ABSTRACT
Em um texto sintético, o autor aborda o imprescindível de uma análise profunda para o futuro analista. Fala-se também de uma brevíssima história sobre a "análise didática". Finaliza com a ideia de que seria vantajoso abandonar o significante análise didática por análise de formação.
The author writes briefly about how essential a deep psychoanalysis is to the future analyst. The author also brings up a very short history of "didactic psychoanalysis". He ends his paper with the proposal to replace the signifier "didactic analysis" by "training psychoanalysis", which would be a more advantageous term.
En un texto sintético, el autor comenta sobre lo que es imprescindible en un análisis profundo del futuro analista. Además, presenta una breve historia del "análisis didáctico" y postula que sería ventajoso cambiar el significante análisis didáctico por análisis de formación.
Dans un texte synthétique, l'auteur aborde l'essentiel d'une analyse profonde pour le futur analyste. On parle aussi d'une brève histoire de "l'analyse didactique". Il finit par exprimer l'idée qu'il serait avantageux d'échanger le signifiant "analyse didactique" contre celui de "l'analyse de formation".
Subject(s)
PsychoanalysisABSTRACT
O autor procura, em seis pequenos capítulos, desenhar uma visão pessoal sobre o ato de psicanalisar nos dias atuais. Parte de alguns conceitos básicos de Freud, como "abstinência" e também a "metáfora do cirurgião", nos quais não é a neutralidade que se encontra em jogo, mas a arte de curar. Além desses conceitos fundacionais da psicanálise, o trabalho destaca dois momentos da construção teórica de Freud, em que o papel da ausência do objeto ocupa um lugar fundamental no desenvolvimento do aparelho psíquico do homem. Refere-se à "experiência de satisfação" e ao "jogo do carretel", em que a não presença do objeto estimula o crescimento do imaginário e da linguagem, respectivamente. Esboça também uma construção do enquadre, destacando o papel das entrevistas, contrato e transferência como os operadores fundamentais para colocar alguém em uma viagem analítica. Em relação à transferência, apoia-se em Lacan para, justamente, discutir a excessiva presença do analista na sala de análise, gerando a chamada transferência dual, ou seja, o trabalho analítico somente operando no campo imaginário. O autor acredita que essa técnica bloquearia a triangulação na sessão analítica e, na concepção tanto freudiana como lacaniana, o complexo de Édipo e seu correlato, o complexo de castração, são presenças imprescindíveis à cura. Por último, expõe aquilo que se poderia chamar de uma questão dialética, entre os partidários do campo da ciência dura, representado pelas neurociências e aqueles que se opõem a esse determinismo neurobiológico. O texto encaminha para uma discussão aprofundada, toda a problemática que envolve as neurociências e a psicanálise, pois, segundo afirma o trabalho, ambas são, em alguma medida, incompatíveis, ou melhor, são como a água e o azeite: convivem, porém a mistura não acontece.
The author seeks, through six short chapters, to draw a personal vision on the act of pyschoanalyzing today. He takes some basic Freudian concepts, such as "abstinence" and also "surgeon metaphor", in which it is not neutrality which is at play, but the art of curing. Besides these founding concepts of psychoanalysis, the paper emphasizes two moments of Freud's theoretic construction, in which the role of the absence of the object occupies a fundamental place in the development of mans psychic apparatus. There is the mention of the "satisfaction experience" and the "reel game", in which the lack of presence of the object stimulates the growth of the imagination and of the language, respectively. The work also drafts the building of the frame, highlighting the role of interviews, contract and transference as the operators needed to lead someone to an analytic journey. In relation to transference, the paper bases itself in Lacan essentially to discuss the excessive presence of the analyst in the space of analysis, generating what is called the dual transference, in other words, the analytic work operating solely in the field of the imaginary. The author believes that this technique would block triangulation in the analytic frame and, in Freud's conception as much as Lacans, the Oedipus Complex and its correlate, the complex of castration, are indispensable presences for the cure. Finally, the author brings what could be called a dialectic matter, between the followers of the field of hard science, represented by the neurosciences and those which are opposed to this neurobiological determinism. The text leads to a deep discussion on the matters that involve neurosciences and psychoanalysis, for, as the work affirms, both are, to a certain point, incompatible. They are like water and oil: they coexist, but a mixture does not occur.
El autor busca, en seis pequeños capítulos, diseñar una visión personal sobre el acto de psicoanalizar en la actualidad. Parte de algunos conceptos básicos de Freud como la "Abstinencia" y también de la "metáfora del cirujano", en la cual no es la naturalidad la que está en juego, sino el arte de curar. Además de estos conceptos fundacionales del psicoanálisis, el trabajo destaca dos momentos de la construcción teórica de Freud, en los que el papel de la ausencia del objeto ocupa un lugar fundamental en el desarrollo del aparato psíquico del hombre. Se refiere a "la experiencia de la satisfacción" y al "juego del carrete", en los cuales, la no presencia del objeto estimula el crecimiento del imaginario y del lenguaje respectivamente. También esboza una construcción del marco, destacando el papel de las entrevistas, contrato y transferencia, como los operadores fundamentales para colocar a alguien en un viaje analítico. En relación a la transferencia, se apoya en Lacan para, justamente, discutir la presencia excesiva del analista en la sala de análisis, generado la llamada transferencia dual, es decir, el trabajo analítico operando solamente en el campo imaginario. El autor cree que esa técnica bloquearía la triangulación en la sesión analítica y, en la concepción tanto freudiana como lacaniana, el complejo de Edipo y su correlato, el complejo de castración, son presencias imprescindibles para la cura. Por último, expone aquello que podría llamar como cuestión dialéctica, entre los partidarios del campo de la ciencia dura, representado por las neurociencias y aquellos que se oponen a ese determinismo neurobiológico. El texto lleva a una discusión profunda, toda la problemática que envuelve a las neurociencias y al psicoanálisis, pues, según afirma el trabajo, ambas son, en alguna medida, incompatibles, o mejor, son como el agua y el aceite: conviven, pero la mezcla no ocurre.
ABSTRACT
O autor procura, na obra de Freud, as origens de seu artigo fundamental de 1911: Os dois princípios do suceder psíquico. Percorre, para isso, os caminhos freudianos desde a Interpretação das afasias de 1891 até Esboço de psicanálise de 1938, visitando quase exaustivamente o Projeto, o Narcisismo, as Pulsões, o Luto e Melancolia, o Inconsciente e demais textos freudianos - acompanhando a evolução do pensamento do mestre. O texto estrutura-se com uma introdução, a construção teórica, a Metapsicologia, a clínica e finda com considerações sintéticas e reflexivas a título de conclusão. A dialética entre prazer e realidade atravessa todo o trabalho. Explora ao longo do texto os argumentos de Freud, entremeando-os com outros estudiosos como Lacan e Garcia-Roza. O trabalho promove uma reflexão profunda em torno da ênfase que Freud confere ao estudo sobre o principio de realidade e o lugar do prazer na dinâmica da vida. Finaliza destacando exemplos ilustrativos de sua prática clínica referentes ao conteúdo teórico apresentado. O autor observa que Freud não resolveu por completo a questão da realidade para a psicanálise. Essa questão, como outras, ficou para os seguidores. Segundo o artigo, dos seguidores de Freud, quem ofereceu uma solução à herança freudiana foi Lacan com sua metapsicologia do Simbólico, Imaginário e Real.
The author seeks in Freud's work the origins of his fundamental article of 1911: Formulations on the two principles of mental functioning. With this objective, he covers the Freudian paths from on aphasia of 1891 to An outline of psychoanalysis of 1938, thoroughly visiting the Project, the Narcissism, the Impulses, Grief and melancholy, the Unconscious and other Freudian texts, following the evolution of the master's thoughts. The text is structured as follows: introduction, theoretical construction, metapsychology, clinics, and ends with synthetic and reflexive considerations as conclusion. The dialectic between pleasure and reality is crosscutting throughout the whole work. It explores Freud's arguments along the text, intertwining them with other scholars' concepts, such as Lacan's and GarciaRoza's. The work brings up a deep reflection on the emphasis that Freud confers to the study about the principle of reality and the place of pleasure in the dynamics of life. It outlines illustrative examples of the author's clinicaI practice related to the theoretical content presented. The author observes that Freud has not completely resolved the issue of reality for psychoanalysis. This issue, as others, has remained for his followers. According to the article, the one who has offered a solution for Freud's heritage was Lacan with his metapsychology of the symbolic, the imaginary and the real.
El autor examina, en la obra de Freud, los orígenes de su trabajo fundamental del 1911: Formulaciones sobre los dos principios del acaecer psíquico. Hace, para tal fin, un recorrido por los caminos freudianos desde la Interpretación de las afasias del 1891, hasta el Esquema del psicoanálisis deI 1938, adentrándose, casi al cansancio, en el Proyecto, Narcisismo, las Pulsiones, Duelo y melancolía, el Inconsciente y otros textos freudianos, siguiendo la evolución del maestro. El texto se estructura con una introducción, la construcción teórica, la metapsicología, la clínica y se cierra con observaciones breves y reflexivas sobre el tema. La dialéctica entre el placer y la realidad abarca todo el trabajo. Explota, a lo largo del texto, los argumentos de Freud, mezclando con otros estudiosos como Lacan y Garcia-Roza. El trabajo lleva a cabo una honda reflexión alrededor del énfasis que Freud le da al estudio sobre el principio de realidad y el puesto y el placer en la dinámica de la vida. Pone ejemplos puntuales de su prâctica clínica sobre el contenido teórico desarrollado. El autor observa que Freud no pudo resolver de un todo la cuestión de la realidad para el psicoanálisis. Esta, como otros temas, quedó para los seguidores resolvieren. Según el artículo, de los pos-freudianos, quien ofrece una solución de la herencia freudiana es Lacan con su metapsicología deI simbólico, lo imaginaria y lo real.
Subject(s)
Humans , Male , Female , Pleasure-Pain Principle , Psychoanalysis/history , Freudian Theory , Reality TestingABSTRACT
O texto trabalha a fundação da IPA em seus detalhes históricos e as vicissitudes que presidiram seu nascimento. Todos os personagens fundamentais que construíram essa Associação circulam - com suas aproximações e rivalidades - na construção dessa Associação, assim como o porquê da sua imprescindibilidade. A constituição do chamado "Comitê Secreto", por um lado, e a presença do "Estrangeiro" por outro, possibilitam constituir um par dialético em que o endogâmico rivaliza com exogâmico. O "estrangeiro" é o lugar de Jung, o exogâmico, enquanto o "Comitê Secreto" é o endogâmico. Em outros termos, um está constituído para vigiar o outro. Finalmente, a ética da fidelidade é substituída pela ética da liberdade.
El texto trabaja la fundación de la IPA con detalles históricos y vicisitudes que presidieron su nacimiento. Todos los personajes fundamentales que construyeron esa Asociación figuran - con sus aproximaciones y rivalidades - en la construcción de esa Asociación así como el motivo de su indispensabilidad. La constitución del llamado "Comité Secreto", por un lado y la presencia de lo "Extranjero" por el otro, pudieron constituir un par dialéctico donde el endogámico rivaliza con el exogámico. El "extranjero" es el lugar de Jung, mientras que el "Comité Secreto" constituye el endogámico. Dicho de otro modo, uno está constituido para vigilar al otro. Finalmente, la ética de la fidelidad es substituida por la ética de la libertad.
The text deals with the foundation of IPA in its historical details and the problems that appeared before its birth. All the essential people who built this Association wander - with their similarities and antagonisms - in the building of the Association, as well as the reason for its vital indispensability. The establishment of the so-called "Secret Committee", on one hand, and the presence of the "Foreigner", on the other, allow for the constitution of a dialectic pair, where the endogamous rivals the exogamous. The "Foreigner" is Jungs territory, the exogamous, while the "Secret Comitee" is endogamous. In other words, each is built to watch the other. Finally, the ethics of fidelity is substituted by the ethics of liberty.