De la razón moral a la de experto: discursos y prácticas sobre la salud en los manuales escolares del franquismo (1936-1975) / Da razão moral à especializada: discursos e práticas sobre saúde nos livros escolares de Franco (1936-1975) / From moral reason to expert reason: discourses and practices on health in Franco's school textbooks (1936-1975)

El propósito del presente trabajo es analizar la cultura de la salud promovida en las escuelas primarias españolas bajo el ideario del régimen franquista (1936-1975). Para ello, hemos indagado en los manuales escolares del periodo, recursos fundamentales en el proceso de enseñanza-aprendizaje, con los que se trató de modificar la conducta de la población en relación con la salud y la enfermedad. Desde un enfoque etnográfico hemos analizado tanto el discurso sobre las prácticas infantiles, como el ideario de cuerpo y salud promovido. Si bien, disciplina y control social propios del régimen dejaron su impronta en la salud enseñada, las transformaciones sociales y políticas lo fueron modulando hacia una noción de salud menos moralizadora pero más deudora del discurso experto. (AU)

O objetivo deste trabalho é analisar a cultura da saúde promovida nas escolas primárias espanholas sob a ideologia do regime franquista (1936-1975). Para este fim, investigamos os livros escolares do período, recursos fundamentais no processo ensino-aprendizagem, que foram utilizados para tentar modificar o comportamento da população em relação à saúde e à doença. A partir de uma abordagem etnográfica, analisamos tanto o discurso sobre as práticas das crianças quanto à ideologia do corpo e da saúde promovida. Embora a disciplina e o controle social do regime tenham deixado sua marca na saúde ensinada, as transformações sociais e políticas o modulavam no sentido de uma noção menos moralizadora de saúde, mas mais endividada com o discurso dos especialistas. (AU)

The purpose of this paper is to analyse the culture of health promoted in Spanish primary schools under the ideology of the Franco regime (1936-1975). To this end, we have investigated the school textbooks of the period, fundamental resources in the teaching-learning process, which were used to try to modify the behaviour of the population in relation to health and illness. From an ethnographic approach, we have analysed both the discourse on children's practices and the ideology of body and health promoted. Although the regime's own discipline and social control left their mark on the health taught, social and political transformations gradually modulated it towards a less moralising notion of health that was more indebted to expert discourse. (AU)

Análisis de algunos manuales escolares lasallistas / Analysis of some lasallian school manuals / Análise de alguns manuais escolares lassalistas

Resumen Resumen: La educación impartida por los lasallistas en Colombia tenía por objeto formar hombres, ilustrados, con conciencia religiosa, moral, responsable y cívica; por ello, catecismo, urbanidad, cortesía, unidad familiar y dominio de sí se favorecen a través de los manuales lasallistas producidos en Colombia entre los años 1943 y 1988 en el área de pedagogía. Introducción: Los manuales escolares son un tipo particular de obra escrita destinada a la enseñanza-aprendizaje. En la Contemporaneidad, son elementos cardinales de la cultura escolar. La investigación aborda una serie de manuales de pedagogía, historia y catecismos, estudiados desde un enfoque pedagógico. Objetivos: Desvelar el tipo de sujeto y el proyecto de sociedad a favorecerse a través de los manuales lasallistas producidos en Colombia entre los años 1943 y 1988 en el área de pedagogía. Materiales y métodos: Esta es una investigación con un enfoque cualitativo de tipo documental; se realizó siguiendo criterios del método hermenéutico. Se empleó la de triangulación datos (métodos y teorías). Materiales empleados: fichas de trabajo. Resultados: La pedagogía lasallista aplicada en Colombia desde 1905 forja hombres íntegros, honestos, con una tradición cristiana católica y moral sólida conservadora, pero adolece de un espíritu crítico, liberador y de propugnar por una justicia social, necesaria en época de grandes desigualdades sociales. Conclusiones: Importante para el pueblo colombiano el aporte de la pedagogía lasallista, pero cuestionable su ligazón con el sistema de gobierno conservador que impedía la formación de sujetos críticos, librepensadores y forjadores de una verdadera autonomía.

Abstract Summary: The education imparted by the Lasallians in Colombia was aimed at forming men enlightened with a religious moral, responsible and civic conscience. Therefore, catechism, urbanity, courtesy, family unity and self-control are favored through Lasallian manuals produced in Colombia between 1943 and 1988 in pedagogy. Introduction: School textbooks are a written work intended for teaching-learning. In Contemporaneity, they are cardinal elements of school culture. The research deals with a series of manuals of pedagogy, history and catechisms, studied from a pedagogical approach. Objectives: To reveal the type of subject and the project of society to be favored through the Lasallian manuals produced in Colombia between 1943 and 1988 in pedagogy. Materials and methods: This is an investigation with a qualitative approach of documentary type. It was carried out by following the criteria of the hermeneutical method. The triangulation data (methods and theories) was used. Materials used: worksheets. Results: The Lasallian pedagogy applied in Colombia since 1905 forges honest men with a conservative Catholic moral and a solid moral tradition, but it suffers from a critical, liberating spirit advocating for social justice, necessary in times of great social inequalities. Conclusion: The contribution of Lasallian pedagogy is important for the Colombian people, but its link with the conservative government system that prevented the formation of critical subjects, freethinkers and forgers of true autonomy is questionable.

Resumo Resumo: A educação ministrada pelos Lassalistas na Colômbia visa formar aos homens, esclarecidos, com consciência religiosa, moral, responsável e cívica; portanto, catecismo, urbanidade, cortesia, unidade familiar e domínio sobre si são favorecidos através dos manuais Lassalistas produzidos na Colômbia entre 1943 e 1988 na área da pedagogia. Introdução: Os manuais escolares são um tipo particular de trabalho escrito destinado ao ensino-aprendizagem. Na Contemporaneidade, são elementos cardinais da cultura escolar. A pesquisa aborda uma série de manuais de pedagogia, história e catecismos, estudados a partir de uma abordagem pedagógica. Objetivo: Revelar o tipo de sujeito e o projeto de sociedade a ser favorecida através dos manuais Lassalistas produzidos na Colômbia entre 1943 e 1988 na área da pedagogia. Métodos e materiais: Esta é uma pesquisa com abordagem qualitativa do tipo documental; realizou-se seguindo critérios do método hermenêutico. Utilizou-se a triangulação de dados (métodos e teorias). Materiais utilizados: fichas de trabalho. Resultados: A pedagogia Lassalista aplicada na Colômbia desde 1905 forma homens íntegros, honestos, com uma tradição cristã católica e moral sólida conservadora, mas sofre de espírito crítico, libertador e defensor da justiça social, necessária em tempos de grandes desigualdades sociais. Conclusão: Importante para o povo colombiano a contribuição da pedagogia Lassalista, mas questionável sua ligação com o sistema de governo conservador que impediu a formação de sujeitos críticos, livres pensadores e formadores de uma verdadeira autonomia.

A propósito de Ling, da ginástica sueca e da circulação de impressos em língua portuguesa / About the proposal of Ling, Swedish gymnastics and the movement of prints in Portuguese language / A propósito de Ling, de la gimnasia sueca y de la circulación de impresos en lenguaportuguesa

Este artigo analisa o sistema sueco de ginástica criado por P. H. Ling e retoma a trajetória de seu precursor e a vocação do Instituto Central de Ginástica de Estocolmo no papel de preservação e divulgação dos preceitos lingianos. Especificamente, atentamo-nos para a vulgarização e a circulação do método por meio de manuais em língua portuguesa produzidos entre fins do século XIX e início do XX. Tem como fontes os manuais escolares escritos por Pedro Borges, Antonio M. Ferreira, Paulo Lauret e Arthur Higgins. Percebemos neles forte inspiração na ginástica sueca, revelada nas lições sistematizadas e na valorização de aspectos como retidão, racionalidade, simetria, correção, educação da vontade e aperfeiçoamento físico.

This article analyzes the Swedish gymnastic system created by P. H. Ling. It resumes the trajectory of its precursor and the vocation of the Stockholm Gymnastic Central Institute for the preservation and divulgation of the "lingian" precepts. The focus is, specifically, on the vulgarization and circulation of the method through Portuguese textbooks that were published in late nineteenth-century and early twentieth-century. The main sources were the textbooks written by Pedro Borges, Antonio M. Ferreira, Paulo Lauret e Arthur Higgins. It was observed in these textbooks a strong inspiration on the Swedish gymnastic, revealed in their systematic lessons, and in the value put on the rectitude, rationality, symmetry, accuracy, education of the will and physical improvement.

El siguiente artículo analiza el sistema sueco de gimnasia creado por P. H. Ling, retomando la trayectoria de su precursor y la vocación del Instituto Central de Gimnasia de Estocolmo en el papel de preservación y difusión de los preceptos y supuestos "lingianos". Específicamente, nos centramos en la popularización y la circulación del método sueco a través de manuales en lengua portuguesa producidos entre fines del siglo XIX y principios del XX, tomando como fuentes primarias los manuales escolares escritos por Pedro Borges, Antonio M. Ferreira, Paulo Lauret y Arthur Higgins. Identificamos en ellos una fuerte inspiración en la gimnasia sueca, revelados en las lecciones sistematizadas y en la valorización de aspectos tales como la rectitud, la racionalidad, la simetría, la corrección, la educación de la voluntad y el perfeccioamiento físico.

O luso-tropicalismo nos manuais de História e de Português do ensino primário português no período colonial: um estudo exploratório / Luso-tropicalism in History and Portuguese textbooks of Portuguese primary school in the colonial period: an exploratory study

Esta investigação insere-se num conjunto de pesquisas psicossociais que se centram no estudo da permanência do luso-tropicalismo enquanto representação social na sociedadeportuguesa contemporânea, nomeadamente, em torno dos temas da ausência de racismo entre os portugueses, assim como da sua capacidade para estabelecerem relações harmoniosas com outros povos ao longo da História. O estudo aqui apresentado visa fundamentalmente averiguar se as ideias luso-tropicalistas estão presentes nos manuais escolares de História e de Português do ensino primário editados entre 1965 e 1972 em Portugal. Em particular, procura-se explorar se existem ou não traços do luso-tropicalismo nas descrições que aí são feitas dos portugueses e dos africanos. Utilizaram-se no total 23 manuais, cujos textos seleccionados foram sujeitos aanálise de conteúdo. Os principais resultados mostram que existe uma diferença clara nas imagens dos africanos, consoante o período em causa. De um modo sintético, na fase das “campanhas de pacificação” são descritos sobretudo como “selvagens” e “rebeldes”; posteriormente são considerados “irmãos portugueses”. É em torno desta ideia de que “somos todos portugueses” em harmonia que se encontram traços do luso-tropicalismo. Adicionalmente, verifica-se uma glorificação das características dos portugueses e das suas acções, a par com uma legitimação do processo de colonização como um direito inquestionável de Portugal. Por último,sublinhe-se a importância dos manuais escolares na disseminação de representações sociais da identidade nacional e na construção da memória colectiva. (AU)

This research is part from a set of psychosocial investigations centered on the study of the abiding presence in Portuguese contemporaneous society of Luso-Tropicalism as a socialrepresentation. This focuses on the themes that point out the absence of prejudice of the Portuguese and their ability for harmonious co-existence among different people along History.The exploratory study presented here seeks to check if these ideas are represented in Portuguese and History school textbooks published in Portugal between 1965 and 1972. In particular, this work aims to explore the existence or inexistence of Luso-Tropicalist traits in the descriptions of Portuguese and African people. We used 23 textbooks, from which selected texts were submitted to content analysis. The main results shows that there is a clear difference in descriptions of African people, depending on which period they refer to. In a synthetic way, we can say that in a “pacification campaigns” phase, they are described as “savages” and “wild”; after that they are considered as “Portuguese brothers”. It is around this idea that “we are all Portuguese” in harmony that we found Luso-Tropicalist traits. Additionally, we observed a glorification of Portuguese characteristics and actions and a legitimation of the colonization process as an unquestionable Portuguese right. Lastly, in this study we underline the importance of textbooks in the dissemination of social representations about national identity and in the construction of collective memory. (AU)

O luso-tropicalismo nos manuais de História e de Português do ensino primário português no período colonial: um estudo exploratório / Luso-tropicalism in History and Portuguese textbooks of Portuguese primary school in the colonial period: an exploratory study

Esta investigação insere-se num conjunto de pesquisas psicossociais que se centram no estudo da permanência do luso-tropicalismo enquanto representação social na sociedadeportuguesa contemporânea, nomeadamente, em torno dos temas da ausência de racismo entre os portugueses, assim como da sua capacidade para estabelecerem relações harmoniosas com outros povos ao longo da História. O estudo aqui apresentado visa fundamentalmente averiguar se as ideias luso-tropicalistas estão presentes nos manuais escolares de História e de Português do ensino primário editados entre 1965 e 1972 em Portugal. Em particular, procura-se explorar se existem ou não traços do luso-tropicalismo nas descrições que aí são feitas dos portugueses e dos africanos. Utilizaram-se no total 23 manuais, cujos textos seleccionados foram sujeitos aanálise de conteúdo. Os principais resultados mostram que existe uma diferença clara nas imagens dos africanos, consoante o período em causa. De um modo sintético, na fase das “campanhas de pacificação” são descritos sobretudo como “selvagens” e “rebeldes”; posteriormente são considerados “irmãos portugueses”. É em torno desta ideia de que “somos todos portugueses” em harmonia que se encontram traços do luso-tropicalismo. Adicionalmente, verifica-se uma glorificação das características dos portugueses e das suas acções, a par com uma legitimação do processo de colonização como um direito inquestionável de Portugal. Por último,sublinhe-se a importância dos manuais escolares na disseminação de representações sociais da identidade nacional e na construção da memória colectiva.

This research is part from a set of psychosocial investigations centered on the study of the abiding presence in Portuguese contemporaneous society of Luso-Tropicalism as a socialrepresentation. This focuses on the themes that point out the absence of prejudice of the Portuguese and their ability for harmonious co-existence among different people along History.The exploratory study presented here seeks to check if these ideas are represented in Portuguese and History school textbooks published in Portugal between 1965 and 1972. In particular, this work aims to explore the existence or inexistence of Luso-Tropicalist traits in the descriptions of Portuguese and African people. We used 23 textbooks, from which selected texts were submitted to content analysis. The main results shows that there is a clear difference in descriptions of African people, depending on which period they refer to. In a synthetic way, we can say that in a “pacification campaigns” phase, they are described as “savages” and “wild”; after that they are considered as “Portuguese brothers”. It is around this idea that “we are all Portuguese” in harmony that we found Luso-Tropicalist traits. Additionally, we observed a glorification of Portuguese characteristics and actions and a legitimation of the colonization process as an unquestionable Portuguese right. Lastly, in this study we underline the importance of textbooks in the dissemination of social representations about national identity and in the construction of collective memory.