Madness is other people: alterity/ipseity and the sibling archetype.

The issue of madness, always present in the hot-tempered gods - Ares, Aphrodite, and Dionysus - has to do with what the ancient Greeks referred to as alterity. It was the Greeks who 'invented' this notion. What is otherness? It is, simply said, the extensive category of the Other. Let us examine a few aspects of the way this category is presented in mythical thinking in order to understand its place in psychology and madness. Alterity has to do with the Other, who is outside or inside me; ipseity is the possibility of remaining the same. This recognition has political, historical, ethical and, of course, psychological implications. And yet, it is archetypal, because that is where, as we will see, the issues of the sibling archetype fall. The sibling, as a primordial image in the soul, is present in the psychological evolution of each individual and each culture, and its influence inevitably projects itself into the history and construction of our connections with friends, companions, partners, associates, and colleagues - i.e. with all others, before confirmation is established in the soul that madness is other people.

Le sujet de la folie, toujours présent chez les dieux impétueux - Arès, Aphrodite, et Dionysos - est en lien avec ce que les Grecs anciens ont appelé l'altérité. Ce sont les Grecs qui ont « inventé ¼ cette notion. Qu'est-ce que l'altérité? Pour le dire simplement c'est la vaste catégorie de l'Autre. Examinons quelques aspects de la manière dont cette catégorie est montrée dans la pensée mythique, afin de comprendre sa place dans la psychologie et la folie. L'altérité a à voir avec l'Autre, qui est à l'extérieur ou à l'intérieur de moi. L'ipséité est la possibilité de rester le même. Cette prise de conscience a des conséquences politiques, historiques, éthiques et bien sûr psychologiques. Et pourtant, il s'agit de quelque chose d'archétypal, parce que c'est là que, comme nous le verrons, les questions de l'archétype de la sœur ou du frère se présentent. La sœur/le frère est une image primordiale de l'âme, elle est présente dans l'évolution psychologique de chacun et dans chaque culture. Son influence se projette inévitablement sur l'histoire et la construction de nos liens avec les amis, les compagnons, les conjoints, les associés et les collègues, c'est à dire avec tous les autres, avant que s'établisse dans l'âme la confirmation que la folie c'est les autres.

El tema de la locura, siempre presente en los dioses y diosas temperamentales - Ares, Afrodita y Dionisos - tiene que ver con lo que los griegos antiguos refieren como alteridad. Fueron los griegos quienes 'inventaron' esta noción. ¿Qué es la otredad? Es, dicho simplemente, la categoría extensiva de lo Otro. Examinamos algunos aspectos del modo en que esta categoría es presentada en el pensamiento mítico para poder comprender su lugar en la psicología y la locura. Alteridad tiene que ver con la Otredad, que está afuera o dentro mío; ipseidad es la posibilidad de permanecer lo mismo. Este reconocimiento tiene implicancias políticas, históricas, éticas y por supuesto, psicológicas. Y todavía, es arquetípica, porque es allí donde se encuentran las cuestiones vinculadas al arquetipo fraterno. El hermano, como imagen primordial en el alma, está presente en la evolución psicológica de cada individuo y de cada cultura, y su influencia inevitablemente se proyecta en la historia y construcción de nuestras conexiones con amigos, compañeras, parejas, asociados y colegas - i.e. con todos los otros, antes que en el alma se establezca la confirmación de que la locura es otra persona.

A questão da loucura, sempre presente nos deuses de temperamento quente - Ares, Afrodite e Dionísio - tem a ver com o que os gregos antigos chamavam de alteridade. Foram os gregos que "inventaram" essa noção. O que é alteridade? É, simplesmente dito, a extensa categoria do Outro. Examinemos alguns aspectos da forma como essa categoria é apresentada no pensamento mítico para entender seu lugar na psicologia e na loucura. Alteridade tem a ver com o Outro, que está fora ou dentro de mim; ipseidade é a possibilidade de permanecer o mesmo. Esse reconhecimento tem implicações políticas, históricas, éticas e, é claro, psicológicas. E, no entanto, é arquetípico, porque é aí que, como veremos, as questões do arquétipo irmão incidem. O irmão, como uma imagem primordial na alma, está presente na evolução psicológica de cada indivíduo e de cada cultura, e sua influência inevitavelmente se projeta na história e construção de nossas conexões com amigos, companheiros, parceiros, associados e colegas - ou seja, com todos os outros, antes que a confirmação seja estabelecida na alma de que a loucura é outra pessoa.

Relação fraterna: constituição do sujeito e formação do laço social / Sibling relationships: Subjects' constitution, and the establishment of social ties / Relation fraternelle: constitution du sujet et formation du lien social / Relación fraterna: constitución del sujeto y formación del lazo social

Apesar da importância do irmão na constituição do sujeito e na formação do laço social, somente por volta do ano 2000 os autores contemporâneos passaram a mostrar um interesse maior pelo estudo da relação fraterna. Grande parte desses estudos, entretanto, se dedica mais à competição e rivalidade do que à boa convivência e solidariedade. Em nossa revisão teórica, realizada na abordagem psicanalítica, de autores contemporâneos, fazemos um estudo da relação fraterna, em seus aspectos de solidariedade e de companheirismo. Constatamos a importância da boa convivência na fratria para a constituição do sujeito e do laço social. Ilustramos a discussão teórica com fragmentos de casos clínicos.(AU)

Despite the relevance of siblings in the subject’s constitution and the establishment of social ties, it has been only since the year 2000 that contemporary authors begin to show interest in the study of sibling relationships. Most of these studies, however, focus primarily on competition rather than on good quality coexistence and solidarity. In our theoretical review of contemporary authors - based on a psychoanalytic approach -, we conduct a study on sibling relationships in their companionship and solidarity aspects. We attest for the relevance of good quality of siblings’ coexistence in both the constitution of the subject and the social ties. The theoretical discussion is illustrated by fragments of clinical cases.(AU)

En dépit de l’importance de la fratrie dans la constitution du sujet et de la formation du lien social, ce n’est qu’autour de l’an 2000 que les auteurs contemporains ont manifesté un plus grand intérêt pour l’étude de la relation fraternelle. Ces études y sont toutefois soucieuses, pour la plupart d’entre elles, des rapports de compétition et de rivalité, plus que de ceux de convivance et de solidarité. Nous nous sommes attachés, quant à nous, dans notre révision théorique d’auteurs contemporains, relevant d’une approche psychanalytique, à réaliser une étude de la relation fraternelle, dans ses aspects de solidarité et de camaraderie. Nous y avons constaté l’importance de la bonne convivialté dans la fratrie pour la constitution du sujet et du lien social. Nous en avons illustré la discussion théorique par des fragments de cas cliniques.(AU)

No obstante la importancia del hermano en la constitución del sujeto y en la formación del lazo social, solamente a partir del año 2000 los autores contemporáneos pasaron a demostrar un interés más grande por el estudio de la relación fraterna. Entretanto, gran parte de esos estudios se dedica más a la competición y rivalidad de que a la buena convivencia y solidariedad. En nuestra revisión teórica, realizada en el abordaje psicoanalítico de autores contemporáneos, hacemos un estudio de la relación fraterna en sus aspectos de solidariedad y de compañerismo. Constatamos la importancia de la buena convivencia en la fratría para la constitución del sujeto y del lazo social. Ilustramos la discusión teórica con fragmentos de casos clínicos.(AU)

Relação fraterna: constituição do sujeito e formação do laço social / Sibling relationships: Subjects' constitution, and the establishment of social ties / Relation fraternelle: constitution du sujet et formation du lien social / Relación fraterna: constitución del sujeto y formación del lazo social

Apesar da importância do irmão na constituição do sujeito e na formação do laço social, somente por volta do ano 2000 os autores contemporâneos passaram a mostrar um interesse maior pelo estudo da relação fraterna. Grande parte desses estudos, entretanto, se dedica mais à competição e rivalidade do que à boa convivência e solidariedade. Em nossa revisão teórica, realizada na abordagem psicanalítica, de autores contemporâneos, fazemos um estudo da relação fraterna, em seus aspectos de solidariedade e de companheirismo. Constatamos a importância da boa convivência na fratria para a constituição do sujeito e do laço social. Ilustramos a discussão teórica com fragmentos de casos clínicos.

Despite the relevance of siblings in the subject’s constitution and the establishment of social ties, it has been only since the year 2000 that contemporary authors begin to show interest in the study of sibling relationships. Most of these studies, however, focus primarily on competition rather than on good quality coexistence and solidarity. In our theoretical review of contemporary authors - based on a psychoanalytic approach -, we conduct a study on sibling relationships in their companionship and solidarity aspects. We attest for the relevance of good quality of siblings’ coexistence in both the constitution of the subject and the social ties. The theoretical discussion is illustrated by fragments of clinical cases.

En dépit de l’importance de la fratrie dans la constitution du sujet et de la formation du lien social, ce n’est qu’autour de l’an 2000 que les auteurs contemporains ont manifesté un plus grand intérêt pour l’étude de la relation fraternelle. Ces études y sont toutefois soucieuses, pour la plupart d’entre elles, des rapports de compétition et de rivalité, plus que de ceux de convivance et de solidarité. Nous nous sommes attachés, quant à nous, dans notre révision théorique d’auteurs contemporains, relevant d’une approche psychanalytique, à réaliser une étude de la relation fraternelle, dans ses aspects de solidarité et de camaraderie. Nous y avons constaté l’importance de la bonne convivialté dans la fratrie pour la constitution du sujet et du lien social. Nous en avons illustré la discussion théorique par des fragments de cas cliniques.

No obstante la importancia del hermano en la constitución del sujeto y en la formación del lazo social, solamente a partir del año 2000 los autores contemporáneos pasaron a demostrar un interés más grande por el estudio de la relación fraterna. Entretanto, gran parte de esos estudios se dedica más a la competición y rivalidad de que a la buena convivencia y solidariedad. En nuestra revisión teórica, realizada en el abordaje psicoanalítico de autores contemporáneos, hacemos un estudio de la relación fraterna en sus aspectos de solidariedad y de compañerismo. Constatamos la importancia de la buena convivencia en la fratría para la constitución del sujeto y del lazo social. Ilustramos la discusión teórica con fragmentos de casos clínicos.