"A várzea não morreu": o significado sociocultural do jogo de futebol "Preto X Branco" / "The Várzea didn't die": the sociocultural meaning of the soccer game "Black vs. White" / "La llanura aluvial no está muerta": el significado sociocultural del juego de fútbol "Preto X Branco"

Introdução: Este texto, em homenagem à profa. Simoni Guedes (in memoriam), tematiza o futebol de várzea. Mais precisamente, a experiência cultural do "Preto X Branco", jogo de futebol que ocorre na periferia de São João Clímaco, São Paulo capital, há cerca de 50 anos.As questões, as quais orientam este artigo são: qual a função simbólica do "Preto X Branco"? O que ele representa e inclui/exclui como distintivo de sua identidade? Quais laços sociais são criados? Quais seus ideais, reprodutores ou reinterpretativos da ordem dominante? Objetivo:Desse modo, os autores objetivaram interpretar que representação esse jogo do futebol da várzea paulistana traz para a comunidade que o promove.Método:Para tanto, foram tomadas como fontes 13 entrevistas de atores protagonistas do jogo, o documentário "Preto X Branco", reportagens jornalísticas sobre o evento, além das percepções captadas pela observação participante do fenômeno "de perto e de dentro". Resultados:Ao proceder à aproximação e adentramento no jogo, foi descoberto que se trata de um ritual de futebol realizado anualmente com o objetivo de afirmar os valores antirracistas, almejando-se sua promoção e preservação pelos guardiões da memória do"Preto X Branco". Esse jogo que celebra a amizade de amigos pretos e brancos tem a mensagem simbólica de mostrar-se um coletivo cuja marca distintiva de sua identidade é o combate ao racismo. Conclusão:Para a comunidade que o realiza, o "Preto X Branco" revela as relações sobre as raças na cultura brasileira através da experiência cultural de um tradicional jogo de futebol radicado na várzea paulistana.

Introduction: This text in homage to the teacher Simoni Guedes (in memoriam) thematizes the Várzea soccer. In the case, the cultural experience of "Black vs. White", the soccer game which occurs in the São João Clímaco periphery, São Paulo. Capital, about 50 years ago. The questionsthat guide this article are: what is the symbolic function of "Black vs. White"? What social bonds are created? What are their ideals, reproducing or reinterpreting, of the dominant order? Objective:The authors aimed to interpret what this soccer game inthe São Paulo Várzea represents for the community that promotes it. Method:Therefore, we took as sources 13 interviews of protagonists of the game, the documentary "Black vs. White", journalistic reports about the event, in addition to the perceptions captured by the participant observation of the phenomenon "from up close and from within". Results:When approaching and entering the game we discovered that it is a football ritual held annually with the objective of affirming the values that are promoted and preserved by the guardians of that group's memory. This game that celebrates the friendship of black friends and white friends has the symbolic message of showing itself as a collective whose distinctive mark of its identity is the fight against racism.Conclusion:For the community that promotes it, our interpretation is that the "Black vs. White" reveals the relationships about races in Brazilian culture through the cultural experience of a traditional soccer game rooted from São Paulo's Várzea.

Introducción: Este texto en honor al prof. Simoni Guedes (in memoriam) se centra en el fútbol de la "Várzea". En este caso, la experiencia cultural de "PretoX Branco", un partido de fútbol que se desarrolla en São João Clímaco, afueras São Paulo Capital, desde hace alrededor de 50 años. Las preguntas que orientan este artículo son: ¿cuál es la función simbólica de "Preto X Blanco"? ¿Qué representa e incluye/excluye como rasgo distintivo de su identidad? ¿Qué vínculos sociales se crean? ¿Cuáles son sus ideales, reproduciendo o reinterpretando el orden dominante? Objetivo:Los autores pretendían interpretar lo que representa este juego de fútbol en la llanura aluvial de São Paulo para la comunidad que lo promueve. Método:Para ello, tomamos como fuentes 13 entrevistas a protagonistas del juego, el documental "PretoX Branco", reportajes periodísticos sobre el evento, además de las percepciones captadas por la observación participante del fenómeno "de cerca y desde adentro". Resultado:Al acercarnos e ingresar al juego, descubrimos que se trata de un ritual futbolístico que se realiza anualmente con el objetivo de afirmar los valores que promueven y preservan los guardianes de la memoria de ese colectivo. Este juego que celebra la amistad de amigos negros y amigos blancos tiene el mensaje simbólico de mostrarse como un colectivo cuya marca distintiva de su identidad es la lucha contra el racismo. Conclusión:Para la comunidad que lo promueve, nuestra interpretación es que "Negro X Blanco" revela las relaciones entre razas en la cultura brasileña a través de la experiencia cultural de un juego de fútbol tradicional arraigado en el fútbol de la "varzea" de São Paulo.

O universo do futebol no Brasil: os significadosdo torneio BAPE no Sertão do Rio São Francisco / The soccer universe in Brazil: the meanings of the BAPE tournament in the Sertão of the São Francisco River / El universo del fútbol en Brasil: los significados del torneo BAPE en el Sertão do Rio São Francisco

Objetivo: O artigo tematiza o universo do futebol amador do Sertão do Rio São Francisco através de um torneio denominado BAPE, cujo diferencial era opor times das cidades de Juazeiro (Bahia) e Petrolina (Pernambuco). Nosso objetivo é tomar esses jogos como veículos para a interpretação da cultura local. Método:A metodologia primou pela análise de reportagens jornalísticas realizadas pelo Jornal de Juazeiro durante a existência do torneio por três décadas, de 1970 a 1990. Conclusão:A análise documental evidenciou que o universo futebolístico do Bape trazia nas suas dinâmicas nuances e características significativas do contexto sociocultural do Vale do São Francisco, que se expressavam sobretudo pelas relações de rivalidade e vizinhança na construção social das identidades das cidades de Juazeiro e Petrolina.

Objective: This article thematizes the amateur soccer from the Sertão do Rio São Francisco through a tournament named BAPE, whose differential was oppose teams from the city of Juazeiro (Bahia) and Petrolina (Pernambuco). Our goal is to take these games as vehicles for interpreting local culture. Method:The methodology excelled in the analysis of journalistic reports carried out by the Jornal de Juazeiro, from 1970 to 1990. Conclusion:The documental analysis evidenced which the BAPE soccer universe brought in its dynamics nuances and significant features in the sociocultural contexto of the Vale do São Francisco, who expressed themselves, mainly because of the rivalry relationships and neighborhood in the identity construction of the cities Juazeiro and Petrolina.

Objetivo: El artículo tiene como objetivo presentar lo que el universo futbolístico de un torneo de fútbol amateur denominado BAPE reveló sobre el Valle de São Francisco durante el período en que se llevó a cabo. Ocurrió en las ciudades de Juazeiro da Bahía y Petrolina en Pernambuco, su nombre se refería a las abreviaturas de sus respectivos estados federales. Método:La metodología destacó en el análisis de reportajes periodísticos realizados por Jornal de Juazeiro en la ciudad de Juazeiro-Ba durante la existencia del torneo durante tres décadas, de 1970 a 1990. Conclusão:Aspectosdel contexto sociocultural del Valle de São Francisco, que fueron expresado, sobre todo, a través de las relaciones de rivalidad y vecindad entre las ciudades de Juazeiro y Petrolina.

O que dizem as denúncias de discriminação racial no futebol brasileiro? / What do the complaints of racial discrimination in brazilian football say?

O objetivo deste artigo é problematizar as denúncias de discriminação racial que ocorreram no futebol profissional entre os anos de 2014 e 2020. Tomaremos como base as sete edições anuais do Relatório da Discriminação Racial no Futebol. Neste período, foram acompanhados 265 casos de incidentes raciais no futebol brasileiro que serão avaliados a seguir em quatro tópicos: quem foi acusado; quem sofreu; qual foi a acusação e qual o desfecho do caso. Os dados apontam que os estádios são os locais em que predominantemente ocorrem os episódios de racismo, os torcedores são os principais ofensores, os jogadores as principais vítimas das injúrias, em que predomina a inclinação das pessoas negras ao mundo animal. Tais denúncias não têm maiores desdobramentos, nem penalidades quer na esfera esportiva, ou civil.

The purpose of this article is to discuss the allegations of racial discrimination that occurred in professional football from 2014 to 2020. We will build on the seven annual editions of the Racial Discrimination in Football Report. During this period, 265 cases of racial incidents in Brazilian football were monitored, which will be evaluated below in four topics: who was accused; who suffered; what was the charge and what is the outcome of the case. The data show that the stadiums are the places where episodes of racism predominantly occur, the fans are the main offenders, the players are the main victims of injuries in which the inclination of black people to the animal world predominates. Such denunciations have no further consequences, nor penalties either in the sports or civil sphere.

O futebol no Vale do São Francisco: os significados do torneio BAPE em Juazeiro-BA e Petrolina-PE

RESUMO A pesquisa tem como objetivo compreender os significados históricos e socioculturais de um torneio de futebol denominado BAPE - o nome designa as siglas dos estados da Bahia e Pernambuco - ocorrido nas cidades de Juazeiro-BA e Petrolina-PE. A metodologia apoia-se na Nova História Cultural, compreende publicações periódicas (da década de 1980) na imprensa escrita como fonte de pesquisa e o tratamento dos dados foi realizado pela análise documental de matérias jornalísticas que noticiaram o evento. Essas matérias refletem o quão importante foi o torneio, por ser uma iniciativa inédita que consistia em opor suas equipes de futebol amador, ritualizando sentimentos de vizinhança e rivalidade entre as cidades, compondo uma agenda esportiva e de sociabilidade para o Vale do São Francisco.

ABSTRACT The research aims to understand the historical and sociocultural meanings of a soccer tournament called BAPE - the name designates the acronyms of the states of Bahia and Pernambuco - occurred in the cities of Juazeiro-BA and Petrolina-PE. The methodology supports in the New Cultural History, comprises periodical publications (of the 1980s) in the written press as a source of research and the treatment of the data was done by the documentary analysis of journalistic matters that reported the event. These matters reflect how important the tournament was, as it was an unprecedented initiative to oppose their amateur soccer teams, ritualizing neighborhood feelings and rivalry between cities, composing a sports and sociability agenda for the San Francisco Valley.

RESUMEN La investigación tiene como objetivo comprender los significados históricos y socioculturales de un torneo de fútbol denominado BAPE - las siglas designam los estados de Bahía y Pernambuco - ocurrido en las ciudades de Juazeiro-BA y Petrolina-PE. La metodología apoya en la Nueva Historia Cultural, comprende publicaciones de la década de 1980 en la prensa escrita y el tratamiento de los datos fue realizado por el análisis documental de materias periodísticas que noticiaron el evento. Estas materias reflejan lo importante que fue el torneo, por ser una iniciativa inédita que consistía en oponer a sus equipos de fútbol aficionado, ritualizando sentimientos de vecindad y rivalidad entre las ciudades, componiendo una agenda deportiva y de sociabilidad para el Valle del San Francisco.

Os problemas do Rio São Francisco na percepção de moradores de Petrolina e Juazeiro: a saúde em foco / The problems of the River São Francisco from the point of view of inhabitants of Petrolina and Juazeiro: focusing on health

O objetivo deste estudo foi analisar a percepção de moradores de Petrolina/PE e Juazeiro/BA em relação aos problemas enfrentados pelo rio São Francisco. A fim de compreender o assunto, foi realizado um estudo qualitativo, em que foram entrevistados 77 indivíduos que moram, trabalham ou frequentam aqueles espaços e utilizam o rio de diferentes formas. A partir da análise de conteúdo proposta por Bardin, foi possível perceber que, para os entrevistados, o rio se apresenta como o principal bem natural presente no vale do São Francisco. No entanto, na percepção dos sujeitos da pesquisa, o rio enfrenta problemas como o descarte de lixo e esgoto, que prejudicam a saúde, a qualidade de vida e o trabalho da população. Portanto, fazse necessária uma mudança de comportamento e uma gestão que se preocupe com as questões ambientais e sociais, a fim de minimizar os impactos causados por aquelas ações e, assim, caminhar em direção a um desenvolvimento social, ambiental e economicamente sustentável.

The perception of inhabitants of the towns of Petrolina PE Brazil, and Juazeiro BA Brazil, with regard to issues on the river São Francisco is discussed. A qualitative study was undertaken, comprising 77 people who live, work or frequent the sites and who somehow use the river. Through Bardin´s content analysis, one may perceive that the river is the best natural good in the São Francisco Valley. They also remarked on dumping of garbage and sewage into the river as major issues that jeopardize health, life and work quality of the population. Changes in behavior and the establishment of a managing unit concerned with environmental and social issues should be undertaken to minimize impacts caused by human activities. The aim is to increase social, environmental and economically sustainable development.

Os megaeventos esportivos na agenda das políticas para a educação física escolar no estado do Rio de Janeiro / Sport's mega events in the policy agenda for school physical education in Rio de Janeiro state / Los mega eventos deportivos en la agenda de las políticas para la educación física escolar en Rio de Janeiro

O artigo tematiza os megaeventos esportivos sediados no Brasil durante as duas primeiras décadas do século XXI e discute a problemática da espetacularização. Tem como objetivo analisar os discursos da Secretaria de Estado de Esporte e Lazer do Rio de Janeiro (SEEL-RJ) que tangenciam esses megaeventos e verificar possíveis implicações para a dinâmica curricu-lar da Educação Física na Secretaria de Estado de Educação do Rio de Janeiro (SEEDUC-RJ). As fontes utilizadas na pesquisa são publicações eletrônicas disponibilizadas no site da SEEL. Os dados indicam que os discursos da SEEL têm destacado o que seria uma demanda extraor-dinária para a Educação Física na SEEDUC. Essa demanda teria como objetivo a potenciali-zação de projetos que apontam para a formação de uma elite esportiva no estado.

The paper thematizes the sport's mega events held in Brazil during the first two decades of the twenty-first century and discusses the problematic of the spectacularization. It aims to analyze discourses of SEEL-RJ that tangent these mega events and identify possible implica-tions for curricular dynamics of Physical Education in SEEDUC-RJ. The sources used in the research are electronic publications available on the SEEL's site. The data indicate that the discourses of SEEL have highlighted what would be an extraordinary demand for the Physical Education on SEEDUC. This demand would aim to expand projects related to the formation of elite sports in the state.

El artículo tematiza los grandes eventos deportivos celebrados en Brasil durante las dos pri-meras décadas del siglo XXI y discute el problema de la espectacularización. Su objetivo es analizar los discursos de la Secretaría de Estado de Esporte e Lazer do Rio de Janeiro (SEEL-RJ) vinculadas a esos grandes eventos, así como verificar los posibles envolvimientos para la dinámica del currículo de la Educación Física en la Secretaría del Estado do Rio de Janeiro (SEEDUC-RJ). Las fuentes utilizadas en la investigación son publicaciones electrónicas dis-ponibles en el sitio de la SEEL. Los datos indican que los discursos de la SEEL han destacado lo que sería una exigencia extraordinaria para la Educación Física en la SEEDUC. Esta exi-gencia tendría como objetivo el crecimiento de los proyectos que se direccionan a la estructu-ración de una élite deportiva en el estado.

Futebol, raça e identidade nacional: uma análise do desempenho dos jogadores nos jogos preto x branco / Soccer, race and national identity: an analysis about the performance of players in black x white games / Fútbol, raza e identidad nacional: un análisis del rendimiento de los jugadores en los juegos negros × blancos

Resumo Em São Paulo, nas décadas de 20 e 30 do Século XX, ocorreram partidas de futebol entre jogadores autodeclarados pretos e brancos na comemoração do dia da abolição da escravatura, 13 de maio. Eram os jogos preto x branco. Os autores objetivaram analisar o elogio ao desempenho dos pretos nesses jogos. Para tanto, analisaram as reportagens publicadas pelos jornais paulistanos entre 1927 e 1931. Concluiu-se que os jogos objetivavam integrar e contestar o preconceito no Brasil. Consequentemente emergiram os estereótipos positivos sobre as qualidades corporais da "raça negra" para o futebol. Pensado após a abolição, o efeito ambíguo desse elogio reside no fato de localizar os campos de futebol e as artes como espaços de integração naquela sociedade liberal.

Abstract In Sao Paulo in commemoration of the day May 13th there was a soccer game between players self declared black or white. They were the Black X White games. The authors aimed to analyze the compliment to the performance of blacks in those games. They analyzed the material published by the Sao Paulo newspapers between the years 1927 and 1931, 1938 and 1939. It was concluded that games aimed at the integration and to challenge prejudice in Brazil. Consequently, there were positive stereotypes about the physical qualities of the "black race". Designed after the abolition, the ambiguous effect of that praise is in fact that it kept the black away from intellectual activities, indicating the soccer fields as one of their areas of integration in that liberal society.

Resumen En São Paulo, en conmemoración del día 13 de mayo se celebró un partido de fútbol entre jugadores que se autodenominaban negros o blancos. Los juegos recibieron el nombre de negros × blancos. Los autores se plantearon como objetivo analizar el rendimiento de los negros en estos juegos. Con este fin, se analizó el material publicado por los periódicos de São Paulo entre los años 1927 y 1931. Se concluyó que los juegos estaban destinados a integrar y desafiar el prejuicio en Brasil. En consecuencia, destacaron los estereotipos positivos sobre las cualidades físicas de la "raza negra". Diseñado después de la abolición, de hecho el efecto ambiguo de esa alabanza reside en el hecho de que los campos de fútbol y las artes son unas de sus áreas de integración dentro de aquella sociedad liberal.

Raça e civilidade nos jogos "preto x branco" / Raza y civilidad en los juegos "blanco vs. negro" / Race and civility in "black x white" matches

Resumo: São Paulo assistiu nas décadas de 20 e 30 do Século XX a realização do jogo "Preto X Branco", partida de futebol cuja singularidade era opor autodeclarados pretos contra brancos. O objetivo deste artigo foi interpretar o significado do autocontrole da violência nesses jogos, a partir da percepção da imprensa da época. Utilizamos como fontes as matérias dos periódicos paulistas de 1927-1931. Concluímos que a ausência de manifestações de violência nesses jogos rituais era interpretada como prova do nível de desenvolvimento e da afirmação da convivência pacífica e civilizada entre as principais raças formadoras da nação brasileira. (AU)

Resumen: São Paulo asistió, en las décadas de los 20 y 30 del Siglo XX, a la realización del juego "Blanco Vs. Negro", partidos de fútbol cuya singularidad era oponer a autodeclarados negros contra blancos. El propósito de este artículo es interpretar el significado del autocontrol de la violencia en estos juegos, a partir de la percepción de la prensa de la época. Las fuentes de esta investigación fueron artículos publicados por periódicos de São Paulo entre 1927 y 1931. Concluimos que la ausencia de manifestaciones de violencia en estos juegos rituales se interpretaba como prueba del nivel de desarrollo y convivencia pacífica y civilizada entre las principales razas que conforman la nación brasileña. (AU)

Abstract: In the 1920s and 1930s, "Black X White" football matches were held in São Paulo. They were unique for opposing self-declared blacks and whites. This article interprets the meaning of self-control of violence at those matches based on the press of that time. Our sources were articles published by São Paulo newspapers from 1927 to 1931. We concluded that the absence of violence manifestations at those ritual matches was interpreted as proof of the level of development and affirmed civilized and peaceful coexistence between the main races that formed the Brazilian nation. (AU)

O espetáculo esportivo na construção das representações sobre a identidade brasileira: uma análise da abertura dos Jogos Pan-americanos de 2007 - o "Pan do Brasil" / Sports spectacles in the construction of representations about brazilian identity: an analysis of the 2007 Pan-American Games opening ceremony – the "Brazilian Pan" / El espectáculo deportivo en la construcción de la identidad brasileña: un análisis de la apertura de Juegos Panamericanos de 2007 - el «Pan de Brasil¼

Resumo Este artigo objetivou analisar as representações sobre a identidade brasileira que emergiram a partir da festa de abertura dos XV Jogos Pan-Americanos. Para tanto, tomou-se como fonte à transmissão da cerimônia de abertura, o documentário "Jogos Pan-Americanos Rio 2007 – Cerimônia de Abertura" matérias jornalísticas que circularam em 14 de Julho de 2007. A simbolização do Brasil neste evento, traduzida em elementos da sua diversidade natural e cultural, representam a auto-imagem da harmonia multirracial e do ethos festivo do "ser brasileiro" revelando a essência democrática do caráter de um povo que soubera aplainar os antagonismos e hierarquias sociais. Essa seria a contribuição que nação brasileira teria a oferecer ao mundo.

Abstract The aim of the present study was to analyze the representations about Brazilian identity that emerged from the opening ceremony of the XV Pan-American Games. In order to do so, the documentary "Rio 2007 Pan-American Games – Opening Ceremony" and news reports published in July, 14th 2007 were used as sources of information. In this event, Brazil's symbolism, translated in elements of its natural and cultural diversity, represent the self-image of the multiethnic harmony and of the festive ethos of "being Brazilian", revealing the democratic essence of a nation who leveled with the antagonisms and social hierarchies. This would be the contribution that the Brazilian nation has to offer to the world.

Resumen Este artículo tiene como objetivo analizar las representaciones de la identidad brasileña que surgieron de la ceremonia de inauguración de los XV Juegos Panamericanos. Se toman como fuentes la transmisión de la ceremonia de inauguración el documental «Juegos Panamericanos Río 2007 - Ceremonia de inauguración¼ y las noticias que se publicaron el 14 de julio de 2007. En este evento, el simbolismo de Brasil, traducido en elementos de su diversidad natural y cultural, representa la propia imagen de la armonía multirracial y el espíritu festivo de «ser brasileño¼, lo que revela la esencia democrática del carácter de un pueblo que ha sabido neutralizar antagonismos y jerarquías sociales. Esta sería la contribución que la nación brasileña ofrecería al mundo.

A ginástica como conteúdo da educação física escolar: análise em periódicos brasileiros / Gymnastics as content of school physical education: analysis in brazilian scientific journals

A educação física nasce praticamente junto com a Escola, com os sistemas nacionais de ensino, típicos da sociedade burguesa emergente dos séculos XVIII e XIX. A gênese da educação física moderna está relacionada com a constituição de uma sociedade que estabeleceu o Estado Nacional, que instituiu os sistemas nacionais de ensino e legitimou a ciência como forma de conhecer a realidade. Objetivo: neste artigo pretendeu-se compreender as possibilidades da intervenção da ginástica escolar a partir da produção de pesquisas publicadas em periódicos nacionais no período de 2002 a 2010. Método: para tal, procedeu-se a um levantamento de artigos pertinentes à ginástica na escola em quatro periódicos nacionais da educação física: Revista Brasileira de Ciência e Esporte (RBCE), Revista Motriz, Revista Movimento e Revista Pensar a Prática. Encontramos um total de 5 artigos. Na análise construímos as seguintes categorias: a) A ginástica e o processo histórico: dos movimentos europeus até o conteúdo escolar; b) A falta de subsídios teóricos para a aplicação da ginástica escola. Resultados: Verificou-se a ausência de relações consistentes do uso da ginástica nos contextos históricos no qual estava inserida, bem como o entendimento sobre a educação física na escola. Discussão: a ginástica, bem como outros conteúdos, é um elemento das diversas formas da cultura corporal. Porém, tem sido um tema pouco contemplado na literatura da educação física escolar, no que tange a produção de artigos acadêmicos publicados em periódicos nacionais. Os artigos analisados apontam a necessidade de realizar um olhar mais pedagógico para a ginástica que é ensinada na escola. Indicam a necessidade de rever a formação dos professores e atuar com capacitações para que estes compreendam a ginástica por uma perspectiva mais ampliada...

Objective: the aim of this study was to understand the possibilities of intervention of the school gym from the production of research papers published in national periodicals from 2002 to 2010. Methods: it was done a survey of articles pertinent to the gym in four national scientific journals of physical education: Revista Brasileira de Ciência e Esporte (RBCE), Motriz, Movimento and Pensar a Prática. We found a total of 5 article. In the analysis we construct the following categories: a) the gym and the historical process: the European movements to the school curriculum; b) the lack of theorical support for the implementation of school gymnastics. Results: it was found a number of inconsistencies about the historical processes of gymnastics in Brazil, as well as the understanding of physical educationin school. Discussion: gymnastics is an element of the various forms of body culture. However, it has been poorly covered in the literature on physical education, regarding the production of scholarly articles published in national journals. The articles analyzed indicate the need for a more educational look at the gym that is taught in school. Indicate the need to revise the training of teachers and work with training so that they understand the gym for a broader perspective...

Futebol e lazer: uma análise sobre o "racismo à brasileira" através dos jogos "preto x branco" / Soccer and leisure: an analisis about "brazilian racism" through "black vs white" games

O artigo analisa o exótico jogo futebol chamado de Preto X Branco que ocorre há 39 anos apenas no período do Natal. Esse jogo ritual é um encontro de amigos que formam duas equipes compostas por jogadores que se autodeclaram "pretos" contra outra dos que se autodeclaram "brancos". Esse espaço de lazer é um ritual que tematiza as relações raciais no Brasil. Foi utilizado como fontes a memória registrada na mídia escrita e televisiva, entrevistas semiestruturadas e a observação participante no evento de 2009. Concluímos que o evento revela o desejo coletivo de integração racial a partir dos temas da raça e do racismo. A celebração da amizade entre amigos "brancos" e "pretos" é uma tentativa de superação do racismo via o humor e a pilhéria do debate racial. Os estereótipos raciais acionados durante esse jogo ritual, talvez, signifique uma forma, mais ou menos consciente, de rir da história das relações raciais no Brasil.

The present article analyzes an exotic soccer game named Black x White that occurs for 39 years only in the period of Christmas. This ritual game is a friends gathering who create two teams: one composed by players who self declare "blacks" against other team who self declare "whites". This leisure space is a ritual that thematizes the racial relations in Brazil. It was used as sources the registered memory in the written media and television, semi structured interviews and the participant observation in a 2009 event. We conclude that the event reveals the collective desire of racial integration from themes of race and racism. The celebration of friendship between "whites" and "blacks" is an attempt of overcoming the racism through humor and joke of racial debate. The racial stereotypes triggered during this ritual game probably mean a way, more or less conscious, of laughing about the history of racial relations in Brazil.

O futebol na construção da identidade nacional: uma análise sobre os jogos "pretos x brancos" / The soccer in the construction of the national identity: an analysis concerning the "black x white" games

Este artigo objetiva compreender os significados de uma partida de futebol entre jogadores autodeclarados pretos e brancos que ocorreram em São Paulo, no dia 13 de Maio, data comemorativa do fim da escravidão: o jogo "Preto x Branco". Para tanto, concentramo-nos nas matérias jornalísticas publicadas pelos principais periódicos de São Paulo entre os dias 10 a 15 de Maio entre 1927 até 1939, período de realização dos jogos. Além dos jornais, foi visitado o museu da Federação Paulista de Futebol que disponibilizou as informações necessárias para entendermos a trajetória desses jogos. Concluímos que a idealização de uma partida dessa natureza no dia "13 de maio" teria como função, além de prevenir do esquecimento e manter viva a lembrança da escravidão, reforçar a imagem de um país que era tomado como um modelo a ser seguido no que diz respeito ao tema étnico-racial.

This paper aims to understand the meanings of a soccer match, between players who self-declared themselves as black or white, occurred in São Paulo on May 13th, the date commemorating the end of slavery: the game "Black x White". For this, we focused on journalistic material published by leading newspapers of São Paulo from May 10th to 15th, during 1927 and 1939, when the games were held. Additionally, a visit to the museum of the Paulista Football Federation provided the information necessary to understand the trajectory of these games. We concluded that the idealization of a game like this on "May 13th" would have the purpose not only to prevent forgetfulness and to keep alive the memory of slavery, but also to strengthen the image of a country taken as a model to be followed, with respect to the ethnic-racial subject.

A imprensa negra e o futebol em São Paulo no início do século XX / The Black Press and the soccer in São Paulo in the beginning of the 20th century

Em São Paulo, na primeira metade do século XX, havia associações destinadas à promoção de atividades culturais e esportivas para os negros, que surgiram diante da necessidade de denunciar as práticas discriminatórias e promover a sociabilidade étnica através do atletismo, do boxe e, sobretudo, do futebol. Uma delas era a Imprensa Negra. Neste artigo, os autores buscaram compreender as estratégias da Imprensa Negra para noticiar a participação do negro no emergente campo do futebol. Utilizando a perspectiva teórica da História Cultural, se ocuparam dos conteúdos das matérias dos jornais da Imprensa Negra, disponíveis na Biblioteca Nacional na forma de microfilmes. O objetivo foi observar a continuidade e a regularidade do discurso, os pontos de afrontamento e de disputa simbólica em torno da negociação da construção identitária da "raça negra" no esporte e captar, através das mensagens emitidas por esses órgãos da imprensa, as estratégias de distinção utilizadas por esse grupo étnico/racial em torno da contestação das representações negativas ou construção de representações positivas sobre o negro no emergente campo do futebol. Concluíram que o sentimento de consciência racial, a necessidade de se integrar à nação e o desejo de ascensão social eram os motivos que mantinham unidos os negros através daquelas associações. A Imprensa Negra procurou construir uma representação identitária do negro que privilegiasse o capital futebolístico, sem se esquecer dos predicados morais como a disciplina, a higiene e a ordem. A estratégia de divulgação dos feitos de sucesso dos negros no campo esportivo promovia uma identidade positiva do negro no futebol, em conformidade com as demandas daquele contexto: uma nação higienizada e disciplinada na esteira do projeto nacional que via no futebol um meio de expressão positiva da brasilidade.

In the first half of the 20th century, in São Paulo, there were associations dedicated to promote cultural and sport activities for the African American people. They emerged to denounce discriminatory practices and to promote ethnic sociability through athletics, boxing and, especially, soccer. One of them was the Black Press. In this article, the authors sought to understand the strategies of the Black Press to report the participation of black people in the emerging field of soccer. The contents of the Black Press, available in the National Library in the form of microfilms, were analyzed using the theoretical perspective of the Cultural History. The objective was to observe the continuity and regularity of the speech, the points of confrontation and symbolic dispute around the negotiation of the identity construction of "black" in the sport and identify, by means of the messages sent by those media outlets, the strategies of distinction used by the ethnic / racial group around the defense against negative representations or construction of positive representations of blacks in the emerging field of soccer. They concluded that the feeling of the racial consciousness, the need to integrate themselves with the nation and the desire for social mobility were the reasons that held the African Americans together through those associations. Thence, the "Black Press" tried to build a representation of black identity that emphasized the soccer resources, without forgetting moral matters as discipline, hygiene and order. The dissemination of the achievements of blacks in sports promoted a positive identity of black man in soccer, in accordance with the demands of that context: a sanitized and disciplined nation in accordance with the national project that understood soccer as a mean of positive expression of "Brazilianness".

Os jogos de futebol "preto x branco" e a dramatização da questão racial no Brasil / The "black x white" soccer games and the drama of racism in Brazil

Na São Paulo do Século XX teve início duas festividades vivenciadas no plano do lazer que tem em comum o fato de opor brancos e pretos, mediados por uma partida de futebol. O objetivo deste artigo é compreender os significados da idealização destes dois rituais de futebol conhecidos como os jogos do "Preto X Branco". Interpretando-o a partir da perspectiva das teorias das dramatizações e da ideologia (DAMATTA, 1990) chegou à conclusão que o ritual do "Preto X Branco" condensa as relações raciais na cultura brasileira reproduzindo-as e colocando-as em destaque através do futebol. Apesar de seus diferentes contextos históricos, as festividades em torno dos jogos convergiam em torno de um valor: destacar a integração entre brancos e não brancos e lembrar que o racismo no país da miscigenação fere um dos valores da brasilidade.

In the city of São Paulo by the twentieth century two festivals were held having as their main goal leisure that have in common the fact that whites oppose and black, mediated by a football match. The purpose of this article is to understand the meanings of these two rituals of idealized soccer games known as the "Black X White". Interpreting it from the perspective of theories of drama and ideology (DAMATTA, 1990) came to the conclusion that the ritual of "Black X White" condenses race relations in the Brazilian culture, reproducing and highlighting them through soccer. Despite their different historical contexts, the festivities surrounding the game converged in around a value: highlight the integration between whites and nonwhites and remember that racism in the country of miscegenation states against one of the values of Brazilianness.

Identidades raciais e identidades nacionais: as representações do corpo negro na construção do "estilo brasileiro de jogar futebol / Identities racial and national identity: representations of black body in the construction of the brazilian style of playing soccer

Os autores analisaram as representações socialmente construídas sobre a "raça negra" e a sua contribuição para a elaboração identitária do "estilo brasileiro de jogar futebol". Investigaram a literatura antropológica do tema e realizaram entrevistas semiestruturadas com os treinadores das categorias de base e profissional, questionando-os se reconheciam diferenças nas formas de jogar no Brasil, em função das diferentes regiões. As respostas atualizam a tradição do "estilo à brasileira" - o futebol-arte - polarizando-o futebol-força. As justificativas sobre a estética do estilo brasileiro se valeram da ideologia da mestiçagem e da participação dos negros nesse processo.

The authors examined the social representations built on the "black race" and its contribution to the identity development of the "Brazilian way of playing soccer". They investigated the anthropological literature of the subject and made semistructured interviews with the coaches of juniors and the professional categories, asking them if they recognized any differences in how soccer is played in Brazil, according to different regions. The given answers update the tradition of "Brazilian-style" – the Soccer-art - that polarizes the Soccer-force. The justifications on aesthetics of the Brazilian style drew on the ideology of miscegenation and the participation of African Americans in this process.

Los autores examinaron las representaciones sociales construidas sobre la "raza negro" y su contribución al desarrollo de la identidad del "estilo brasileño de jugar al fútbol". Investigaran la literatura antropológica sobre el tema y hicieran entrevistas semi-estructuradas con los entrenadores de las categorías juvenil y profesional, preguntándoles si reconocen diferencias en las formas de se jugar al fútbol en Brasil, según las diferentes regiones. La respuestas actualizaran la tradición del "estilo brasileño" - el Fútbol-arte - polarizando el Fútbol-fuerza. Las justificaciones de la estética del estilo brasileño se basó en la ideología del mestizaje y de la participación de los negros en este proceso.

As torcidas organizadas de Minas Gerais: relações, organização e manifestações / The organized supporters in Minas Gerais: relations, organization and expressions

Este texto é resultado de um estudo realizado pelo GEFuT - Grupo de Estudos sobre Futebol e Torcidas - com 12 Torcidas Organizadas de Minas Gerais. Buscou-se conhecer as manifestações, relações inter, intratorcidas, com a sociedade e com o clube e organização de TOs do Atlético(5 TOs), Cruzeiro (5 TOs), e Ipatinga (2 TOs), participantes da Série A do Campeonato Brasileiro de 2008. Foram realizadas visitas aos estádios e entrevistas com diretores das TOs. O universo das TOs revelou-se heterogêneo, ressaltando a necessidade de maiores investigações que auxiliem na compreensão deste universo e na promoção de políticas públicas eficientes para estes grupamentos.

This text is the result of a study performed by GEFuT - Grupo de Estudos sobre Futebol e Torcidas - about twelve Associations of Football Fans in Minas Gerais, Brazil. The present study sought for inter- and intra-relations as well as manifestations between society and the AFF organization of Atlético, Cruzeiro and Ipatinga football clubs which were on the National First League in 2008. Stadiums have been visited and the directors of the previous AFFs have been interviewed. Therefore, the AFFs revealed themselves heterogeneous. This highlights the necessity of further investigations in order to comprehend and to promote efficient public policies for the mentioned Associations.

O que o brasileiro não esquece nem a tiro é o chamado frango de Barbosa: questões sobre o racismo no futebol brasileiro / El qué los brasileños no se olvidan ni bajo amenaza es el conocido ‘frango de Barbosa: una perspectiva del racismo nel fútbol brasileño / What brazilians do not forget, not even under threat, is the so called ‘frango de Barbosa: a perspective of racism in brazilian soccer

O texto analisa a culpa atribuída ao ex-goleiro Barbosa pela derrota brasileira na Copa de 1950 à luz do debate sobre raça e racismo no Brasil. Do ponto de vista da História Cultural, a presença do debate racial em textos acadêmicos (DAMATTA, 1982; VOGEL, 1982; GORDON JÚNIOR, 1996) que apontam o ex-goleiro como o algoz desta derrota expressam os significados sobre as relações raciais na cultura brasileira. No plano simbólico, o negro Barbosa tornou-se um dos emblemas necessários para denunciar as representações sobre “raça” e a sobreposição de narrativas sobre a especificidade do racismo na sociedade brasileira.

This paper analyzes the blame attributed to the former goalkeeper Barbosa for the defeat by Brazil in the World Cup of 1950 in the light of the debate on race and racism in Brazil. From the point of view of Cultural History, the presence of the racial debate in scholarly literature (DAMATTA, 1982; VOGEL, 1982; GORDON JÚNIOR, 1996) indicating the ex-goalkeeper as algoz in this defeat, express the meanings of race relations in Brazilian culture. On the symbolic plan, Barbosa became one of the emblems needed to denounce the representations about race and specificity of racism in Brazilian society.

El texto analisa la culpa atribuida al ex-portero Barbosa por la derrota brasileña en el Mundial de Fútbol de 1950 según el debate acerca raza y racismo en Brasil. Según la visión de la História Cultural, la presencia del debate racial en textos académicos (DAMATTA, 1982; VOGEL, 1982; GORDON JÚNIOR., 1996) que señalan el ex-portero como el algoz en la derrota, expressan los significados de las relaciones raciales en la cultura brasileña. Según el plano simbólico, Barbosa se convirtió en un de los emblemas necesarios para denunciar las represen-taciones sobre raza e laespecificidad del racismo en la sociedad brasileña.