, e indicador da experiênciaadquirida na qualificação do convívio com a assistencialidade(AU)
This article deals with the coexistence with the assistential service providedto all consciousness in general under the lenses of the paraperceptionqualification of an intraphysical consciousness aiming at building the groundsof the theoretical and practical foundations for the self-aware conscientialepicentrism. Some concepts of conscientiology are studied in order to betterunderstand the topic. In addition, some results reached with the daily assistentialservice are exposed. A case that involves this type of coexistence is presented,in which advanced assistential techniques were applied, such as meeting ofobjectors (direct confrontations) and impact-therapy during a session with theencroacher-recurrent-intraphysical consciousness. The article concludes withan analysis of the self-evolutionary responsibility of the epicenter, a fundamentalelement to reach the multidimensional self-awareness, and indicator ofexperience acquired in the qualification of the coexistence with assistentiality(AU)
El presente artículo aborda la convivencia con el servicio de la asistenciaprestado a las conciencias en general bajo la óptica de la calificación de lasparapercepciones de una concin visando envasar los fundamentos teáticos delepicentrismo conciencial autolúcido. Son estudiados algunos conceptos de laConcienciología a fin de comprender mejor el tema. Se presentan algunos delos resultados alcanzados con el servicio rutinero de la asistencialidad. Se exponeun caso de ese convivir en el cuál fueron utilizadas técnicas asistencialesavanzadas como, por ejemplo, la confrontación y la impactoterapia, en unatendimiento realizado a la concin-infractora-reincidente. Se concluye con elanálisis de la responsabilidad auto-evolutiva de la concin-epicón como siendoelemento fundamental para alcanzar la autoconciencia multidimensional e indicadorde la experiencia adquirida en la calificación de la convivencia con laasistencialidad(AU)