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1.
West Indian med. j ; 62(5): 475-480, 2013. tab
Article in English | LILACS | ID: biblio-1045681

ABSTRACT

OBJECTIVE: To use historiography in the analysis of the fictional writings of a Jamaican novelist to identify aspects of psychopathology of Jamaican people. METHOD: Each of 12 stories of "The World is a High Hill" by novelist Erna Brodber was assigned an explanatory title and a 'psychic centrality'. A narrative qualitative analysis of the fourteen main themes of each story was created using a Lickert scale, calculating the psychopathological penetrance or weighted significance of each theme. RESULTS: The four main psychic centrality containments that emerged from this analysis were the black/white racial paradox (n = 4, 33%) and the partisan/political paradox (n = 1, 8%), the sexual/ duplicity paradox (n = 5, 43%) and the social/spiritual paradox (n = 2, 17%). Five of fourteen themes reached maximal penetrance: family (92%), representation of generations with families (92%), issues of intimacy (92%), sex (75%) and issues of dependency (67%). Seven themes - personal and social conflicts (64%), issues of child development (53%), sexual identity (50%), pregnancy (48%), and political (42%), racial (36%), and religious (33%) conflicts reached moderate penetrance. The two themes of migration (30%) and homosexuality (14%) reached minimal penetrance. CONCLUSIONS: The analysis reveals a profound and practical historiographic representation of the contemporary scotoma that currently paralyses many Jamaicans as a product of the enslavement of Africans in the New World, and mirrors the clinical syndrome of personality disorder revealed from contemporary Jamaican medical research.


OBJETIVO: Utilizar la historiografía en el análisis de la narrativa de ficción de una novelista jamaicana, para identificar aspectos de la psicopatología del pueblo jamaicano. MÉTODO: A cada uno de los 12 cuentos de El mundo es una alta colina ("TheWorld is A High Hill") de la novelista Erna Brodber, le fue asignado un título explicativo y una "centralidad psíquica'. Se hizo un análisis cualitativo narrativo de los catorce temas principales de cada cuento, usando una escala de Likert para calcular la penetrancia psicopatológica o significación ponderada de cada tema. RESULTADOS: Las cuatro contenciones principales de la centralidad psíquica surgidas de este análisis fueron: la paradoja racial blanco/negro (n = 4, 33%), la paradoja política/partidista (n = 1, 8%), la paradoja sexual/duplicidad (n = 5, 43%), y la paradoja social/espiritual (n = 2, 17%). Cinco de los catorce temas alcanzaron máxima penetrancia: la familia (92%), la representación de generaciones con familias (92%), los problemas de la intimidad (92%), el sexo (75%) y los problemas de dependencia (67%). Siete temas - conflictos personales y sociales (64%), problemas de desarrollo infantil (53%), identidad sexual (50%), embarazo (48%), y los conflictos políticos (42%), raciales (36%) y religiosos (33%) - alcanzaron una penetrancia moderada. Dos temas - la migración (30%) y la homosexualidad (14%) - alcanzaron penetrancia mínima. CONCLUSIONES: El análisis revela una representación historiográfica profunda y práctica del escotoma contemporáneo que paraliza actualmente a muchos jamaicanos como resultado de la esclavitud de los africanos en el Nuevo Mundo. Asimismo, refleja el síndrome clínico del trastorno de la personalidad revelado por la investigación médica jamaicana contemporánea.


Subject(s)
Humans , Male , Female , Personality Disorders/psychology , Historiography , Jamaica
2.
West Indian med. j ; 62(5): 383-388, 2013.
Article in English | LILACS | ID: biblio-1045665

ABSTRACT

OBJECTIVE: To examine the history of personality disorder in the context of contemporary post-colonial Jamaican society. METHODS: The literature outlining the development and classification of personality disorder is reviewed. The social, psychiatric and epidemiological studies of personality disorder in Jamaica are presented. RESULTS: A categorical classification system of personality disorder has been in use by the International Classification of Diseases (ICD) and the Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM) from the mid 20th century. Challenging that approach is the Minnesota Multiphasic Personality Inventory (MMPI), which represents the dimensional method, which views pathology as a continuum from normal personality traits. Both systems suffer from an absence of cultural flexibility, an absence of a system of severity, and a lack of treatment specificity, which foster misdiagnosis while making treatment planning difficult and unreliable. The proposed DSM-5 attempts to integrate a prototypematching system and identification of personality traits promises disappointing outcomes. The University of the West Indies, Section of Psychiatry, proposes a phenomenological nosological approach, advocating an alternate DSM Axis I category called Shakatani derived from Swahili shaka (problem), tani (power), and developing a 38-item Jamaica Personality Disorder Inventory (JPDI) screening questionnaire for diagnosing this condition. The epidemiological results using this instrument are reviewed, and the Jamaican print, broadcast and social media responses to this research in Jamaica are described. CONCLUSIONS: The heritage of slavery and colonial oppression in Jamaica has resulted in maladaptive personality disorders that have led to extremely high rates of homicide, violence and transgressive behaviour.


OBJETIVO: Examinar la historia de los trastornos de la personalidad en el contexto de la sociedad jamaicana postcolonial contemporánea. MÉTODOS: Se examina la literatura que bosqueja el desarrollo y la clasificación de los trastornos de la personalidad. Se presentan estudios sociales, psiquiátricos y epidemiológicos de los trastornos de personalidad en Jamaica. RESULTADOS: Un sistema de clasificación por categorías de los trastornos de la personalidad ha formado parte de la Clasificación Internacional de Enfermedades (CIE) y el Diagnóstico y Manual Estadístico de los Trastornos Mentales (DSM) desde mediados del siglo 20. Un reto a tal enfoque, lo hallamos en el Inventario Multifásico de Personalidad de Minnesota (MMPI, por sus siglas en inglés: Minnesota Multiphasic Personality Inventory). El MMPI representa un método dimensional, que considera la patología como un continuo que parte de rasgos de la personalidad normal. Ambos sistemas sufren de falta de flexibilidad cultural, ausencia de un sistema de severidad, y falta de especificidad con respecto al tratamiento. Tales faltas promueven un diagnóstico erróneo, a la par que hacen que la planificación del tratamiento sea difícil y poco confiable. El DSM-5 que se propone, constituye un intento por integrar un sistema de pareamiento de prototipos, y la identificación de rasgos de personalidad augura resultados decepcionantes. El Departamento de Psiquiatría de la Universidad de West Indies propone un enfoque fenomenológico nosológico, que aboga por una categoría alternativa del Eje I del DSM, denominada Shakatani, derivada del Swahili shaka (problema), tani (poder), y el desarrollo de un Inventario de Trastornos de la Personalidad en Jamaica (JPDI), consistente en un cuestionario de tamizaje de 38 ítems destinados a diagnosticar esta condición. Se revisan los resultados epidemiológicos que utilizan este instrumento, y se describen las respuestas dadas a esta investigación por los medios sociales, la televisión, la radio y la prensa escrita de Jamaica, CONCLUSIONES: La herencia de la esclavitud y la opresión colonial en Jamaica ha traído como resultado trastornos de personalidad por inadaptación, los cuales a su vez han llevado a tasas extremadamente altas de homicidios, violencia y conducta transgresora.


Subject(s)
Humans , Personality Disorders/classification , Personality Disorders/epidemiology , Psychiatric Status Rating Scales , Prevalence , Risk Factors , Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders , Jamaica/epidemiology
3.
West Indian med. j ; 62(5): 397-404, 2013. tab
Article in English | LILACS | ID: biblio-1045667

ABSTRACT

OBJECTIVE: To examine the distribution and clinically significant patterns of the phenomenology of a cohort of Jamaican patients with a Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM) Axis II diagnosis of personality disorder and to clarify the conventional diagnostic deficiencies of DSMbased personality disorder categories. METHODS: In a case-control study from the naturalistic clinical setting of a private psychiatric practice in Kingston, Jamaica, between 1974 and 2007, the phenomenology of a cohort of 351 patients with an Axis II DSM diagnosis of personality disorder is qualitatively described and quantitatively compared with that of a control group of patients with an Axis I DSM clinical diagnosis, matched for age, gender and socio-economic class. RESULTS: There were 166 males (47.3%); 238 (67.8%) of the patients were between age 18 and 39 years. Ethnically, 325 (92.6%) were Black, 10 (2.8%) White and 16 (4.6%) Other. The majority of patients (20.7%) had a DSM-IV diagnosis of dependent personality disorder. Patients with an Axis II diagnosis were significantly more likely to display symptoms of a 'clinical triad' of power management, dependency and psychosexual issues. Qualitative analysis of the phenomenological symptoms of personality disorder diagnosed patients suggests aetiological interconnections based on early childhood experiences as explained by object relations and attachment theories. CONCLUSIONS: The phenomenological approach to personality disorder may be a viable replacement for the four-cluster classification of DSM-IV in a Jamaican population with the clinical triad called Shakatani, derived from the Swahili words shaka (problem) and tani (power). This phenomenological approach may provide more clinical utility to practitioners.


OBJETIVO: Examinar la distribución y los patrones clínicamente significativos de la fenomenología de una cohorte de pacientes jamaicanos con diagnóstico de trastornos de personalidad de eje II según el Manual Estadístico Diagnóstico (DSM), y aclarar las deficiencias diagnósticas convencionales de categorías de trastorno de la personalidad basadas en DSM. MÉTODOS: Se describe cualitativamente la fenomenología de una cohorte de 351 pacientes con diagnóstico de trastorno de la personalidad de eje II DSM, en un estudio de caso control a partir de un contexto clínico naturalista en una práctica psiquiátrica privada de Kingston, Jamaica, entre 1974 y 2007. Dicha fenomenología fue comparada cuantitativamente con la de un grupo control de pacientes con un diagnóstico clínico de eje I DSM, pareados por edad, género y clase socio-económica. RESULTADOS: Hubo 166 varones (47.3%); 238 (67.8%) de los pacientes tenían entre edades entre 18 y 39 años. Étnicamente, 325 (92.6%) eran negros, 10 (2.8%) blancos, y 16 (4.6%) étnicamente diversos. La mayoría de los pacientes (20,7%) tenía un diagnóstico DSM-IV de trastorno de personalidad dependiente. Los pacientes con un diagnóstico de eje II tuvieron significativamente más probabilidades de mostrar síntomas de una 'tríada clínica' de manejo del poder, dependencia y problemas psicosexuales. El análisis cualitativo de los síntomas fenomenológicos de los pacientes diagnosticados con trastorno de personalidad, sugiere interconexiones etiológicas basadas en experiencias de la niñez temprana, tal cual lo explican la teoría de la relación de objetos y la teoría del apego. CONCLUSIONES: El enfoque fenomenológico de los trastornos de personalidad puede ser un substituto viable para la clasificación de cuatro clústeres de DSM-IV en una población jamaicana con la tríada clínica denominada Shakatani, término derivado de las palabras Swahili shaka (problema) y tani ("poder"). Este enfoque fenomenológico puede ofrecer mayor utilidad clínica a los profesionales.


Subject(s)
Humans , Male , Female , Adolescent , Adult , Personality Disorders/diagnosis , Personality Disorders/classification , Personality Disorders/epidemiology , Cohort Studies , Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders , Jamaica/epidemiology
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