RESUMO
Resumen (analítico) Las teorías sobre movimientos sociales dominantes basadas en experiencias occidentales, pero ¿en qué medida pueden ayudarnos a comprender el proceso de construcción solidaria de prácticas políticas en contextos no occidentales políticamente cerrados? Según Bayat parece imprescindible una aproximación teórica que tenga en cuenta tanto la excepcionalidad árabe como la aplicación crítica de los modelos de las ciencias sociales en otros contextos que, muchas veces, olvidan los rasgos específicos que la protesta política ha adoptado en el mundo árabe. Este artículo, en el marco del proyecto Transgang, analizará un movimiento social marroquí aparecido en el Rif en 2016, protagonizado por poblaciones en edad juvenil, atendiendo a sus especificidades culturales usando las perspectivas decoloniales. Con este análisis, se presentarán algunas conclusiones para la investigación sobre movimientos sociales juveniles en sociedades árabes.
Abstract (analytical) Dominant social movement theories are based on Western experiences, but to what extent can they help us to understand the process of solidarity construction of political practices in closed political non-Western contexts? As Bayat points out, a theoretical approach that takes into account both the Arab exceptionality and the critical application of social science models in other contexts -that often forget the specific features that political protest has adopted in the Arab World- seems essential. This article, within the framework of the Transgang project, will analyse a Moroccan social movement that appeared in the Rif in 2016, led by youth populations, attending to their cultural specificities, and using decolonial perspectives. Through this analysis, some conclusions will be presented for research on youth social movements in Arab societies.
Resumo (analítico) As teorias sobre os movimentos sociais dominantes são baseadas em experiências ocidentais. No entanto, ¿em que medida elas podem nos ajudar a compreender o processo de construção solidária de práticas políticas em contextos politicamente autoritário não-ocidentais? Bayat e a sua excepcionalidade árabe nos advertem que, nas ciências sociais, o uso de modelos epistemológicos ocidentais em contextos não-ocidentais tem frequentemente esquecido as múltiplas particularidades desses territórios, sociedades, dos processos que nelas surgem e se desenvolvem. Este artigo, no âmbito do projeto Transgang, tomará como caso de estudo um movimento social que surgiu na região do Rif em 2016 o qual foi liderado por jovens, visando analisar as suas particularidades culturais a partir de perspectivas decoloniais. Finalmente, apresentar-se-ão algumas conclusões abertas para futuras pesquisas sobre movimentos sociais juvenis nas sociedades árabes.
Assuntos
Mudança Social , Adolescente , Classe Social , SociedadesRESUMO
Assistimos no ano de 2011 diversas manifestações sociais distribuídas pelo mundo que podem ser pensadas como movimentos sociais contestadores de um quadro excludente no qual os Direitos Humanos se localizam hoje. Este artigo objetiva apresentar algumas análises realizadas a partir da investigação das manifestações, buscando elucidar panoramas políticos nos quais elas se fundaram e se instrumentalizaram. As manifestações sociais investigadas foram: o Occupy Wall Street; o Occupy London; a Primavera Árabe; e as Marchas da Liberdade no Brasil. A investigação científica ocorreu por meio de pesquisa documental dos acervos digitais das mídias jornalísticas: Carta Capital, Caros Amigos, Le Monde Diplomatique e The New York Times. Consideramos que as manifestações de 2011 compõem novo cenário de lutas por Direitos Humanos, pois se diferenciam das formas de organização dos movimentos do século XX. Apartidárias, sem lideranças, solidárias, as manifestações forjaram acontecimentos, provocaram deslocamentos na participação social e produziram assim nova cena política.(AU)
We have watched during the year of 2011 several social protests distributed around the world which can be thought as social movements protesting against the exclusionary picture in which Human Rights are today. This paper proposes to present some analysis undertaken after the investigation of the 2011 protests, attempting to elucidate the political backgrounds upon which they nucleated and instrumentalized. The investigated social protests were: Occupy Wall Street; Occupy London; Arab Spring; and the Brazilian Freedom Marches. The scientific investigation was undertaken through documental research. The researched sources were digital archives of news media: Carta Capital, Caros Amigos, Le Monde Diplomatique, and The New York Times. It was considered that the 2011 protests constitute new scenery in the struggle for assurance of Human Rights, for they differentiate themselves in several aspects from the organization patterns of the movements occurred in the twentieth century. Without political parties, without leadership, solidary, the protests forged facts that caused certain shifts in social participation as opposed to the current social organization and thus produced a new political scene.(AU)
Vimos en el año 2011 diversas manifestaciones sociales distribuidas por el mundo que pueden ser diseñadas como movimientos sociales contestadores del marco exclusivo en que Derechos Humanos se encuentran hoy. Este artículo se propone presentar un análisis de la investigación de las manifestaciones, tratando de dilucidar los panoramas políticos en los que fundaron y si instrumentalizarán. Las manifestaciones sociales investigadas eran: elOccupy Wall Street; el Occupy London; la Primavera Árabe; y las Marchas de la Libertad en Brasil. La investigación científica se produjo a través de la investigación documental de las siguientes colecciones digitales de medios periodísticos: Carta Capital, Caros Amigos, Le Monde Diplomatique y The New York Times. Estas manifestaciones conforman nuevo escenario de luchas por los Derechos Humanos, que difieren de las formas de organización de los movimientos que se produjeron en el siglo XX. Independientes, sin líderes, solidarias, provocaron compensaciones en participación social frente a la organización social imperante y produjeron un nuevo escenario político.(AU)
Nous avons regardé en 2011 plusieurs mouvements sociaux distribués partout dans le monde qui peuvent être considérés comme mouvements sociaux qui protestaient contre un cadre d'exclusion dans lequel les Droits Humains sont situés aujourd'hui. Cet article vise à présenter certains analyses effectuées à partir de l'investigation sur les manifestations, en essayant d'élucider des paysages politiques dans lesquels ils ont été fondées et instrumentalisées. Les mouvements sociaux qui ont été étudiés : l' Occupy Wall Street ; l'Occupy London ; le Printemps Arabe ; et les Marches de la Liberté au Brésil. La recherche scientifique a été réalisée via recherche documentaire des fichiers virtuels des médias journalistiques : Carta Capital, Caros Amigos, Le Monde Diplomatique e The New York Times. Nous croyons que les protestations de 2011 constituent un nouveau scénario de luttes pour les Droits Humains, parce que ils se diffèrent de l'organisation des mouvements du siècle XX. Non partisanes, sans lidérances, solidaires, ces protestations ont forgée événements, ils ont provoqué des changements dans la participation sociale et ont produit une nouvelle scène politique.(AU)
Assuntos
Problemas Sociais , Organização Social , Direitos HumanosRESUMO
Assistimos no ano de 2011 diversas manifestações sociais distribuídas pelo mundo que podem ser pensadas como movimentos sociais contestadores de um quadro excludente no qual os Direitos Humanos se localizam hoje. Este artigo objetiva apresentar algumas análises realizadas a partir da investigação das manifestações, buscando elucidar panoramas políticos nos quais elas se fundaram e se instrumentalizaram. As manifestações sociais investigadas foram: o Occupy Wall Street; o Occupy London; a Primavera Árabe; e as Marchas da Liberdade no Brasil. A investigação científica ocorreu por meio de pesquisa documental dos acervos digitais das mídias jornalísticas: Carta Capital, Caros Amigos, Le Monde Diplomatique e The New York Times. Consideramos que as manifestações de 2011 compõem novo cenário de lutas por Direitos Humanos, pois se diferenciam das formas de organização dos movimentos do século XX. Apartidárias, sem lideranças, solidárias, as manifestações forjaram acontecimentos, provocaram deslocamentos na participação social e produziram assim nova cena política...
We have watched during the year of 2011 several social protests distributed around the world which can be thought as social movements protesting against the exclusionary picture in which Human Rights are today. This paper proposes to present some analysis undertaken after the investigation of the 2011 protests, attempting to elucidate the political backgrounds upon which they nucleated and instrumentalized. The investigated social protests were: Occupy Wall Street; Occupy London; Arab Spring; and the Brazilian Freedom Marches. The scientific investigation was undertaken through documental research. The researched sources were digital archives of news media: Carta Capital, Caros Amigos, Le Monde Diplomatique, and The New York Times. It was considered that the 2011 protests constitute new scenery in the struggle for assurance of Human Rights, for they differentiate themselves in several aspects from the organization patterns of the movements occurred in the twentieth century. Without political parties, without leadership, solidary, the protests forged facts that caused certain shifts in social participation as opposed to the current social organization and thus produced a new political scene...
Vimos en el año 2011 diversas manifestaciones sociales distribuidas por el mundo que pueden ser diseñadas como movimientos sociales contestadores del marco exclusivo en que Derechos Humanos se encuentran hoy. Este artículo se propone presentar un análisis de la investigación de las manifestaciones, tratando de dilucidar los panoramas políticos en los que fundaron y si instrumentalizarán. Las manifestaciones sociales investigadas eran: elOccupy Wall Street; el Occupy London; la Primavera Árabe; y las Marchas de la Libertad en Brasil. La investigación científica se produjo a través de la investigación documental de las siguientes colecciones digitales de medios periodísticos: Carta Capital, Caros Amigos, Le Monde Diplomatique y The New York Times. Estas manifestaciones conforman nuevo escenario de luchas por los Derechos Humanos, que difieren de las formas de organización de los movimientos que se produjeron en el siglo XX. Independientes, sin líderes, solidarias, provocaron compensaciones en participación social frente a la organización social imperante y produjeron un nuevo escenario político...
Nous avons regardé en 2011 plusieurs mouvements sociaux distribués partout dans le monde qui peuvent être considérés comme mouvements sociaux qui protestaient contre un cadre d'exclusion dans lequel les Droits Humains sont situés aujourd'hui. Cet article vise à présenter certains analyses effectuées à partir de l'investigation sur les manifestations, en essayant d'élucider des paysages politiques dans lesquels ils ont été fondées et instrumentalisées. Les mouvements sociaux qui ont été étudiés : l' Occupy Wall Street ; l'Occupy London ; le Printemps Arabe ; et les Marches de la Liberté au Brésil. La recherche scientifique a été réalisée via recherche documentaire des fichiers virtuels des médias journalistiques : Carta Capital, Caros Amigos, Le Monde Diplomatique e The New York Times. Nous croyons que les protestations de 2011 constituent un nouveau scénario de luttes pour les Droits Humains, parce que ils se diffèrent de l'organisation des mouvements du siècle XX. Non partisanes, sans lidérances, solidaires, ces protestations ont forgée événements, ils ont provoqué des changements dans la participation sociale et ont produit une nouvelle scène politique...
