RESUMO
The human experience of survival from a plague is about distinguishing the sick from the healthy as quickly as possible, establishing a barrier to stop the infection, and protecting healthy people. Nevertheless, the various quarantine rules and the acceptance and compliance of the population are a kind of battle between policy implementers and the public. This paper tries to understand how Chinese cultural attitudes (Henderson, 1984) unconsciously influence the Chinese people to be most cooperative with the strict containment and quarantine measures to confront the COVID-19 pandemic. This article begins with the Chinese characters, exemplified by the four characters of disease and plague, to discuss how the pictograph nature and spatial structural way profoundly shaped the cultural mind. Then, through plague-related Chinese legends, stories and folklore, the paper sets out the Chinese cultural attitudes which are also manifested in the analogical associations between disease, plague and seasons, the balance of the five elements of the universe and ghosts, gods and the government bureaucrats in the Kingdom of the Heaven. All of these approaches are well in line with Jung's method of associative amplification as a way to locate the archetypal wisdom that assures survival.
L'expérience humaine de survivre à la peste est de distinguer les malades des personnes saines aussi vite que possible, d'établir une barrière pour stopper l'infection, de protéger les personnes saines. Cependant les diverses règles sur la quarantaine et l'acceptation et la soumission de la population sont une sorte de bataille entre les personnes qui mettent en Åuvre les mesures et le public. Cet article tente de comprendre comment les attitudes culturelles Chinoises (Henderson 1984) ont influencé inconsciemment le peuple Chinois, le rendant plus coopératif en ce qui concerne le confinement strict et les mesures de quarantaine pour faire face à la pandémie de COVID-19. Cet article commence avec les caractères Chinois, illustrés par les quatre caractères de la maladie et la peste, pour discuter comment le pictogramme de la nature et la façon de structurer l'espace ont profondément modelé la pensée culturelle. Ensuite, à travers des légendes, des histoires et le folklore Chinois traitant de la peste, l'article cerne les attitudes culturelles Chinoises. Ces attitudes sont également repérables dans les analogies entre la maladie, la peste et les saisons, l'équilibre des cinq éléments de l'univers, les esprits, les dieux et les bureaucrates gouvernementaux dans le Royaume des Cieux. Toutes ces approches sont bien en accord avec la méthode d'amplification associative de Jung en tant que manière de situer la sagesse archétypale qui permet la survie.
La experiencia humana de sobrevivir a una plaga consiste en distinguir lo antes posible a los enfermos de los sanos, establecer una barrera para detener la infección y proteger a las personas sanas. Sin embargo, las diversas normas de cuarentena y la aceptación y el cumplimiento por parte de la población son una especie de batalla entre los responsables políticos y el público. Este artículo trata de entender cómo las actitudes culturales chinas (Henderson 1984) influyen inconscientemente en el pueblo chino para que sea más cooperativo con las estrictas medidas de contención y cuarentena para hacer frente a la pandemia de COVID-19. El presente artículo comienza con los caracteres chinos, ejemplificados por los cuatro caracteres de la enfermedad y la peste, para analizar cómo la naturaleza pictográfica y la forma estructural espacial moldearon profundamente la mente cultural. A continuación, a través de leyendas, cuentos y folclore chinos relacionados con la peste, el artículo expone las actitudes culturales chinas que también se manifiestan en las asociaciones analógicas entre la enfermedad, la peste y las estaciones, el equilibrio de los cinco elementos del universo, y los fantasmas, los dioses y los burócratas del gobierno en el Reino de los Cielos. Todos estos planteamientos se ajustan bien al método de Jung de amplificación asociativa como vía de acceso a la sabiduría arquetípica que asegura la supervivencia.