A heterologia em Georges Bataille: da despesa ao gozo / The heterology of Georges Bataille: from expenditure to jouissance / L'heterologiede Geroges Bataille: de la dépense à la jouissance

O texto parte da noção batailleana de despesa buscando explicitar a dimensão fundamental que esta representa em seu sistema de pensamento e como está intimamente relacionada à dimensão do gozo, tal como Lacan a desenvolve. Aponta como Bataille mostra-se pioneiro ao construir uma teoria dos dejetos que está intimamente relacionada com esta noção de despesa e consequentemente com a noção de gozo, que ele chamará de sua heterologia, ou "ciência do heterogêneo". Busca-se mostrar como o autor, ao apresentar-se como o mais importante crítico do movimento surrealista, soube se posicionar de forma ousada e corajosa ao desenvolver uma teoria subversiva, que fazia dos excrementos um valor de uso. Além disso, como constrói um sistema de pensamento baseado na ideia de abjeção, como uma política de salvação pelos dejetos

The heterology of Georges Bataille: from expenditure to jouissance: The text starts from bataille'snotion of expenditure, seeking to expose the fundamental dimension that it represents in its system of thought and how it is closely related to the dimension of jouissance, as Lacan develops it. It points out how Bataille is a pioneer in constructing a theory of waste that is intimately related to this notion of expenditure and consequently to the notion of jouissance, which he will call his heterology, or "heterogeneous science". It seeks to show how the author, when presenting himself as the most important critic of the Surrealist movement, knew how to take a bold and courageous position when developing a subversive theory, which gave the droppings a use value. This work also seeks to demonstrate how he builds a system of thought based on the idea of abjection, as a policy of salvation through waste.

L'heterologiede Geroges Bataille: de la dépense à la jouissance: Le texte part de la notion bataillienne de la dépense, cherchant à rendre explicite la dimension fondamentale qu'elle représente dans son système de pensée et comment elle est intimement liée à la dimension de la jouissance telle que Lacan la développe. Il montre comment Bataille se montre pionnier dans la construction d'une théorie des dechets étroitement liée à cette notion de dépense et par conséquent à la notion de jouissance, qu'il appellera son hétérologie, ou «science de l'hétérogène¼. Il cherche à montrer comment l'auteur vié, en se présentant comme le critique le plus important du mouvement surréaliste, a su prendre une position audacieuse et courageuse lors du développement d'une théorie subversive, qui faisait des excréments une valeur d'usage. De plus, nous verrons comment il construit un système de pensée basé sur l'idée d'abjection, comme politique de salut par le déchets.

Presentations of patient under the discourses's logic / As apresentações de paciente sob a lógica dos discursos

RESUMO: O presente artigo analisa a prática da apresentação de pacientes enquanto um dispositivo que, ao longo de sua história, foi operado por diferentes discursos. Na medida em que cada discurso implica em diferentes articulações entre seus elementos estruturantes: paciente, apresentador e público; isso repercutiu no uso diferentes técnicas e estratégias de intervenção, assim como no papel destinado à apresentação no tratamento e/ou no ensino.

Abstract: His article examines the practice of patient presentation as an apparatus that, throughout its history, has been operated by different discourses. To the extent that each speech implies different articulations between its structural elements: patient, presenter and public that affected the use of different techniques and intervention strategies, as well as on paper intended for presentation in the treatment and/or teaching.

Do "Embelezamento dos Fatos" à "Cicatriz": Uma Investigação sobre a Fantasia em Freud / From "Embellishment of the Facts" to a "Scar": A Study about Fantasy According to Freud

RESUMO Reconhecer a função da fantasia na vida dos sujeitos possibilitou a Freud inventar a psicanálise. Desde suas pesquisas, consideram-se as fantasias como um modo de proteção à realidade insatisfatória, por permitirem embelezar fatos, tornando-os menos traumáticos. Há uma intensa variedade de fantasias no imaginário dos seres humanos, como evidenciam os relatos clínicos. Além desse imaginário, a fantasia se expressa como uma marca, "cicatriz", que determina o modo de os sujeitos estarem no mundo. Essa dimensão vai além do que se consegue dizer e, por isso, faz-se necessário um trabalho de "construção". Por considerar a relevância clínica e conceitual da noção de fantasia, este trabalho procura cernir uma lógica da fantasia em Freud, através da revisão de sua utilização do conceito.

ABSTRACT In order to recognize the function of fantasy in people's life Freud invented psychoanalysis. Since his studies, fantasies are considered as a kind of protection for unsatisfactory reality, since they made facts more beautiful and less traumatic. There is an intense variety of fantasies in the imagination of human beings, as evidenced by clinical accounts. In addition to this imagination, fantasy expresses itself also as a "scar", which determines the way people interpret the world. This dimension goes beyond what can be expressed through words, and therefore, a work of "construction" is necessary. Considering the clinical and conceptual relevance of the notion of fantasy, this work seeks to delimitate a logic of fantasy according to Freud by reviewing the way the concept is being used.

Harmfulness of the autistic object to its indispensability for autism clinically in psychoanalysis

In this paper we examine the concept of the autistic object in the psychoanalytic treatment of individuals with autism. Comparison is made between the concepts of two authors, Frances Tustin and Jean-Claude Maleval, both dedicated researchers in the area. Tustin identifies the function of autistic objects in the treatment of the autistic body image. Differentiation between autism and schizophrenia is presented. Maleval enhances the perception of Tustin, by highlighting the role of dynamism in autistic objects, as a promoter of the libidinal animation of autists. The paper concludes by assessing the consequences of privileging one or another theoretical conception of the autistic object clinically.

Da nocividade do objeto autístico à sua imprescindibilidade para a clínica do autismo em psicanálise. O artigo procura salientar o lugar especial do objeto autístico no tratamento psicanalítico dos autistas. Para fundamentá-lo, coteja a concepção de dois autores que se dedicaram à sua investigação, Frances Tustin e Jean-Claude Maleval. Tustin identifica a função dos objetos autísticos no tratamento da imagem corporal do autista. Uma diferenciação entre autismo e esquizofrenia é apresentada. Maleval amplia a percepção de Tustin, destacando a função de dinamismo dos objetos autísticos, promotora de uma animação libidinal do autista. O artigo conclui por avaliar as consequências de se privilegiar uma ou outra concepção teórica do objeto autístico para a clínica com autistas.

Apresentação de pacientes: clérambault, mestre de kacan / Presentations of pacients: clérambault, teacher of lacan / La pésentation des patients: clérambault, maître de lacan / La presentación de pacientes: clérambault, maestro de lacan

A apresentação de pacientes é um dispositivo tradicional da psiquiatria, que foi introduzido na psicanálise por Lacan. Este artigo analisa as influências que Lacan recebeu de seu mestre, Clérambault, ressaltando os pontos de continuidade e as alterações produzidas, na prática da apresentação, a partir de sua operação pelo discurso do analista.

The presentation of patients is a traditional device in psychiatry and was introduced into psychoanalysis by Lacan. This article analyzes the influences that Lacan received from his master, Clérambault, highlighting the points of continuity and the changes produced in the practice of presentation, based on its operation through the discourse of the analyst.

La présentation des patients est un dispositif traditionnel de la psychiatrie qui a été introduit en psychanalyse par Lacan. Cet article analyse l'influence de Clérambault sur Lacan, son élève, en soulignant les points de continuité et les changements qui se produisent dans la pratique de la présentation à partir de sa réalisation par le discours de l'analyste.

La presentación de pacientes es un dispositivo tradicional de la psiquiatría, que se introdujo en el psicoanálisis de Lacan. Este artículo analiza las influencias que Lacan recibió de su maestro, Clérambault, destacando los puntos de continuidad y los cambios producidos en la práctica de la presentación de pacientes operados por el discurso del analista.

Gangues: os efeitos do abalo do Nome-do-Pai no contexto da violência juvenil / Gangs: the effects of destabilization of the Name of the Father in the context of youth violence

Esse texto pretende fazer uma leitura da relação entre os grupos e as novas formas da violência, especialmente da que se apresenta na gangue de jovens. Utilizaremos a leitura feita por antropólogos e sociólogos sobre esse fenômeno conhecido como “guerra entre gangues” para atualizar o texto freudiano “Psicologia das massas e analise do eu”. Nesse sentido, pretende-se demonstrar que o abalo do Nome-do-pai tem como efeito novas modalidades de grupos, que se constituem não mais a partir de uma lei que impõe renúncias e ideais, mas a partir de “ordens de ferro” que empuxam os jovens numa busca imediata do prazer que pode acabar por levá-los em direção à morte.

This article intends to perform an analysis of the relationship between groups and new forms of violence, especially the ones that present themselves in the form of youth gangs. We will use the interpretation given by anthropologists and sociologists to the phenomenon known as "gang warfare " in order to update the Freudian text " Group psychology and the analysis of the Ego ." In this sense, we intend to demonstrate that the shaking of the Name of the Father has produced new forms of groups that are no longer organized according to a law that demands renunciations and ideals, but by "iron commands" that pukk young people into a pursuit of immediate pleasure that can eventually lead them towards death.

Ce travail se propose de faire une lecture de la relation entre les groupes et les nouvelles formes de violence, en particulier celle qui se presente sous la forme de gang de jeunes. Nous utiliserons la lecture réalisée par les anthropologues et les sociologues sur ce phénomène connu comme de ®guerre des gangs ¼ pour mettre à jour le texte freudien ®Psychologie des foules et analyse du moi”. En ce sens , nous avons l'intention de démontrer que la secousse du nom du père resulte en de nouvelles formes de groupes qui ne sont plus structurés par une loi exigeant des dérogations et des idéaux , mais a partir de “la loi d’airan” qui entraine les jeunes gens dans une poursuite du plaisir immédiat qui pourra éventuellement les conduire a la mort.

A metáfora enquanto ponto de basta: uma articulação possível entre a noção de metáfora e a teoria dos nós / The metaphor as a point padding: a possible link between the notion of metaphor and the theory of knots

O artigo busca uma articulação entre a noção lacaniana de metáfora delirante e algumas ferramentas conceituais forjadas posteriormente por Lacan. Um dos pontos a ser levantado refere-se à teoria lacaniana dos pontos de basta. Partindo de algumas formulações do campo da linguística, desenvolve-se um percurso teórico orientado em torno da conceituação da metáfora. Busca-se na noção de ponto de basta alguns elementos que abram para a perspectiva da amarração sinthomática. Trata-se, portanto, de indagar se o ponto de basta é um nó, o que só é possível a partir da extração de algumas consequências advindas das formulações posteriores de Lacan.

The article seeks to reconcile the notion of lacanian delusional metaphor and some conceptual tools forged later by Lacan. One of the points to be raised refers to the lacanian theory of points enough. Starting with some formulation in the field of linguistic, is develping a theoretical path oriented around the concepto f methaphor. Search on the notion point padding a few elementes that are open for the perspectiva mooring sinthomatica. It is therefore to ask whether the pont is simple a node, which is only possible from the extraction of some consequences coming from the later formulations of Lacan.

Asma não controlada e angústia na adolescência: escutar o paciente? / Uncontrolled asthma and psychological distress in adolescence: hearing the patient?

Este artigo, com base na apresentação do caso clínico de uma adolescente portadora de asma persistente associada a distúrbios psicoafetivos, procura comentar o atual modelo biotecnológico de atendimento que exclui a subjetividade do paciente. Discute, a partir do caso apresentado, as possíveis contribuições da escuta médica de orientação psicanalítica na condução de casos de pacientes portadores de asma não controlada.

This article. through the presentation of a clinical case of a teen-ager with persistent asthma associated to psycho-affective disorders attempts to discuss the current biotechnological model that excludes patients subjectivity and consider possible contributions of a medical practice under psychoanalytical theory orientation in the management of these uncontrolled asthmatic patients.

Psicanálise e laço social: interferências do paradigma clínico do sonho no tratamento do sintoma / Psychoanalysis and the social bond: interference of the dream clinical paradigm in the symptom treatment / Psychanalyse et lien social: interférence du paradigme clinique dans le traitement du symptôme

O interesse do texto é mostrar que as relações entre a psicanálise e o laço social devem ser concebidas pelo que se configura como o destino último do sintoma no transcurso do tratamento. No fundo, a expressão mais acabada desse destino do sintoma é o advento de uma nova forma de laço social, uma forma de discurso, a saber: o discurso do analista. Nesse sentido, a tese que se busca expor neste artigo é a de que o âmago das relações da psicanálise com o laço social diz respeito muito mais àquilo que é o produto último da psicanálise do que, por exemplo, às diferentes formas de aplicação terapêutica da psicanálise. Interessa-se assim, interrogar as relações da psicanálise com o laço social a partir do que é o sumo de sua própria invenção como discurso – a figura do analista e sua relação com a experiência do inconsciente – e não pelos momentos em que ela se apresenta no mundo como objeto das demandas sociais da civilização.

The text proposal is to demonstrate that the relation between psychoanalysis and social bond must be seen as something which configures as the symptom's final destiny during treatment. Truely, the greater expression of this symptom's final destiny is the establishment of a new form of social bond, a speech form, known as the analyst's speech. Accordinly, the thesis the article looks for exposing is that the central point in psychoanalysis relations towards the social bond relates much more to what the final objective in psychoanalysis than to, for example, the different forms of psychoanalysis therapeutic applications. It is interesting, then, to question the psychoanalysis relations with the social bond from its very own creation as a speech - the analyst figure in your relation with the unconscious experience - and not by the moments it is presents as an object of the civilization social demands.

Le but du texte est de montrer que les relations entre la psychanalyse et le lien social doivent être conçues par ce qui se démontre l’ultime destin du symptôme dans le cours du traitement. Finalement l’expression la plus achevée de ce destin du symptôme est l’avènement d’une nouvelle forme de lien social, une forme de discours, a savoir, le discours de l’analyste. Dans ce sens, la thèse que nous cherchons a exposer dans ce travail et la suivante : le noyau des relations de la psychanalyse avec le lien social a rapport bien plus avec ce qui est l’ultime produit de la psychanalyse que par exemple a ses différentes possibilités d’application thérapeutique. Il est ainsi intéressant d’investiguer les relations de la psychanalyse avec le lien social a partir de ce qui est l’essentiel de sa propre invention en tant que discours – l’image de l’analyste et sa relation avec l’ecpérience de l’inconscient – et non pas dans les moments au elle se présente au monde comme l’objet des demandes sociales de la civilisation.

Panen et circenses / Panen et circenses

O sonho como elemento crucial na formação do analista é aquele em que o sujeito aparece olhado enquanto objeto. Mediante o relato de sonho, essa dimensão do objeto se vislumbra por meio da constatação de que o pai presente no sonho não é um mero semblante dentre os muitos outros que perfazem a história do sujeito. Por mais que se queira o saber sobre o real do pai esbarra-se sempre com a face obscura de sua divisão. O surgimento do pai como encarnação da ironia circense aparece, nesse sonho, como um sucedâneo desta face obscura do pai no ponto preciso em que o inconsciente não joga com o semblante. Nem sempre o inconsciente se reduz ao sujeito-suposto-saber, ou seja, no sonho, o desejo do pai não aparece como um simples querer na falta. O humor irônico do personagem onírico não se inscreve no lugar do Outro, pois, não se mostra preocupado com a miséria de sua impotência. Ao contrário, faz dela um motivo para debochar das insígnias que compõem a suposta honraria da lei paterna. Conclui-se, assim, que a ironia não é do Outro, ela é do sujeito, vai contra o Outro e denuncia sua própria inexistência. A ironia se exerce, portanto, onde a suposição de saber vacila em dar conta da opacidade irremediável do desejo do pai manifesto em seu pecado.

Saber e verdade no sonho da injeção de Irma / Saber y verdad en sueño de inyección de Irma / Knowledge and truth in the dream of Irma’s injection

A experiência da psicanálise, sendo a experiência do inconsciente, foi inaugurada por Freud na busca por uma verdade desconhecida, e isso resultou em uma relação especial com o saber. Com o desenvolvimento da psicanálise e as contribuições de Lacan, o inconsciente foi identificado à dimensão do saber. Com o objetivo de delinear a dimensão do saber em suas relações com a verdade, recorremos ao sonho da injeção de Irma. Privilegiamos a emergência da fórmula da trimetilamina no sonho e cotejamos com as contribuições lacanianas sobre o tema, principalmente os seminários 16 e 17. A partir do estudo foi possível esclarecer a dimensão do saber na psicanálise como relativa ao inconsciente e em íntima relação com o gozo, e também situar a sua mobilização com base na relação estabelecida com a verdade como causa.

The experience of Psychoanalysis, being the experience of the unconscious, was inaugurated by Freud in search of a truth unknown, and this resulted in a special relationship with the knowledge. With the development of Psychoanalysis and Lacan's contributions, the unconscious was identified with the dimension of knowledge. In order to clarify the knowledge's dimension in its relation with truth, we have used the dream of Irma's injection. We give preference to emergency of the trimethylamine's formula in the dream, and equate with lacanian contributions, especially the Seminars 16 and 17. From the study it was possible clarify the dimension of knowledge in Psychoanalysis as on the unconscious and intimate relationship with the enjoyment, and also situate its mobilization from the relationship established with the truth.

La experiencia del psicoanálisis, siendo la experiencia del inconsciente, fue inaugurada por Freud en búsqueda de una verdad desconocida, y esto dio lugar a una relación especial con el saber. Con el desarrollo del psicoanálisis y las contribuciones de Lacan, el inconsciente fue identificado en la dimensión del saber. Con el objetivo de delinear la dimensión del saber en sus relaciones con la verdad, hemos utilizado el sueño de la inyección de Irma. Damos preferencia a la aparición de la fórmula trimetilamina en el sueño, y cotejamos con contribuciones lacanianas sobre el tema, principalmente los Seminarios 16 y 17. Desde el estudio podría aclarar la dimensión del saber en el Psicoanálisis como en el inconsciente y su íntima relación con lo gozo, y también situar su movilización a partir de la relación establecida con la verdad.

A dor de existir melancólica / The melancholic pain of existing

Procura-se mostrar que, na melancolia, o objeto é fruto de uma identificação maciça com a perda libidinal, que, por sua vez, põe em marcha os fenômenos de desvitalização próprios desse quadro clínico. O surgimento desses fenômenos diz respeito não apenas ao surgimento da tristeza ou da alteração do humor, mas também à relação do sujeito com a morte - mais particularmente, com o chamado ato suicida. Esse ato, no caso, deve ser concebido como um fator metapsicológico, que capta o essencial da presença do objeto na melancolia, tal como formulado por Freud — ou seja, o sujeito "se mata por atingir, nele, o objeto perdido, amado e depois odiado, ao qual ele, previamente, se identificou narcisicamente". Isso significa que, além de se constituir na forma como a morte do sujeito se faz presente na melancolia, o ato suicida antecede a própria passagem ao ato suicida. Portanto, quando o sujeito escolhe a morte como solução para a dor de existir, no fundo, o ato suicida teve lugar num tempo anterior.

A psicose de Lacan a Freud / The psychosis from Lacan to Freud

Este trabalho interessa-se particularmente pelas formulações freudianas inaugurais, nas quais as psicoses são teorizadas a partir de pressupostos relativos às neuroses. As diversas especificidades do sujeito psicótico parecem não ter sido diretamente contempladas nessas formulações. Os impasses que afetam a aplicabilidade da noção de recalque para o estabelecimento de uma clínica diferencial entre os campos da neurose e da psicose foram enfatizados. As elaborações contidas em O seminário, livro 2 e livro 3 de Lacan são empregadas como recurso para uma formalização possível de tais impasses, concernentes às primeiras formulações freudianas sobre o mecanismo psíquico das psicoses. A tese da autonomia do significante com relação ao significado na produção de significação foi crucial para a explicitação das dificuldades que impediram que o momento fundador da obra de Freud tivesse êxito na elucidação metapsicológica do mecanismo específico da psicose.

The work contemplates a particular interest for the initial Freudian formulation, were psychosis so theorized as parting from assumptions concerning neurosis. The many specific features of a psychotic subject seem to haven't been contemplated in these formulations. The applicable dilemmas of the concept of repression for the establishment of a differing clinic among neurosis and psychosis were emphasized. The elaborations presented in Books 2 and 3 of The Seminar of Lacan were used as a resource for a possible formalization of those dilemmas on initial Freud formulations over the psychosis psychological mechanism. The thesis of the significant autonomy over the meaning in the production of meaning going to crucial in order to explain the difficulties that prevented the success in the founding moment of Freud's work in the metapsychological elucidation of the psychosis specific mechanism.

Psicopatologia da imagem corporal: causalidades e consequências / Psychopathology of the corporal image: causalities and consequences

Para fins de estudo e investigação sobre a imagem corporal na adolescência definem-se quatro eixos teóricos básicos: a imagem especular, a autopunição, a passagem ao ato e os fenômenos de corpo. Os dois primeiros – imagem especular e autopunição – constituem elementos de definição do objeto de investigação, aqui proposto, enquanto o terceiro e o quarto se inscrevem como consequências. A hipótese principal visa demonstrar o que ocorre no momento da constituição psíquica do sujeito quando se define a estrutura clínica – neurose ou psicose – em casos em que predominam alterações psicopatológicas da imagem corporal.

For purposes of studying and probing into our body image in adolescence, four main theoretical pillars have been defined: the speculate image, self punishment, passage to the act and the body phenomena. Speculate image and self punishment are elements that define the object of research proposed in this work, while the third and fourth pillars fall represent its consequences. The main hypothesis aims to demonstrate what happens at the moment of the subject’s psychic constitution when the clinical structure is defined - neurosis or psychosis - in cases where psychopathological changes in body image predominate.

A perna de pau e seus emplastros / The wood leg and its plaster

Partindo da clássica conjunção psicanalítica entre o sintoma e a metáfora suspensa ao Nome-do-Pai, à qual podemos associar o funcionamento do inconsciente e o suporte do sujeito suposto saber na experiência psicanalítica, o texto interroga o estatuto do sintoma como acontecimento de corpo, à medida que ele se revela como um mistério indecifrável. Essa dimensão aponta para a invenção de um real para além do sujeito suposto saber, que Lacan grafa com o termo sinthoma, e que pode ser deduzido do traumatismo sofrido pelo sujeito devido à incidência da linguagem no corpo. O texto mostra que a invenção do sinthoma é como uma "perna-de-pau", um pedaço do real que serve para atar o corpo e dar-lhe uma função.

O objeto a na experiência analítica com o final do tratamento / The object little a in the psychoanalytical experience: the EBP-MG conversation

Trata-se da transcrição e do estabelecimento de uma Conversação, realizada ao longo de quatro atividades, na Seção Minas Gerais da Escola Brasileira de Psicanálise (EBP-MG) sobre os objetos a na experiência analítica. A clínica com as psicoses e com a neurose obsessiva, a utilização lacaniana dos nós e a noção de "final de análise" em Lacan e em Melanie Klein foram os referenciais que nortearam essa Conversação.

Os objetos a na experiência analítica com os nós / The object little “a” in the psychoanalytical experience: the EBP-MG conversation

Trata-se da transcrição e do estabelecimento de uma Conversação, realizada ao longo de quatro atividades, na Seção Minas Gerais da Escola Brasileira de Psicanálise (EBP-MG) sobre os objetos a na experiência analítica. A clínica com as psicoses e com a neurose obsessiva, a utilização lacaniana dos nós e a noção de "final de análise" em Lacan e em Melanie Klein foram os referenciais que nortearam essa Conversação.

Os objetos a na experiência analítica com a neurose obssessiva / The object little ” in the psychoanalytical experience: the EBP-MG conversation

Trata-se da transcrição e do estabelecimento de uma Conversação, realizada ao longo de quatro atividades, na Seção Minas Gerais da Escola Brasileira de Psicanálise (EBP-MG) sobre os objetos a na experiência analítica. A clínica com as psicoses e com a neurose obsessiva, a utilização lacaniana dos nós e a noção de "final de análise" em Lacan e em Melanie Klein foram os referenciais que nortearam essa Conversação.

Os objetos a na experiência analítica com as psicoses / The object little a in the psychoanalytical experience: the EBP-MG conversation

Trata-se da transcrição e do estabelecimento de uma Conversação, realizada ao longo de quatro atividades, na Seção Minas Gerais da Escola Brasileira de Psicanálise (EBP-MG) sobre os objetos a na experiência analítica. A clínica com as psicoses e com a neurose obsessiva, a utilização lacaniana dos nós e a noção de "final de análise" em Lacan e em Melanie Klein foram os referenciais que nortearam essa Conversação.

Presentismo e novos modos de relato: efeitos sobre o sujeito suposto saber / Presentism and new forms of report: effects on the knowledge supposed subject

A idéia do “presentismo”, com suas operações narrativas próprias, acarreta conseqüências pouco favoráveis para o laço transferencial. Para a atualidadedos históricos, ela é repercussão da ascensão vertiginosa de um presente onipresente. Isso significa que a experiência do tempo, para as diversas épocas, são múltiplas. Para a psicanálise, se cada sociedade mantém uma relação particular com o passado, o presente e o futuro, isto tem conseqüências para a “função da palavra”. Portanto, o fenômeno do“presentismo” impõe à prática do analista novas modalidades da narrativa que, certamente, repercutem sobre a própria concepção da transferência. O ato analítico na contemporaneidade exige uma mudança de paradigma clínico, sobretudo, no âmbito da transferência, pois seu exercício passa a ser correlativo da dimensão do real que falha incessantemente. Para o autor, a prática lacaniana deve instruir-se no terreno em que o impossível e as falhas no real se estendem intensificando a derrisão que não poupa nem a psicanálise. Cabe perguntar: que lugar para o sujeito suposto saber em um mundo que, diante da presença desenfreada do “isso falha”, força o sujeito a responder com ficções que se fabricam com a derrisão do saber?

Would the so called ‘presentism’ with its own narrative operations not bring unfavorable consequences upon the transferencial tie installation? To the modern life perceiving historian it reveals the fast growing ‘present’ category and even what imposes itself as evidence of an omnipresent, invasive, and massive present. This means that the experience the different historical times keep with time are not unique nor homogenous. The formidable change that takes place on the scene of opulent and technified societies – with greater emphasis on the market, technical efficiency, and on the many forms of consumption – promoted the eradication of the great futuristic utopias still present in a recent past.