RESUMO
O texto organiza-se como testemunho da construção do itinerário psicanalítico de um analista. Expõe reflexões em torno dos desafios da clínica no mundo contemporâneo na perspectiva de uma visada epistemológica ao conjunto de conhecimentos aí exigido, e dos rumos para a formação psicanalítica. Trata de conceitos que orientam o analista na construção de seu pensamento clínico-teórico, desde Freud até os pensadores atuais e como se organizam para constituir uma ampla abordagem da Psicanálise e suas relações com a cultura. Metaforiza uma das tradições que envolvem o casamento, a que diz respeito a certos objetos que a noiva deve levar consigo no momento do sim, como garantia de uma união feliz. É o símbolo desta magia que orienta a descrição do percurso de um analista pela Psicanálise no caminho da sedimentação de conhecimentos: algo antigo, algo novo, algo emprestado, algo azul.
The text is organized as a testimonial of an analyst psychoanalytical itinerary construction. It reveals some reflections about contemporary clinic, using an epistemological approach to the knowledge therefor required and the direction of the psychoanalytical training. Describes concepts that guide the analyst's clinical-theoretical thought construction, from Freud to the present authors, and how they are organized to constitute a wide approach to psychoanalysis and its relations with culture. For this purpose, the author uses a wedding metaphor that tells about some objects the bride must carry with her at the moment of the marriage vows, to ensure a happy relationship. The symbol of this magic guides the description of an analyst course through psychoanalysis in his way to sediment knowledge: something old, something new, something borrowed, something blue.
El texto se organiza como testimonio de la construcción del itinerario psicoanalítico de un analista. Expone reflexiones sobre los desafíos de la clínica en el mundo contemporáneo desde una perspectiva epistemológica con respecto al conjunto de conocimientos requeridos y de los rumbos para la formación analítica. Analiza conceptos que orientan al analista en la construcción de su pensamiento teórico-clínico, desde Freud hasta los pensadores actuales, y como se organizan para constituir un amplio abordaje del psicoanálisis y sus relaciones con la cultura. Metaforiza una tradición relacionada al casamiento, aquella que menciona ciertos objetos que la novia debe llevar consigo en el momento de dar el sí, para garantizar una unión feliz. Es el símbolo de esa magia lo que orienta la descripción del recorrido de un analista por el psicoanálisis en el camino de la sedimentación de conocimientos: algo antiguo, algo nuevo, algo prestado, algo azul.
Assuntos
Humanos , Capacitação Profissional , Psicanálise/educaçãoRESUMO
O texto organiza-se como testemunho da construção do itinerário psicanalítico de um analista. Expõe reflexões em torno dos desafios da clínica no mundo contemporâneo na perspectiva de uma visada epistemológica ao conjunto de conhecimentos aí exigido, e dos rumos para a formação psicanalítica. Trata de conceitos que orientam o analista na construção de seu pensamento clínico-teórico, desde Freud até os pensadores atuais e como se organizam para constituir uma ampla abordagem da Psicanálise e suas relações com a cultura. Metaforiza uma das tradições que envolvem o casamento, a que diz respeito a certos objetos que a noiva deve levar consigo no momento do sim, como garantia de uma união feliz. É o símbolo desta magia que orienta a descrição do percurso de um analista pela Psicanálise no caminho da sedimentação de conhecimentos: algo antigo, algo novo, algo emprestado, algo azul.(AU)
The text is organized as a testimonial of an analyst psychoanalytical itinerary construction. It reveals some reflections about contemporary clinic, using an epistemological approach to the knowledge therefor required and the direction of the psychoanalytical training. Describes concepts that guide the analyst's clinical-theoretical thought construction, from Freud to the present authors, and how they are organized to constitute a wide approach to psychoanalysis and its relations with culture. For this purpose, the author uses a wedding metaphor that tells about some objects the bride must carry with her at the moment of the marriage vows, to ensure a happy relationship. The symbol of this magic guides the description of an analyst course through psychoanalysis in his way to sediment knowledge: something old, something new, something borrowed, something blue.(AU)
El texto se organiza como testimonio de la construcción del itinerario psicoanalítico de un analista. Expone reflexiones sobre los desafíos de la clínica en el mundo contemporáneo desde una perspectiva epistemológica con respecto al conjunto de conocimientos requeridos y de los rumbos para la formación analítica. Analiza conceptos que orientan al analista en la construcción de su pensamiento teórico-clínico, desde Freud hasta los pensadores actuales, y como se organizan para constituir un amplio abordaje del psicoanálisis y sus relaciones con la cultura. Metaforiza una tradición relacionada al casamiento, aquella que menciona ciertos objetos que la novia debe llevar consigo en el momento de dar el sí, para garantizar una unión feliz. Es el símbolo de esa magia lo que orienta la descripción del recorrido de un analista por el psicoanálisis en el camino de la sedimentación de conocimientos: algo antiguo, algo nuevo, algo prestado, algo azul.(AU)
