RESUMO
Este artigo aborda a relação entre consciência e intencionalidade, argumentando que essas duas características fundamentais da mente estão intrinsecamente entrelaçadas. A partir da perspectiva da Teoria da Intencionalidade Fenomenal (TIF), exploramos como a intencionalidade afenomenal (não-fenomenal) depende da consciência para sua adequada representação pelos sujeitos, destacando a visão de Dennett sobre uma intencionalidade original e fenomenal. Em seguida, analisamos o argumento transcendental proposto por Searle para o livre arbítrio, que revelou insights valiosos sobre como a racionalidade pode ser experimentada. Ao unir os pressupostos da TIF com a análise do livre arbítrio, sustentamos que a experiência da liberdade de agir está baseada em razões e é mediada pela consciência. Concluímos que a intencionalidade e a consciência não estão separadas como entidades isoladas, mas são interdependentes e complementares. Portanto, compreender essas facetas como elementos integrados é essencial para uma compreensão abrangente da mente. Este estudo contribui para o avanço teórico e conceitual no campo da psicologia da consciência e fornece um arcabouço para pesquisas futuras sobre a interação entre consciência e intencionalidade.(AU)
This paper discusses the relationship between consciousness and intentionality, arguing that these two fundamental features of mind are intrinsically interwoven. From the perspective of the Phenomenal Intentionality Theory (PIT), we explore how phenomenal intentionality depends on consciousness for its proper representation by subjects, highlighting Dennett's view on original phenomenal intentionality. Then, we analyze Searle's transcendental argument for free will, which has revealed valuable insights into how rationality can be experienced. By combining PIT's assumptions with the analysis of free will, we argue that the experience of freedom to act is based on reasons and is mediated by consciousness. We conclude that consciousness and intentionality are not separate as isolated entities, but are interdependent and complementary. Therefore, understanding these facets as integrated elements is essential for a comprehensive understanding of mind. This study contributes to the theoretical and conceptual advancement in the field of consciousness psychology and provides a framework for future research on the interaction between consciousness and intentionality.(AU)
Este artículo aborda la relación entre conciencia e intencionalidad, argumentando que estas dos características fundamentales de la mente están intrínsecamente entrelazadas. Desde la perspectiva de la Teoría de la Intencionalidad Fenomenal (TIF), exploramos cómo la intencionalidad afenomenal (no fenomenal) depende de la conciencia para su adecuada representación por los sujetos, destacando la visión de Dennett sobre una intencionalidad original y fenomenal. A continuación, analizamos el argumento trascendental propuesto por Searle para el libre albedrío, que ha revelado conocimientos valiosos sobre cómo la racionalidad puede ser experimentada. Al unir los presupuestos de la TIF con el análisis del libre albedrío, sostenemos que la experiencia de la libertad de actuar está basada en razones y está mediada por la conciencia. Concluimos que la intencionalidad y la conciencia no están separadas como entidades aisladas, sino que son interdependientes y complementarias. Por lo tanto, comprender estas facetas como elementos integrados es esencial para una comprensión integral de la mente. Este estudio contribuye al avance teórico y conceptual en el campo de la psicología de la conciencia y proporciona un marco para futuras investigaciones sobre la interacción entre conciencia e intencionalidad.(AU)
Assuntos
IntençãoRESUMO
O objetivo desse trabalho é refletir sobre o discurso feminista radical, que cada vez mais encontra lugar de destaque na mídia, mas parece não refletir a posição da maioria das mulheres. Ele promove a representação do feminino e do masculino vinculados aos papéis da vítima e do dominador respectivamente. A queda do império masculino gerou perda de referências, angústia e desejo de vingança por parte dos homens. As mulheres, desencantadas e frustradas, contra-atacaram. Como efeito: o separatismo sexual(AU)
Objectif de ce travail est de réfléchir à propos du discurs féministeradical, qui de plus en plus gagne une place de premier plan dans les médias, mais qui ne semble pas refléter la position de la majorité des femmes. Il favorise la representation du féminin et du masculin liée aux rôles de la victime et du maître respectivement. Lachute de lEmpire des hommes a généré une perte de références, une anxiété et un désir de vengeance de la part des hommes. Les femmes, désenchantés et frustrées, contre-attaquent. La conséquence: le séparatisme sexuel(AU)
The aim of this work is to reflect on the radical feminist discourse that finds itself, more and more, having an outstanding place in the media, but that doesnt seem to reflect the opinion of most women. It promotes the representation of female and male figures portrayed as victim and dominator, respectively. The fall of the male emperor generated a loss of references, anxiety, and a wish for revenge from men. The women disillusioned and frustrated, have reacted by counter-attacking. As matter of fact: the sexual separation(AU)
Assuntos
Psicanálise , Feminismo , Relações InterpessoaisRESUMO
O objetivo desse trabalho é refletir sobre o discurso feminista radical, que cada vez mais encontra lugar de destaque na mídia, mas parece não refletir a posição da maioria das mulheres. Ele promove a representação do feminino e do masculino vinculados aos papéis da vítima e do dominador respectivamente. A queda do império masculino gerou perda de referências, angústia e desejo de vingança por parte dos homens. As mulheres, desencantadas e frustradas, contra-atacaram. Como efeito: o separatismo sexual.
Objectif de ce travail est de réfléchir à propos du discurs féministeradical, qui de plus en plus gagne une place de premier plan dans les médias, mais qui ne semble pas refléter la position de la majorité des femmes. Il favorise la representation du féminin et du masculin liée aux rôles de la victime et du maître respectivement. Lachute de lEmpire des hommes a généré une perte de références, une anxiété et un désir de vengeance de la part des hommes. Les femmes, désenchantés et frustrées, contre-attaquent. La conséquence: le séparatisme sexuel.
The aim of this work is to reflect on the radical feminist discourse that finds itself, more and more, having an outstanding place in the media, but that doesnt seem to reflect the opinion of most women. It promotes the representation of female and male figures portrayed as victim and dominator, respectively. The fall of the male emperor generated a loss of references, anxiety, and a wish for revenge from men. The women disillusioned and frustrated, have reacted by counter-attacking. As matter of fact: the sexual separation.