Do faces and body postures integrate similarly for distinct emotions, kinds of emotion and judgent dimensions? / ¿Las caras y posturas corporales se integran de forma similar para distintas emociones, las clases de emoción y dimensiones del juicio?

Faces and bodies are typically seen together in most social interactions, rendering probable that facial and bodily expressions are perceived and eventually processed simultaneously. The methodology of Information Integration Theory and Functional Measurement was used here to address the following questions: Under what rules do facial and bodily information integrate in judgments over different dimensions of so-called basic and self-conscious emotions? How does relative importance of face and body vary across emotions and judgment dimensions? Does the relative importance of face and body afford a basis for distinguishing between basic and self-conscious emotions? Three basic (happiness, anger, sadness) and two social self-conscious emotions (shame and pride) were considered in this study. Manipulated factors were 3-D realistic facial expressions (varied across 5 levels of intensity) and synthetic 3-D realistic body postures (3 levels of intensity). Different groups of participants judged expressed intensity, valence, or arousal of the combined presentations of face and body, meaning that judgment dimension was varied between-subjects. With the exception of arousal judgments, averaging was the predominant integration rule. Relative importance of face and body was found to vary as a function of judgment dimension, specific emotions and, for judgments of arousal only, type of emotion (basic versus self-conscious).

Caras y cuerpos son típicamente observados en conjunto en muchas de las interacciones sociales, haciendo probable que tanto las expresiones faciales como las expresiones corporales sean percibidas y eventualmente procesadas simultaneamente. La metodología de la Teoría de Integración de la Información y la Medición Funcional fue usada en este estúdio para contestar las siguientes preguntas: ¿bajo qué reglas son integradas las informaciones faciales y corporales en los juicios sobre diferentes dimensiones de las llamadas emociones autoconcientes?, ¿cómo la importáncia relativa de la cara y del cuerpo varían a través de las emociones y las dimensiones de los juicios? ¿La importancia relativa de la cara y del cuerpo permiten tener una base para para diferenciar entre las emociones básicas y las autoconcientes? En este estudio se consideraron tres emociones básicas (felicidad, ira y tristeza) y dos emociones autoconcientes (verguenza y orgullo). Los factores manipulados fueron las expresiones faciales realistas en modelos de 3D (variadas a través e 5 niveles de intensidad) y posiciones corporales realistas en modelos de 3D (que variaron en 3 niveles de intensidad). Diferentes grupos de participantes juzgaron la intensidad de las expresiones, la valencia, o la estimulación de las diferentes presentaciones de combinaciones de caras y cuerpos, el significado de las dimesiones del juicio fue variado entre-sujetos. Con excepción de los juicios sobre la estimulación, la regla de integración del promedio fue la predominante. La importancia relativa de la cara y del cuerpo fueron observadas al variar en función de las dimensiones del juicio, de las emociones específicas y, en el caso de los juicios de estimulación solo para un tipo de emoción (básicas versus autoconscientes).

Information integration of Kohlbergian thoughts about consensual sex / Integración de la información de pensamientos Kohlberianos acerca del sexo consentido

The unification of two major approaches to moral judgment is the purpose of the present approach. Kohlberg's well-known stage theory assumes a sequence of discrete stages that underlie all moral judgment. Stage theory recognizes the problem of integrating considerations but gives no way to solve such integration, even with information from any one stage. And, of course, the stage concept denies any significant integration from different stages. Thus, research on moral judgment needs to study the integration problem which can be tested within Anderson's theory of information integration. The main purpose of the present study was to extend this unificationist approach to the issue of sexual morality. A novel task presents information from two very different stages. The results showed that in contrast to discreteness the stage informers were positively correlated in punishment judgments of both genders about consensual sex of juveniles. Furthermore, the subjects integrated considerations from those very different stages also in contrast to the hypothesis that only a single stage was operative at any time.

La unificación de dos enfoques principales para el juicio moral es el propósito de la presente aproximación. La bien conocida Teoría de las etapas del desarrollo según Kohlberg asume una secuencia de etapas discretas que subyacen a todo juicio moral. Dicha teoría de los estadios reconoce el problema de la integración de las consideraciones, pero no da ninguna opción de resolver este problema de integración, siquiera con la información de uno de los estadios. Por supuesto, el concepto de etapa niega cualquier integración significativa de diferentes etapas. Por lo tanto, la investigación sobre el juicio moral debe estudiar el problema de la integración que puede ser probado desde de la Teoría de Integración de la Información de Anderson. El objetivo principal del presente estudio fue extender este enfoque unificador a la cuestión de la moral sexual. Una nueva tarea presenta la información de dos etapas muy diferentes. Los resultados mostraron que en contraste con la propuesta de etapas discretas los estadios de los participantes correlacionaron positivamente con los juicios de castigo de ambos sexos, sobre el sexo consensuado de los menores. Además, los sujetos integraron consideraciones de diferentes etapas, lo cual también contrasta con la hipótesis de que sólo una única etapa era operativa en un momento dado.

Functional measurement in the field of Ethics in Politics / Medición funcional en el campo de la Ética en Política

We present, in a synthetic way, some of the main findings from ten studies that were conducted in the field of ethics in politics, using the Functional Measurement framework. These studies were about (a) Angolan and Mozambican people's views about the legitimacy of military-humanitarian interventions, (b) French people's perspectives regarding the government's responsibility for the health of consumers of illicit substances, (c) Togolese people's views about the acceptability of political amnesties in a time of political transition, (d) the perspective of victims of the genocide of the Tutsis in Rwanda regarding the attribution of guilt by association to offspring of perpetrators, (e) slave descendants' views about the acceptability of national policies on reparations for slavery, (f) Colombian people's willingness to forgive perpetrators of violence who harmed family members during the civil war, (g) the attitudes of French and Colombian people about national drug control policies, (h) Indian students' views about the appropriateness of the death penalty for murder or rape, (i) Colombian people's perspectives regarding corruption, and finally (j) Venezuelan people's conceptualization of human rights. The main findings are discussed in reference to six of the foundations of Moral Foundations Theory.

Este texto presenta, de forma resumida, algunos de los principales resultados de diez estudios que se realizaron en el campo de la ética y la política, en el marco de la Medición Funcional. Estos estudios trataron de: (a) los puntos de vista de la gente de Angola y Mozambique sobre la legitimidad de las intervenciones militares-humanitaria; (b) las perspectivas de los franceses con respecto a la responsabilidad del gobierno con la salud de los consumidores de sustancias ilícitas; (c) las perspectivas de las personas de Togo acerca de la aceptabilidad de amnistías políticas en un momento de transición política; (d) las perspectivas de las víctimas del genocidio de los Tutsis en Ruanda en cuanto a la atribución de culpabilidad a los descendientes de los perpetradores de violencia; (e) los puntos de vista de los descendientes de esclavos acerca de la aceptabilidad de las políticas nacionales de reparaciones por la esclavitud; (f) la disposición de los colombianos a perdonar autores de la violencia que causaron daño a miembros de la familia durante el conflicto armado interno; (g) las actitudes de los franceses y colombianos acerca de las políticas nacionales de control de drogas; (h) los puntos de vista de los estudiantes indios acerca de la idoneidad de la pena de muerte por asesinato o violación; (i) las perspectivas de los colombianos con respecto a la corrupción, y, finalmente, (j) la conceptualización de los derechos humanos en la población venezolana. Los principales resultados se discuten en relación con seis de los fundamentos de la Teoría de los Fundamentos Morales.