Las prácticas tradicionales del cuidado indígena mesoamericano en la historiografía de las órdenes religiosas españolas del S. XVI / The traditional practices of Mesoamerican indigenous care in the historiography of the Spanish religious orders of the S. XVI

Escribir la historia de las prácticas y acciones sobre el cuidado de la salud es examinar el problema de conceptualización en enfermería, así como, interpretar y distinguir las acciones de cuidado conscientes e inconscientes, ritualizadas, espontáneos, o como resultado del proceso de aculturación en el encuentro de dos o más culturas. Los pueblos mesoamericanos crearon un complejo ideológico simbolizado por divinidades con el que dotaron su cosmovisión, la idea del equilibrio interno con el medio externo, todo era sagrado, por lo tanto, deberían las personas propiciar el equilibrio con su entorno para beneficiar la salud (AU)

A mudança de compreensão de um formando em Educação Física acerca do sentido do componente curricular na escola: uma autoetnografia / The change in the understanding of a trainee in Physical Education about the meaning of the curricular component at school: an autoetnography / El cambio en la comprensión de un becario de Educación Física sobre el significado del componente curricular en la escuela: una autoetnografía

Esta pesquisa teve como objetivo identificar quais fatores induziram uma mudança conceitual de um formando em Educação Física, em relação à compreensão do sentido desse componente curricular na escola. Por meio de uma autoetnografia, durante 11 meses o autor analisou os trabalhos realizados em tarefas acadêmicas, as anotações em cadernos de disciplinas cursadas, as intervenções efetuadas como trabalho de campo e os questionários respondidos pelos seus alunos. Os resultados indicam que não foi um acontecimento único que induziu a mudança de compreensão, mas vários fatores. O principal deles foi a discussão, em um componente curricular, sobre o direito de aprendizagem dos discentes. Em menor medida, as intervenções nos trabalhos de campo realizadas em virtude de disciplinas acadêmicas, a constatação do interesse dos alunos ao experimentarem temas de ensino distintos dos que estavam acostumados e a testagem de conhecimentos estudados na universidade com seus próprios filhos, tiveram influência na mudança conceitual.

This research aimed to identify which factors induced a conceptual change of a graduating in Physical Education, in relation to the understanding of the meaning of this curricular component at school. Through self-ethnography, for 11 months the author analyzed the work done in academic tasks, the notes in notebooks of subjects taken, the interventions made as fieldwork and the questionnaires answered by his students. The results indicate that it was not a single event that led to a change in understanding, but several factors. The main one was the discussion, in a curricular component, about the students' right to learn. To a lesser extent, the interventions in fieldwork carried out by virtue of academic disciplines, the verification of the students' interest in experiencing teaching themes different from those they were used to and the testing of knowledge studied at the university with their own children, had an influence on the change conceptual.

Esta investigación tuvo como objetivo identificar qué factores indujeron un cambio conceptual de un becario en Educación Física, en relación con la comprensión del significado de este componente curricular en la escuela. A través de la autoetnografía, durante 11 meses el autor analizó el trabajo realizado en las tareas académicas, los apuntes en cuadernos de materias cursadas, las intervenciones realizadas como trabajo de campo y los cuestionarios respondidos por sus alumnos. Los resultados indican que no fue un solo evento el que provocó un cambio en la comprensión, sino varios factores. El principal fue la discusión, en un componente curricular, sobre el derecho de los estudiantes a aprender. En menor medida, las intervenciones en el trabajo de campo realizadas en virtud de disciplinas académicas, la constatación del interés de los estudiantes por experimentar temas de enseñanza diferentes a los que estaban acostumbrados y la prueba de conocimientos estudiados en la universidad con sus propios hijos, habían una influencia en el cambio conceptual.

Sobre as práticas tradicionais de cura: subjetividade e objetivação nas propostas terapêuticas contemporâneas / Sur les pratiques traditionnelles de cure: subjectivité et objectivation dans les propositions thérapeutiques contemporaines / Sobre las prácticas tradicionales de cura: subjetividad y objetivación en las propuestas terapéuticas contemporáneas / On traditional healing practices: subjectivity and objectivation in contemporary therapeutics

O presente trabalho constitui uma pesquisa de cunho teórico, na qual é traçado um breve percurso histórico das práticas de cura tradicionais e se faz também uma discussão sobre sua permanência e eficácia na contemporaneidade, apesar dos avanços na área da ciência médica. Tendo em vista a importância crescente da subjetividade na medicina contemporânea, nossa hipótese visa salientar que a objetivação do sujeito doente, operada pelas práticas médicas, condena a subjetividade a um segundo plano e representa uma lacuna importante nas propostas terapêuticas do modelo biomédico. Nosso objetivo é interrogar o lugar das práticas tradicionais de cura nessa lacuna deixada pela medicina e no que tais práticas podem contribuir para o modelo médico.

Ce travail est une recherche théorique où l’on esquisse un bref parcours historique sur les pratiques traditionnelles de cure et on fait aussi un débat sur leur permanence et efficacité dans le monde contemporain, malgré les avancées dans le domaine de la médecine scientifique. En rendant compte l’importance croissante de la subjectivité dans la médecine contemporaine, notre hypothèse souligne que l’objectivation du sujet malade opérée par les pratiques médicales condamne à l’oubli la subjectivité et produit une lacune importante dans les démarches thérapeutiques du modèle biomédical. Notre objectif en est celui d’interroger la place des pratiques traditionnelles de cure dans cette lacune laissée par la médecine et comment ces pratiques peuvent-elles contribuer avec le modèle médical actuel.

Este trabajo esboza un camino histórico por las prácticas tradicionales de cura y, junto a esto, una discusión sobre la permanencia y la eficacia de estas prácticas en el mundo contemporáneo, a pesar de los progresos de la medicina científica. Considerando la importancia creciente de la subjetividad en la medicina contemporánea, nuestra hipótesis destaca que la objetivación del sujeto enfermo operada por las practicas medicales impone un olvido de la subjetividad y produce un vacío importante en las terapéuticas del modelo biomédico. Nuestra meta es investigar el lugar de las prácticas tradicionales de cura en este vacío de sentido de la medicina y se ellas pueden enseñar algo al modelo médico actual.

This article is a theoretical study featuring a brief historical outline of traditional healing practices and also a discussion on their persistence and efficiency in the contemporary world, despite the advances of scientific medicine. Given the increasing relevance of subjectivity in contemporary medicine, our hypothesis aims to emphasize that the objectivation of patients by medical practices eclipses the role of subjectivity and reveals an important deficit in the therapeutics of the biomedical model. Our aim is to understand the role of traditional healing practices and how they may contribute to the medical model.

Sobre as práticas tradicionais de cura: subjetividade e objetivação nas propostas terapêuticas contemporâneas / Sur les pratiques traditionnelles de cure: subjectivité et objectivation dans les propositions thérapeutiques contemporaines / Sobre las prácticas tradicionales de cura: subjetividad y objetivación en las propuestas terapéuticas contemporáneas / On traditional healing practices: subjectivity and objectivation in contemporary therapeutics

O presente trabalho constitui uma pesquisa de cunho teórico, na qual é traçado um breve percurso histórico das práticas de cura tradicionais e se faz também uma discussão sobre sua permanência e eficácia na contemporaneidade, apesar dos avanços na área da ciência médica. Tendo em vista a importância crescente da subjetividade na medicina contemporânea, nossa hipótese visa salientar que a objetivação do sujeito doente, operada pelas práticas médicas, condena a subjetividade a um segundo plano e representa uma lacuna importante nas propostas terapêuticas do modelo biomédico. Nosso objetivo é interrogar o lugar das práticas tradicionais de cura nessa lacuna deixada pela medicina e no que tais práticas podem contribuir para o modelo médico.

Ce travail est une recherche théorique où l'on esquisse un bref parcours historique sur les pratiques traditionnelles de cure et on fait aussi un débat sur leur permanence et efficacité dans le monde contemporain, malgré les avancées dans le domaine de la médecine scientifique. En rendant compte l'importance croissante de la subjectivité dans la médecine contemporaine, notre hypothèse souligne que l'objectivation du sujet malade opérée par les pratiques médicales condamne à l'oubli la subjectivité et produit une lacune importante dans les démarches thérapeutiques du modèle biomédical. Notre objectif en est celui d'interroger la place des pratiques traditionnelles de cure dans cette lacune laissée par la médecine et comment ces pratiques peuvent-elles contribuer avec le modèle médical actuel.

Este trabajo esboza un camino histórico por las prácticas tradicionales de cura y, junto a esto, una discusión sobre la permanencia y la eficacia de estas prácticas en el mundo contemporáneo, a pesar de los progresos de la medicina científica. Considerando la importancia creciente de la subjetividad en la medicina contemporánea, nuestra hipótesis destaca que la objetivación del sujeto enfermo operada por las practicas medicales impone un olvido de la subjetividad y produce un vacío importante en las terapéuticas del modelo biomédico. Nuestra meta es investigar el lugar de las prácticas tradicionales de cura en este vacío de sentido de la medicina y se ellas pueden enseñar algo al modelo médico actual.

Abstract This article is a theoretical study featuring a brief historical outline of traditional healing practices and also a discussion on their persistence and efficiency in the contemporary world, despite the advances of scientific medicine. Given the increasing relevance of subjectivity in contemporary medicine, our hypothesis aims to emphasize that the objectivation of patients by medical practices eclipses the role of subjectivity and reveals an important deficit in the therapeutics of the biomedical model. Our aim is to understand the role of traditional healing practices and how they may contribute to the medical model.