"Em profundo sofrimento": a gestão estatal da automutilação entre crianças e adolescentes de 2017 a 2020 / "In profound suffering": state management of self-harm among children and adolescents from 2017 to 2020

RESUMO

Nesta dissertação, investiga-se políticas governamentais de prevenção à automutilação entre crianças e adolescentes, no período de 2017 a 2020. Parte-se da premissa que certos fenômenos em algum momento são identificados ou classificados como um problema social. As ações governamentais aqui analisadas representam uma legitimação e uma resposta à construção do fenômeno da automutilação como um problema a ser gerido pelo Estado. A partir do método da etnografia de documentos, são examinados arquivos públicos das políticas em questão. Tais materiais são reconhecidos como objetos privilegiados da burocracia estatal, explora-se seus efeitos de ocultamento ou de exibição de hierarquias, valores, emoções, práticas e agenciamentos, e a sua materialidade, circulação e estética. Três linhas de força que tecem a gestão da automutilação são discutidas o enfoque na família como espaço privilegiado para o cuidado ao sofrimento de crianças e adolescentes; a percepção das redes sociais como espaços incitadores de violência contra o público infantojuvenil; e os programas de educação socioemocional como estratégias de prevenção da automutilação. Argumenta-se que, no baixo relevo, essas propostas cristalizam a posição das crianças e adolescentes como figuras vulneráveis; e silenciam as relações de violência no espaço doméstico e a dimensão social do sofrimento. Tais ações governamentais, fabricadas em um momento de avanço de um projeto antidemocrático e anti-igualitário no país, representam um entrelaçamento sutil entre o campo da saúde mental, a linguagem dos direitos humanos e o conservadorismo moral.

ABSTRACT

This thesis investigates government policies for the prevention of self-harm between children and adolescents, between 2017 and 2020. It starts from the premise that certain phenomena are eventually identified or classified as a social problem. The government actions assessed here represent both an answer and legitimation to the construction of the phenomena of self-harm as a state problem. Based on an ethnographic document analysis, the public archives from such policies are here examined. Such records are recognized as privileged objects of state bureaucracy; their effects on concealment or display of hierarchies, values, emotions, practices, and agency are explored, as well as it's materiality, circulation, and aesthetics. Three power lines of such management are discussed the family as a privileged space in caring for the suffering of children and adolescents; the perception of social networks as places where violence against the youth is incited; and the socioemotional education programs as strategy to prevent self-harm. Subordinately, it is argued that these proposals crystallize children and adolescents as vulnerable figures; and suppress violence-based relationships in the domestic space and the social dimension of the suffering. Such government actions, delivered in a moment when a anti-democratic and anti-egalitarian project is on the rise in Brazil, represents a nuanced interlacing between the mental health field, human rights' discourse and conservative morality.