O Brasil, o pai e a castração (1)

RESUMO

Neste artigo, retomam-se linhas de pensamento já desenvolvidas em trabalhos anteriores a respeito dos modos de exercício da sexualidade na contemporaneidade, segundo uma leitura lacaniana. O desejo do analista é o operador conceitual de demarcação da posição da Psicanálise em relação à ciência e à religião quanto a essas questões. Critica-se a tese, insustentável e falaciosa, de que a contemporaneidade teria uma tendência à perversão. Desenvolve-se ao final um debate crítico de posições adotadas por psicanalistas franceses que, na atualidade, insistem em empreender análises da Nação Brasileira, tomada como destituída de referências paterna, simbólica e histórica, sem “um significante nacional”, apontando-se sua impropriedade e inconsistência. Recorre-se a uma breve história do surgimento da Nação Portuguesa, marcada por conflitos rupturais em relação à dinastia francesa dos Bourgogne, cujo recalque parece estar na base dessas análises, conferindo-lhes forte matiz sintomático e fantasístico.

ABSTRACT

In this article, we revisit thought already elaborated in previous presentations, about the particular form adopted by the practice of sexuality in the contemporary world, from a Lacanian point of view.We refer to the “desire of the analyst” and relate it with scientific and religious demarches concerning sexual questions. We discuss the idea that the contemporary world may have a tendency towards perversion, considered unsustainable and fallacious. Finally we criticize some positions adopted by certain psychoanalysts, demonstrating how their analysis of the Brazilian Nation may be inappropriate, particularly when related to the supposed absence of fatherhood references in a symbolic and/or historical approach. We present an analysis of the origin of Portugal as a conflict with French nobility, in a repressive and symptomatic and fantastical way, that could be the reason of certain ways of explaining Brazilian culture as “lawless”, “fatherless”, “hopeless”.