Relato de Vivências de Recéxis e Recins nas Etapas de Preparação e Prática da Tenepes / Relato de Vivencias de Recexis y Recins en las Etapas de Preparación y Práctica dela Teneper / Report of Experiences related to Extra and Intraphysical Recycling in the Stages of Penta Preparation and Practice

RESUMO

O trabalho objetiva apresentar relatos casuísticos de integrantes do Colégio Invisívelda Recexologia, correlacionados a vivências de reciclagens existenciais (recéxis)e de reciclagens intraconscienciais (recins) na etapa antecedente e na fase deconsecução das práticas da tenepes. Cada pesquisador de si mesmo expõe as autovivências.As conclusões apontam para o fato de a mobilização para a realização da tenepesse caracterizar em oportunidade de promover reciclagens pessoais qualificando-seintraconsciencialmente, além de, conforme o momento ou o contexto devida do autopesquisador permitir-lhe iniciar, e manter práticas interassistenciais emalto nível, a partir de sua autodeterminação lúcida e cosmoética(AU)

ABSTRACT

The work aims to present casework reports of members of the Invisible School ofExtraphysical Recyclelogy, correlated to the experiences of existential recyclings (extraphysicalrecycling) and of intraconsciential recyclings (intraphysical recycling) inthe antecedent stage and in the consecutive phase of the penta practices. Each re ­searcher of itself exposes their own self-experiences. The conclusions point to the factof the mobilization for the penta accomplishment if characterized as opportunity forpromoting personal recyclings intraconscientially auto-qualifying, besides, accordingto the moment or the context of the self-researcher life to allow him/her to begin, andto maintain interassistential practices in high level, starting from his/her lucid self-determinationand cosmoethics(AU)

RESUMEN

El trabajo presenta relatos casuísticos de integrantes del Colegio Invisible de laRecexología, correlacionados con vivencias de reciclajes existenciales (recexis) y dereciclajes intraconcienciales (recins) en la etapa precedente y en la fase de consecuci­ón de las prácticas de teneper. Cada auto-investigador expone las propias autovivencias.Las conclusiones apuntan a señalar el hecho de que la movilización para la realizaciónde la teneper se caracteriza por la oportunidad de promover reciclajes personales, autocalificándose intraconciencialmente, bien como, según el momentoo el contexto de vida del autoinvestigador, permitiéndole iniciar y mantener prácticasinterasistenciales en alto nivel, a partir de su autodeterminación lúcida y cosmoética(AU)