Síndromes folklóricos en cuatro ciudades de la sierra del Perú: prevalencia de vida, asociación con tres síndromes psiquiátricos y sistemas de atención / Folk syndrome in four cities in the Peruvian highlands: lifetime prevalence, association with three psychiatric syndromes and systems of attention

OBJETIVO: A partir de datos obtenidos del estudio epidemiológico en cuatro ciudades de la sierra peruana, se exploraron las características actuales de los síndromes populares, la prevalencia, asociaciones y relaciones que podría haber entre síndromes populares con algunos síntomas psicológicos. MÉTODOS: Estudio descriptivo de corte transversal, en 4 806 personas adultas de las ciudades de Cajamarca, Huaraz, Ayacucho y Puno. Variables analizadas: sociodemográficas, síndromes folklóricos, agentes sanadores, métodos de diagnóstico y tratamiento, prevalencia, asociación de síndromes folklóricos con tres síndromes psicológicos. RESULTADOS: Los síndromes folklóricos susto, daño, mal de ojo, aire y chucaque tienen vigencia. Se encontró prevalencia alta para susto: en Ayacucho y Huaraz. Para aire, en Ayacucho y Puno; chucaque en Cajamarca; daño en Puno y Ayacucho; y mal de ojo en Huaraz y Cajamarca. Existe relación por asociación entre síndromes folklóricos y tres síndromes psicológicos. La población resuelve sus problemas de salud acudiendo a más de un sistema de salud. CONCLUSIONES: Los síndromes folklóricos en el Perú tienen vigencia. La población reconoce: signos, síntomas, métodos de diagnóstico, de tratamiento y los agentes sanadores. La población que consultó por un síndrome folklórico estuvo relacionada con personas que tuvieron mayor posibilidad de desarrollar por asociación algún síndrome psiquiátrico, frente al que no consultó.

OBJECTIVE: Based on the results of the epidemiological study in four cities of the Peruvian Andes, it was explored the current characteristics of popular syndromes, prevalence, associations and relations that could exist between popular syndromes and some psychological symptoms. METHODS: Descriptive epidemiological crosssectional type in 4 806 adult persons of the cities of Cajamarca, Huaraz, Ayacucho, and Puno. Analyzed variables: socio-demographic, folkloric syndromes, healer agents, methods of diagnosis and treatment, prevalence, association between folkloric syndromes and three psychological syndromes. RESULTS: The folkloric syndromes: susto (fright), daño (curse), mal de ojo (evil eye), aire (air), and chucaque (some kind of headache or pain) are still current. It was found high prevalence for susto (fright) in Ayacucho and Huaraz. For aire (air) in Ayacucho and Puno; chucaque (some kind of headache or pain) in Cajamarca; daño (curse) in Puno and Ayacucho; and mal de ojo (evil eye) in Huaraz and Cajamarca. Relation exists for association between folkloric syndromes and three psychological syndromes. Population solves their health problems attending to more than one health system. CONCLUSIONS: The folkloric syndromes in Peru are still current; population recognizes: signs, symptoms, methods of diagnosis and treatment, and healer agents. The population, who consulted for a folkloric syndrome, was related to persons who had major possibility of developing as an association some psychiatric syndrome opposite to persons who did not consult.

Estudio epidemiológico y síndromes folklóricos en cinco ciudades de la selva peruana: prevalencia de vida, asociación con tres síndromes psiquiátricos / Epidemiological survey and folk syndromes in five cities of the peruvian jungle: lifetime prevalence, association with three psychiatric syndromes

OBJETIVO: De datos obtenidos del Estudio Epidemiológico en Salud Mental realizado por el Instituto Nacional de Salud Mental Honorio Delgado-Hideyo Noguchi, en cinco ciudades de la selva peruana, se analizaron las características actuales de los síndromes folklóricos, la prevalencia, asociaciones y relaciones entre síndromes folklóricos con trastorno de ansiedad en general, episodio depresivo e indicadores paranoides. MÉTODOS: Estudio descriptivo de corte transversal, en personas adultas de Iquitos, Bagua, Tarapoto, Pucallpa y Puerto Maldonado. Variables analizadas: sociodemográficas, síndromes folklóricos, agentes sanadores, métodos de diagnóstico y tratamiento, prevalencia, asociación de síndromes folklóricos con tres síndromes psicológicos. RESULTADOS: Los síndromes folklóricos susto, daño, mal de ojo, aire y chucaque tienen vigencia. Fue alta la prevalencia para susto, en Bagua y Puerto Maldonado; aire, en Puerto Maldonado; chucaque, en Bagua y Tarapoto; daño, en Iquitos y Pucallpa; y mal de ojo, en Bagua. Existe relación por asociación entre síndromes folklóricos y tres síndromes psicológicos. La población resuelve sus problemas de salud acudiendo a más de un sistema de salud. CONCLUSIONES: Los síndromes folklóricos tienen vigencia; la población reconoce: signos, síntomas, métodos de diagnóstico, de tratamiento y los agentes sanadores. La población que consultó por un síndrome folklórico, estuvo relacionada con personas que tuvieron mayor posibilidad de desarrollar por asociación algún síndrome psiquiátrico, frente al que no consultó.

OBJECTIVE: Based on the results of the epidemiological study in five cities of the Peruvian jungle, it was explored the current characteristics of the folkloric syndromes, lifetime prevalence, associations and relations among folkloric syndromes, disorder of generalized anxiety, depressive episode, and paranoid indicators. METHODS: Descriptive epidemiological cross-sectional type in adult persons from Iquitos, Bagua, Tarapoto, Pucallpa, and Puerto Maldonado. Analyzed variables: sociodemographic, folkloric syndromes, healer agents, methods of diagnosis and treatment, lifetime prevalence, association between folkloric syndromes and three psychological syndromes. RESULTS: The folkloric syndromes susto (fright), daño (curse), mal de ojo (evil eye), aire (air), and chucaque (some kind of headache or pain) are still current. It was found high prevalence for susto (fright) in Bagua and Puerto Maldonado; aire (air) in Puerto Maldonado; chucaque (some kind of headache or pain) in Bagua y Tarapoto, daño (curse) in Iquitos y Pucallpa y mal de ojo (evil eye) in Bagua. Relation exists for association between folkloric syndromes and three psychological syndromes. Population solves their health problems attending to more than one health system. CONCLUSIONS: The folkloric syndromes are current. Population recognizes signs, symptoms, and methods of diagnosis and treatment, and healer agents. The population, who consulted for folkloric syndromes, was related to persons who had major possibility of developing as an association some psychiatric syndrome opposite to persons who did not consult.

Estudio psicopatológico en brujos del pueblo de salas (Lambayeque) / A psychopathological study of sorcerers in Salas (Lambayeque)

Se realizó un estudio de las personas que ejercen la brujería en el pueblo de Salas en el norte del Perú, cuyas características se describen. Mediante el método cruzado de información indirecta, se constituyó un universo de 24 brujos; en entrevistas de aspecto informal con ellos, se pudieron alcanzar los requerimientos de una historia clínica psiquiátrica, según modelo propugnado por el Profesor H. Rotondo. También se aplicaron las fichas demográfica y socieconómica del INSM. Se encontraron evidencias de un síndrome cerebral crónico(91.66%), así como experiencias perceptivas anómalas, suspicacia e ideación paranoide (100%). Fueron patrones referenciales el nivel cultural de la muestra estudiada, así como las características de la población general. Un 50% de los brujos consumía alcochol excesivamente. Se consignan los datos demográficos y socioeconómicos de los brujos. En fin, se plantea un hipótesis respecto a la influencia del consumo crónico de la mescalina contenida en el cactus "San Pedro" (Trichocereus pachanoi), preparados del cual se ingieren en las prácticas rituales de los brujos, en los síntomas encontrados, al parecer irreversibles