Manipulación genética y clonación: perspectivas bioéticas y filosóficas / Genetic manipulation and cloning: bioethical and philosophical perspectives

RESUMEN

La utopía tecnocientífica, que alcanza su máxima expresión en el proyecto de R. Seed de clonar seres humanos, encuentra una prefiguración anticipatoria en F. Bacon y su "Nueva Atlántida". A partir de la sorpresa científica que significó la oveja Dolly, la clonación se presenta ahora como técnicamente posible, lo cual no significa sin más que resulte también éticamente aceptable. Lejos de aceptar el "imperativo tecnológico" (H.Jonas), y distinguiendo entre clonación "en seres humanos" y "de seres humanos", se pasa revista a las repercusiones que la primera clonación de mamíferos superiores produjo en los círculos especializados. Existe una estrecha e íntima relación entre la reflexión bioética, la filosófica y la jurídica, a partir de una lectura del problema "en clave de derechos humanos" o "desde el prisma de los derechos humanos". La dignidad humana es reconocida como principio fundante, al igual, de la bioética, de los derechos humanos como de la filosofía del derecho, con una particular referencia a la Convención Americana sobre Derechos Humanos. Frente a la interacción entre "saber" y "poder", de cara a los peligros del predominio del "poder", se propone la mediación del "deber". Con Paul Ricoeur se concluye que "algo se debe al ser humano por el sólo hecho de que es humano", con una fuerte apelación a la necesidad de la presencia del saber filosófico, frente a una tecnociencia fundada en la razón instrumental