Análise da Viabilidade de Uso do FNIRS em Atividades Educacionais com Crianças e Jovens com Deficiência Intelectual e Autismo / Analysis of FNIRS Usability in Educational Activities with Children and Young People with Intellectual Disability and Autism

RESUMO: Métodos em neurociência cognitiva podem auxiliar o planejamento educacional de docentes no contexto da Educação Especial, por favorecerem práticas personalizadas que valorizem a velocidade individual de aprendizagem de estudantes com transtorno do espectro do autismo (TEA) e/ou deficiência intelectual (DI). Assim sendo, este estudo objetivou verificar a viabilidade de uso da Espectroscopia Funcional de Infravermelho Próximo (fNIRS) em situação naturalística clínica com crianças e jovens com TEA e/ou DI durante tarefas de ensino. Ademais, o estudo buscou identificar as estratégias de treino para que as crianças e os jovens utilizassem o equipamento durante a realização da atividade. Sete estudantes com diagnóstico de TEA e/ou DI foram treinados com atividades de matemática, leitura e expressividade emocional, de acordo com seus respectivos currículos educacionais prévios. Cada participante foi exposto a duas tarefas em cada atividade, uma na qual já apresentava domínio e outra que necessitava de apoio para emitir uma resposta independente. Os resultados indicaram a viabilidade de uso do fNIRS nesse contexto natural da criança e do jovem e forneceram medidas implícitas para além das medidas observacionais de acerto e erro na tarefa. Esta é uma importante demonstração da viabilidade do uso do fNIRS em experimentos no contexto da Educação Especial.

ABSTRACT: Methods in cognitive neuroscience can assist educational planning of teachers in the context of Special Education, as they favor personalized practices that value individual students with Autism Spectrum Disorder (ASD) and/or Intellectual Deficiency (ID). Therefore, this study aimed to verify the feasibility of using functional near-infrared spectroscopy (fNIRS) in clinical naturalistic situation with children and young people with ASD and/or ID during teaching tasks. In addition, the study sought to identify training strategies so that children and young people use the equipment during the activity. Seven students diagnosed with ASD and/or ID were trained with mathematics, reading and emotional expressiveness, according to their respective previous educational curricula. Each participant was exposed to two tasks in each activity, one in which he/she already had a domain and one that needed support to issue an independent response. The results indicated the feasibility of using fNIRS in this natural context of the child and the young student and provided implicit measures beyond the observational arrangement measures and task error. This is an important demonstration of the feasibility of using fNIRS in experiments in the context of Special Education.

Narrativas na carne: as tatuagens dos jovens na socioeducação / Narratives in the flesh: the tattoos of young people in socio-education / Narrativas en la carne: los tatuajes de los jóvenes en la socioeducación

Este artigo objetiva analisar as expressões psíquicas, identitárias e sociais das tatuagens de jovens em cumprimento de medida socioeducativa de internação, compreendendo que seus corpos são territórios de simbologia, memórias, afetos e filiações. Trata-se de uma pesquisa clínico-qualitativa a partir da imersão no campo e dos registros etnográficos. Partindo dos relatos de campo, construímos eixos narrativos das tatuagens que estiveram constantemente nas peles dos jovens, como o nome da mãe, as homenagens aos parentes mortos, o nome próprio e os marcadores religiosos, entendendo-os a partir das ligações com o âmbito social, institucional e territorial. Assim, as tatuagens desses jovens são repletas de significações e dizem de um mundo interno que tenta se apresentar, demarcar lugares e sair da invisibilidade.

This article aims to analyze the psychic, identity and social expressions of the tattoos of young people in compliance with a socio-educational measure of deprived liberty, understanding that their bodies are territories of symbolism, memories, affections and affiliations. This is a clinical-qualitative research based on immersion in the field and ethnographic records. Based on field reports, we built narrative axes of tattoos that were constantly on the skins of young people, such as the name of the mother, homage to dead, proper names, religious symbols, understanding them based on the connections with the social, institutional, and territorial area. Thus, the tattoos of these young people are full of meanings and tell of an internal world that tries to present itself, demarcate places and come out from invisibility.

Este artículo tiene como objetivo analizar las expresiones psíquicas, identitarias y sociales de los tatuajes de los jóvenes en cumplimiento de una medida socioeducativa de internación, entendiendo que sus cuerpos son territorios de simbolismo, recuerdos, afectos y afiliaciones. Se trata de una investigación clínico-cualitativa basada en la inmersión en el campo y los registros etnográficos. A partir de informes de campo, construimos ejes narrativos de tatuajes que estaban constantemente en la piel de los jóvenes, como el nombre de la madre, homenaje a familiares fallecidos, nombres propios, símbolos religiosos, entendiéndolos desde las conexiones con el ámbito social, institucional y territorial. Así, los tatuajes de estos jóvenes están llenos de significados y hablan de un mundo interno que intenta presentarse, demarcar lugares y dejar la invisibilidad.

Lo Representacional y lo Expresivo: Dos Funciones del Lenguaje Interior / The Representational and the Expressive: Two Functions of the Inner Speech / O Representacional e o Expressivo: Duas Funções da Linguagem Interior

Resumen El presente estudio tuvo por objetivo explorar funciones de lenguaje interior y su expresión en la gestualidad. Se solicitó a 2 estudiantes universitarios escuchar una música instrumental y luego referir los pensamientos internos en una entrevista retrospectiva video-asistida. Los resultados evidencian dos funciones del lenguaje interior: representacional y expresiva. La función representacional da cuenta de un lenguaje denotativo, conceptual y secuencial. Por otro lado, la función expresiva se relaciona con un lenguaje vivido, afectivo, difuso e imaginístico. El presente trabajo contribuye a los estudios de la consciencia humana y enfatiza la importancia de incluir el estudio de la gestualidad en la comprensión de la experiencia humana.

Abstract The present study aimed to explore functions of inner language and its expression in gesture. Two university students were asked to listen to instrumental music and then refer internal thoughts in a retrospective video-assisted interview. The results show two functions of the interior language: representational and expressive. The representational function shows a denotative, conceptual, and sequential language. On the other hand, the expressive function is related to a lived, affective, diffuse, and imagistic language. The present work contributes to the studies of human consciousness and emphasizes the importance of including the study of gesturalism in the understanding of the human experience.

Resumo O presente estudo teve como objetivo explorar as funções da linguagem interior e sua expressão em gestos. Dois estudantes universitários foram convidados a ouvir música instrumental e, em seguida, relatar seus pensamentos internos em uma entrevista retrospectiva assistida por vídeo. Os resultados mostram duas funções da linguagem interna: representativa e expressiva. A função representacional está relacionada a uma linguagem denotativa, conceitual e sequencial. Por outro lado, a função expressiva diz respeito a uma linguagem viva, afetiva, difusa e imagística. O presente trabalho contribui para os estudos da consciência humana e enfatiza a importância de incluir o estudo dos gestos na compreensão da experiência humana.

La dimensión expresiva del habla interna / Dimension expressive du discours intérieur / A dimensão expressiva do discurso interior / The expressive dimension of inner speech

Este texto constituye una propuesta teórica sobre la dimensión expresiva del habla interna. Se describe el fenómeno de interés enfatizando la propuesta de Karl Bühler respecto a la expresividad del lenguaje, los estudios de Heinz Werner sobre una dimensión fisionómica-organísmica del lenguaje humano y la aproximación teórico-empírico de Lev Vygotsky respecto al fenómeno del habla interior en la experiencia humana. Se concluye que en algunos pasajes de la obra de Vygotsky están las claves para una comprensión del habla interna expresiva, específicamente en la influencia de la esfera afectivo-volitiva en el desarrollo del pensamiento y de la palabra. Finalmente, se propone una integración de la concepción monológica vygotskyana del lenguaje interior, la noción werneriana del lenguaje fisionómico-organísmico y la propuesta bühleriana de la dimensión expresiva del lenguaje humano, para una comprensión integradora de la expresividad del lenguaje interior.

Cet article est une proposition théorique sur la dimension expressive de la discours intérieur. Le phénomène d'intérêt est décrit à partir de la proposition de Karl Bühler en ce qui concerne l'expressivité du langage ; des études de Heinz Werner sur la dimension physionomique-organiciste du langage humain ; et de l'approche théorique et empirique de Lev Vygotski sur le phénomène du discours intérieur dans l'expérience humaine. On conclut que, dans certains passages de l'œuvre de Vygotsky, plus précisément l'influence de la sphère affective-volitive dans le développement de la pensée et de la langue sont essentiels à la compréhension du discours intérieur expressive. Enfin, on propose une intégration de la conception monologique du discours intérieur de Vygotski, de la notion physionomique-organiciste de Werner du langage, et de la dimension expressive du langage humain de Bühler, pour une compréhension globale de l'expressivité du discours intérieur.

Este artigo é uma proposta teórica sobre a dimensão expressiva do discurso interior. Neste são descritos o fenômeno a partir da proposta de Karl Bühler em relação à expressividade da linguagem; dos estudos de Heinz Werner sobre a dimensão fisionômica-organicista da linguagem humana; e da abordagem teórica e empírica de Lev Vygotsky sobre o fenômeno do discurso interior. Conclui-se que em algumas passagens da obra de Vygotsky são fundamentais para compreender o discurso interior expressivo especificamente a influência da esfera afetiva-volitiva no desenvolvimento do pensamento e da palavra. Por último, propõe-se uma integração da concepção monológica do discurso interior vygotskiano, da noção werneriana sobre a dimensão fisionômico-organicista da linguagem e da proposta bühleriana da dimensão expressiva da linguagem humana, para uma compreensão abrangente da expressividade do discurso interior.

This article is a theoretical proposal about the expressive dimension of inner speech, a phenomenon that emphasizes the Karl Buhler's proposal in relation to the expressiveness of the language; the Heinz Werner´s studies about a physiognomic-organismic dimension of human language and the theoretical and empirical approach of Lev Vygotsky about the phenomenon of inner speech in human experience. It is concluded that some passages of Vygotsky's work are the keys to the comprehension of the expressive inner speech, specifically the influence of affective-volitional sphere in the development of thought and language. Finally, is proposed an integration of Vygotsky's monological conception of the inner speech, the Wernerian notion of physio-organismic language and the Bühlerian proposal of the expressive dimension of human language, for an integrative comprehension of the expressiveness of the inner speech.

Expressividade como qualidade dinâmica: uma discussão sobre percepção na arte / Expressiveness as a dynamic quality: a discussion on art perception / La expresividad como una cualidad dinámica: una discusión sobre la percepción en el arte

O artigo pretende examinar como a expressividade é percebida e criada na arte. Geralmente, a expressividade é entendida como a capacidade das obras de arte transmitirem emoções do artista, ou então como efeito da projeção de sentimentos do percebedor sobre elas. Recusando tais posições, sugerimos que a expressividade é um fenômeno perceptivo que resulta da apreensão de certas qualidades dinâmicas intrínsecas às obras. Tais qualidades dinâmicas são discutidas por Arnheim e, como buscamos mostrar, constituem a base daquilo que Stern chamou de “afectos de vitalidade”. Essa nova abordagem da percepção da expressividade conduz-nos a uma reformulação, também, da concepção do ato de expressão artística. Baseados em Dewey, mostraremos que, em vez de uma ação de descarga de conteúdos subjetivos, a expressão parece ser uma atividade perceptivamente guiada, em que o artista, através do modo como organiza e apresenta os diversos elementos de sua obra, cria forças vivas e dinâmicas.

The article investigates the perception and production of artistic expressiveness. Expressiveness is usually interpreted either as the capacity of works of art to convey the artist’s emotions or as the projection of one’s feelings onto a work of art. We refuse such interpretations and suggest instead that expressiveness is a perceptual phenomenon which takes place when specific dynamic qualities which are intrinsic to the works of art are captured by the spectator. Such dynamic qualities are discussed by Arnheim and, we argue, constitute what Stern has termed “vitality affects”. This new approach to the perception of expressive- ness leads to a reformulation of the conception of artistic expression. Based on Dewey’s work, we claim that expression is not a discharging of subjective contents, but rather a perceptually guided activity in which the artist, by organizing and presenting the various elements of his work in particular ways, creates live and dynamic forces.

El artículo examina como la expresividad puede ser percibida y creada en el arte. Comúnmente, la expresividad es entendida como la capacidad de transmitir una emoción del artista que las obras de arte poseen o como un efecto de la proyección de los sentimientos del espectador sobre ellas. Recusamos esas posiciones y sugerimos que la expresividad es un fenómeno perceptivo que resulta de la aprehensión de cualidades dinámicas intrínsecas a las obras. Tales cualidades fueron discutidas por Arnheim y, como mostramos, constituyen la base de lo que Stern llamó de “afectos de la vitalidad”. Reformulamos también la concepción del acto de la expresión artística. Con base en Dewey, afirmamos que, a cambio de una descarga de contenidos subjetivos, la expresión parece ser una actividad conducida por la percepción, en la cual el artista, mediante el modo como organiza y presenta los elementos de su obra, crea fuerzas vivas y dinámicas.

‘Faithfulness, expressiveness and elegancy' theory in the translation of medical English / 中华医学教育探索杂志

With the rapid development of medical science,‘ faithfulness,expressiveness and elegancy' theory has been endued with novel implications and can guide the translation of medical English.A translation of medical English with high quality should contain faithful information,grammatically complete sentences and understandable words as well as maintain the stylistic features of Chinese abstract,which lead to the speciality and rigour of the article.The guiding role of ‘ faithfulness,expressiveness and elegancy' theory in the understanding and translation of English papers was discussed in this article with common problems selected from medical journals.Several suggestions were proposed to the translators of medical English on the practice of the theory.

Resultados de um programa de promoção da saúde sob a expressividade e sensorialidade em idosos / Results of a health promotion program for elderly expressivity an sensibility

Na perspectiva de programas de promoção da saúde de idosos, desenvolvemos uma prática educativa que tem sua interface na saúde,por meio do projeto Expressividade e Sensorialidade do Idoso: novos parâmetros de saúde, mantido desde 2007, pelo Departamento deEducação Física da Universidade Federal da Paraíba (UFPB). Nesteestudo objetivamos apresentar os resultados desse projeto, noano de 2009, que foi desenvolvido num dos grupos do Programade Atenção a Pessoa Idosa (PAPI), da Prefeitura de João Pessoa/PB. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, do tipo participante, denatureza descritiva, na qual utilizamos da observação participantee o registro sistemático dos movimentos, analisando-o pela técnicade labanálise e pelos estudos da comunicação não-verbal. Das 33aulas de 1h30min, resolvemos analisar apenas três aulas (mímica,massagem e modelagem), representantes de três blocos de conteúdossensoriais e expressivos. Foram 22 idosos, 21 do gênerofeminino, com média de 70 anos, maioria viúvos e com 1º graucompleto, todos participantes do grupo do PAPI, no bairro do CasteloBranco/JP. Como resultado desse programa, a partir do queanalisamos, identificamos, na categoria Espaço: aprendizagem deatenção, investimento energético e capacidade cognitiva de observaçãofocada e de comunicação corporal, influenciando o outro; nacategoria Peso: vivenciaram as experiências de superação da inexpressividade,da permanência da alegria durante a ação, liberdade de movimentação e proximidade corporal, sem constrangimento,criando laços sociais mais íntimos, rede de apoio; na categoria Fluência:vivenciaram a harmonização com a situação motriz, realização de movimentos livres, contínuos, tensão para controle da situaçãoexterna. Podemos afirmar que esse programa de promoção da saúde,aqui analisado, tem favorecido a melhoria da qualidade de vidados idosos participantes, na medida em que esses experimentamo prazer cinestésico e a alta reatividade fisiológica, bem ...

From the perspective of health promotion programs for older people,we developed an educational practice that has its interface inhealth, through the project Expressiveness and sensoryness of Elderly:new parameters for health, held since 2007, by the Department ofPhysical Education, Federal University of Paraíba (UFPB). This studypresents the results of this project, in the year of 2009, which wasdeveloped in a group of the Program for the Elderly Care (PAPI), ofthe Prefecture of João Pessoa/PB. This is a qualitative research,participant type, descriptive in nature, in which we used participantobservation and systematic record of the movements, using the labanalysistechnique and studies of non-verbal communication. Fromthe 33 sessions lasting 1 hour and 30 minutes each, we decidedto analyze only three (byplay, massage and modeling), representingthree sensory and expressive blocks of content. There were 22 seniors,21 from female gender, 70 years-old in average, most widowedand with complete basic school, members of the PAPI groupin the district of Castelo Branco/JP. As a result of this program, weidentified, in the category Space: attention learning, energy increase,cognitive ability of focused observation and body communicationinfluencing the other one; in the category Weight: experiences ofovercoming of the inexpressivity, of the joy permanence during theaction, freedom of movement and bodily proximity, without embarrassment,creating more intimate social ties, support network; inthe category Fluency: they experienced the harmonization with thedriving situation, performing of free and continuous movement withtension to control of the external situation. We can say that this programof health promotion, examined here, has promoted the improvementof life quality of the elderly participants, as they experiencethe kinesthetic pleasure and high physiological reactivity ...

EXPRESSIVIDADE E INSTRUMENTALIDADE EM MULHERES BRANCAS E NEGRAS / EXPRESSIVENESS AND INTRUMENTALITY IN BLACK AND WHITE WOMEN

Apoiando-se nas posições teóricas de Bem (1981) e Spence (1984), compararam-se neste estudo, a expressividade e a instrumentalidade de 97 mulheres negras e 101 mulheres brancas. Os resultados obtidos no Questionário Estendido de Atributos Pessoais evidenciaram que asmulheres negras apresentaram um índice de expressividade significativamente menor que o das mulheres brancas. Por outro lado, os índices de instrumentalidade positiva e negativa das mulheres negras foram significativamente maiores que os obtidos pelas mulheres brancas.Concluiu-se que os preconceitos e discriminações que historicamente marcaram a socialização das mulheres negras na sociedade brasileira podem estar interferindo na formação de sua identidade de gênero.

Based on theoretical positions of Bem (1981) and Spence (1984), the expressiveness and intrumentality of 97 black women and 101 white ones was compared. The results of Extended Personal Attributes Questionnaire showed that the black women had a significantly lower expressiveness than the white ones. In addition, it was verified that the black women presented a significantly higher positive and negative instrumentality than the white ones. The results were interpreted in association with the prejudices and discriminations that marked the socialization history of black women in Brazilian society, which could be influencing the formation of their gender identity.