Envelhecimento ativo: proveniências e modulação da subjetividade / Active aging: origins and modulation of subjectivity / Envejecimiento activo: las fuentes y la modulación de la subjetividad

Propõe-se problematizar o enunciado coletivo de envelhecimento ativo tomando como referência o Programa OPAS-OMS (2005) e seus desdobramentos no Relatório de 2015. Utilizo Foucault e sua analítica dos mecanismos de poder. Destaco a proveniência dos enunciados de envelhecimento ativo. Retomo desse filósofo o conceito de capital humano. Por fim, enfatizo a construção de um modo de subjetivação com base na ética como estética da existência, a fim de promover um deslocamento do termo ativo, anexado ao envelhecimento, para artista.

This article discusses the collective statement of active aging, taking as reference the PAHO-WHO Program (2005) and its unfolding in the 2015 Report. I use Foucault and his analysis of the mechanisms of power. I highlight the origins of the statements of active aging. I use from this philosopher the concept of human capital. Finally, I emphasize the construction of a subjectivation mode based on ethics as the aesthetic of existence, in order to promote a shift from the active term attached to aging, to artist.

En este artículo se analiza la declaración colectiva del envejecimiento activo tomando como referencia el Programa OPS-OMS (2005) y su desarrollo en el Informe 2015. Utilizo Foucault y su análisis de los mecanismos del poder. Destaco los orígenes de las afirmaciones del envejecimiento activo. Yo uso de este filósofo el concepto de capital humano. Finalmente, enfatizo la construcción de un modo de subjetivación basado en la ética como estética de la existencia, para promover un cambio del término activo ligado al envejecimiento, al artista.

Apontamentos para uma ética do envelhecimento / Notes for an ethics of aging

Este artigo pretende problematizar os discursos e as relações de proder na sociedade atual é a articulação de uma cultura de desvalorização da velhice a tecnologias de poder de intervenção e controle sobre o corpo dos velhos. Saúde a qualquer custo significa eliminar os riscos de envelhecer e de morrer. O idoso torna-se, em nossa sociedade, um grupo de risco. Com base nas contribuições de Foucault, em suas pesquisas genealógicas, e na problematização de Nietzsche da moral moderna, pretendemos pensar o envelhecimento com uma escolha ética ligada a uma estética da existência e de uma grande saúde como uma dimensão da vida que não exclui a morte e a doença.

This article discusses discourses and power relations in modern society regarding the production of the elderly subject. What characterizes modernity is the articulation between a culture of old age devaluation and technologies of power of intervention and control upon the aged body. Health at any cost means to remove the risks of aging and dying. The elderly has become a group of risk in our society. Following Foucault’s contributions related to his genealogical research and Nietzsche’s discussion of modern morals, we view the aging process as an ethical choice connected with an esthetics of existence and good health as a dimension of life that does not exclude death and disease.