The foreclosure of the name of the father: logic of the significant and topology of the borromean knot / A foraclusão do nome-do-pai: lógica do significante e topologia dos nós

RESUMO: O artigo objetiva estabelecer uma discussão acerca do conceito de foraclusão extraído por Lacan da obra freudiana. O percurso teórico acompanha o ensino de Lacan desde a formulação do conceito de foraclusão, definido a partir da lógica da exclusão do significante do Nome-do-Pai. O desenvolvimento da topologia borromeana faz do Nome-do-Pai um sinthome que amarra os três registros - simbólico, imaginário e real. No final de seu ensino, Lacan concede novo relevo teórico ao conceito de foraclusão, compreendido como sinal da desamarração do nó borromeano.

Abstract: The present article aims to establish a discussion regarding the foreclosure concept, extracted by Lacan from the Freudian work. The theoretical path accompanies Lacan's teaching since the formulation of the foreclosure's concept, defined from the exclusion of the significant of the Name of the Father's logic. The development of the borromean topology makes the Name of the Father a sinthome that ties the three orders symbolic, imaginary and real. At the end of his teachings, Lacan grants a new theoretical relief to the concept of foreclosure, understood as sign of the untying of the borromean knot.

As raízes científicas da topologia estrutural de lacan / The scientific roots of lacan`s structural topology

Este artigo investiga as consequências da adoção da concepção de ciência moderna de Koyré, caracterizada pela matematização do real, na obra de Lacan. Uma delas é a invenção da topologia estrutural que, muito embora enraizada na linguística e na matemática, ultrapassa o domínio científico ao qual pertencem essas disciplinas. Para tanto, as noções de estrutura, letra e real serão apropriadas e ressignificadas por Lacan.

This article investigates the consequences of the adoption of Koyré's modern science conception, characterized by the mathematisation of the real, in the work of Lacan. One of them is the invention of structural topology, which has its roots in linguistic and mathematics, but reaches beyond their scientific domain. Therefore, the notions of structure, letter and real are appropriated and redefined by Lacan.

A Biblioteca de Babel e o Outro: Borges e Lacan / The Library of Babel and the Other: Borges and Lacan / A Biblioteca de Babel eo Outro: Borges e Lacan / A Biblioteca de Babel eo Outro: Borges e Lacan

No conto "A Biblioteca de Babel", Borges ensaiou aproximações com a matemática, a lógica, a filosofia e a psicopatologia. Este artigo promove um encontro metodológico de Borges com Lacan, afirmando a potência da articulação entre ficção literária e pensamento formal. Através da topologia do toro, propõe-se uma homologia estrutural entre a Biblioteca e o Outro, permitindo uma comparação das diferentes posições das personagens do conto com as do sujeito na linguagem.

In The Library of Babel, Borges dialogues with mathematics, logic, philosophy and psychopathology. This article promotes a methodological encounter of Borges with Lacan, highlighting the articulation between literary fiction and formal thought. Through the topology of the torus, a structural homology is proposed between the Library and the Other, allowing a comparison of the different positions of the characters of the short story with those of the subject in the language.

Dans La Bibliothèque de Babel, Borges a essayé des approches avec les mathématiques, la logique, la philosophie et la psychopathologie. Cet article promut une rencontre méthodologique entre Borges et Lacan, en surlignant l'articulation entre fiction littéraire et pensée formelle. Par la topologie du tore, on propose une homologie structurelle entre la Bibliothèque et l'Autre, en comparant les différentes positions des les personnages de la nouvelle avec celles du sujet dans le langage.

En La Biblioteca de Babel, Borges ensayó aproximaciones con las matemáticas, la lógica, la filosofía y la psicopatología. Este artículo promueve un encuentro metodológico de Borges con Lacan, afirmando la potencia de la articulación entre ficción literaria y pensamiento formal. A través de la topología del toro, se propone una homología estructural entre la Biblioteca y el Otro, comparando las diferentes posiciones de los personajes del cuento con las del sujeto en el lenguaje.

In Die Bibliothek von Babel, Borges hat ein Dialog mit Mathematik, Logik, Philosophie und Psychopathologie. Dieser Artikel fördert eine methodische Begegnung zwischen Borges und Lacan zu heben die Artikulation zwischen literarischer Fiktion und formalen Gedanken hervor. Durch die Topologie des Torus wird eine strukturelle Homologie zwischen der Bibliothek und dem Anderen vorgeschlagen, um so einen Vergleich der verschiedenen Positionen der Personen der Kurzgeschichte mit des Subjekt in der Sprache zu ermöglichen.

Voz e alteridade: um contraponto entre psicanálise e psicologias dialógicas / Voice and otherness: a counterpoint between psychoanalysis and dialogic psychologies / Voz y alteridad: un contrapunto entre el psicoanálisis y psicologías dialógicas

Este artigo apresenta e esquematiza um possível debate sobre a voz. Consideram-se contribuições psicanalíticas e construções produzidas por abordagens dialógicas em psicologia. Por meio da análise de textos considerados pioneiros em seus respectivos campos teóricos, destacam-se as confluências e divergências em relação ao endereçamento e à materialidade, eixos analíticos próprios a essas perspectivas. Em ambas a voz institui a subjetividade pela relação com o outro. Para a psicanálise essa questão amplia-se como consequência da articulação do apelo ao outro. Mediante a linguagem, a voz inscreve o sujeito no Outro e se atualiza como corpo. Irredutível à emissão vocal, a voz equivale a uma estrutura que pode apoiar-se em muitas experiências estéticas e sensoriais. Ao situar a voz no espaço topológico, a psicanálise lacaniana resolve aparentes paradoxos como o relativo à interioridade versus exterioridade.

This paper presents and outlines a possible debate about "voice". In order to do so, Psychoanalytical contributions and constructions produced by dialogical approaches in psychology are considered. The confluences and divergences related to "addressing" and "materiality", specific analytical axes to these perspectives, are contrasted through the analysis of texts considered pioneers in their respective theoretical fields. In both of them "voice" institutes the subjectivity by the relation with the other. For psychoanalysis this question is amplified as a consequence of the articulation of the appeal to the other. Through language, "voice" inscribes the subject in the Other and actualizes itself as a body. Irreducible to vocal emission, "voice" is equivalent to a structure that can draw on many aesthetic and sensory experiences. By situating "voice" in the topological space, Lacanian psychoanalysis resolves apparent paradoxes such as that related to interiority versus exteriority.

Este artículo presenta y esquematiza un posible debate sobre la voz. Son consideradas las contribuciones psicoanalíticas y las construcciones producidas por abordajes dialógicos en psicología. Por medio del análisis de textos considerados pioneros en sus respectivos campos teóricos, se destacan las confluencias y divergencias en relación al direccionamiento y a la materialidad, ejes analíticos propios a esas perspectivas. En ambas la voz instituye la subjetividad por la relación con el otro. Para el psicoanálisis esa cuestión se amplia como consecuencia de la articulación del apelo al otro. Por medio del lenguaje, la voz inscribe al sujeto en el Otro y se actualiza como cuerpo. Irreductible a la emisión vocal, la voz equivale a una estructura que puede apoyarse en muchas experiencias estéticas y sensoriales. Al situar la voz en el espacio topológico, el psicoanálisis lacaniano resuelve aparentes paradojas como lo relativo a la interioridad versus exterioridad.

Psicopa-topología / Psychopa-topology

El presente trabajo presenta el modelo psicopatológico lacaniano surgido a partir del año 1975. Sostenido en la topología lacaniana, particularmente, en la figura del enlace borromeico, el modelo psicopatológico alcanza una representación única para las distintas estructuras. Una vez logrado ello, la diferenciación estructural y la dinámica de cada presentación psicopatológica podrá ser mostrada en el nudo a través de las formas reparatorias o nominativas resultantes de su lógica y operatoria.

This paper presents the Lacanian model psychopathological emerged from 1975. Held in the Lacanian topology, particularly in the figure of borromeico link, the psychopathological model reaches a unique representation for different structures. Having achieved this, the structural differentiation and psychopathological dynamics of each presentation will be shown in the knot through reparative or nominative forms resulting from its logic and operations.

Yo, cuerpo y realidad en las neurosis y psicosis / Self, body and reality in neuroses and psychosis

Se aborda la noción de cuerpo ­conjuntamente con las de yo y realidad- en los distintos momentos lógicos de su constitución, articulándolos con distintas nominaciones, así como con el estatuto del cuerpo en los desencadenamientos y encadenamientos de los distintos tipos de psicosis. Para ello se proponen distintas versiones de los esquemas R e I construidos por Jacques Lacan.

The notion of body ­together with thos of self and reality- is examinated in different logical moments of its constitution, coordinanting with various nominations, as well as the status of the body in chainings and unchainings of various types of psychosis. For what are proposed different versions of the schemes R and I constructed by Jacques Lacan.

Jarbas, o Redentor: um caso clínico de mania apresentado a partir da topologia lacaniana / Jarbas the Redeemer: a clinical case of mania presented based on Lacanian topology / Jarbas le Rédempteur: un cas clinique de manie présenté a partir de la topologie lacanienne / Jarbas el Redentor: un caso de manía presentado a partir de la topología lacaniana / Jarbas, der Erlöser: ein Fall von Manie aus der Lacanian Topologie vorgestellt

Neste artigo visamos solucionar o enigma dos intervalos lúcidos da Psicose maníaco-depressiva a partir de um estudo de caso atendido em um Centro de Atenção Psicossocial (CAPSi). Defendemos que se pode sustentar uma experiência rigorosa do dispositivo analítico em instituição pública. Utilizamos a topologia lacaniana dos nós como método para a construção do caso. Postulamos que nos surtos os nós se rompem e depois se rearranjam entre os três registros — real, simbólico e imaginário — formando um nó não borromeano (nó de trevo) que possibilita uma estabilização do sujeito.

In this article we aim at solving the enigma of the lucid intervals in the manic depressive psychosis through the clinical case of a patient treated in a Psychosocial Care Center. We believe we can develop a rigorous experience of the analytical treatment in public health services. We use the Lacanian topology of the knots as a method for the construction of the case. We postulate that in and out of the outbreaks the knots untangle and re-entangle between the three registers — the imaginary, the symbolic and the real — forming a non borromean knot (clover knot) that enable the stabilization of the subject.

Dans cet article nous avons eu pour but de solutionner l’énigme des intervalles lucides de la psychose maniaque dépressive à travers de l’étude d’un cas clinique suivi dans un Centre de Soin Psycho-sociale. Nous croyons qu’on peut maintenir une experience rigoureuse de la psychanalyse dans une institution publique. Nous utilizons la topologie lacanienne des noeuds comme méthode pour construire le cas. Notre proposition est que pendant et après les crises le noeud se rompre et se rénoue entre le réel, le symbolique et l’imaginaire, pas comme un noeud borroméen, mais comme un noeud de trèfle qui permet la stabilization du sujet.

En este artículo se tiene por objetivo solucionar el enigma de los intervalos de lucidez de la psicosis maniaco-depresiva en un estudio de caso clínico tratado en un Centro de Atención Psicosocial. Creemos que uno puede sostener una rigurosa experiencia psicoanalítica en una institución pública. Utilizamos la topología lacaniana de los nudos como método para la construcción del caso. Nuestra proposición es que durante e después de los brotes el nudo se rompe e se reanuda entre el real, el simbólico y el imaginario, non como borromeo, pero como un nudo de trébol que permite la estabilización del sujeto.

In diesem Artikel wollen wir das Rätsel der klaren Intervallen von Psychosis manische Depression aus einer Fallstudie in einem psychosoziale Betreuung Zentrum ( CAPSI ). Wir argumentieren, dass man eine strenge psychoanalytischen Erfahrung in einer öffentlichen Einrichtung aufrecht erhalten kann. Gebrauchte Lacansche Topologie der Knoten als ein Verfahren für die Konstruktion des Fälle. Wir postulieren, dass die Ausbrüche wir gebrochen werden und dann zwischen den drei Datensätze neu ordnen — real, symbolischen und imaginären — eine nicht Borromäischen Knoten (Kleeblattknoten) bildet, die eine Stabilisierung des Themas ermöglicht.

Uma metodologia para a psicanálise / A methodology for psychoanalysis / Una metodología para el psicoanálisis

Alain Badiou lamentou a hegemonia contemporânea da álgebra (que lida com números) em detrimento da geometria (que lida com formas e figuras). Seguindo o ideal do cogito cartesiano de recobrimento do ser pelo saber, a ciência tem buscado tudo apreender em termos quantitativos, passível de mensuração. Sabemos também que, classicamente, a universalidade é concebível apenas no apagamento das singularidades. Como pensar, nesse contexto, um sujeito? É possível uma fórmula contemplar conjuntamente o universal (matema) e o singular (a que se refere um sujeito)? Torna-se interessante a progressiva escolha de Lacan em trabalhar com a teoria matemática das categorias que se interessam por setas, ou funções, e as deformações que aí se operacionalizam. Poderíamos aventar que Lacan propõe uma metodologia da transformação, ao forçar a ex-sistência do real como terceiro elemento indissociável da consolidada associação científica do saber com a verdade, forçando a subversão do que seriam esses dois últimos termos.

Alain Badiou grieved the contemporary hegemony of algebra (which deals with numbers) over geometry (which deals with shapes and figures). Following the ideal of the Cartesian cogito regarding the Being for Thinking, science has sought to grasp everything in quantitative terms, able to measurement. We also know that, classically, the universality is conceivable only in the deletion of singularities. How should an individual, in this context, think? Is it possible that a formula jointly consider the universal (mathema) and the singular (regarding to an individual)? It is interesting the progressive choice of Lacan in working with the Mathematical theory of categories, who is interested in arrows, or functions, and deformations that are operationalized. We could wonder that Lacan proposes a methodology of transformation, when forcing the ex-sistence of real as the third indissoluble element of consolidated scientific association of knowledge with the truth, forcing the subversion of would be the last two terms.

Alain Badiou lamentó la hegemonía contemporánea del álgebra (que trata números) en detrimento de la geometría (que trata las formas y las figuras). Siguiendo el ideal del código cartesiano de recubrimiento del ser por el saber, la ciencia viene buscando todo el entendimiento en términos cuantitativos, pasible de mensuración. También sabemos que, clásicamente, la universalidad es concebible sólo en la supresión de las singularidades. ¿Cómo una persona puede pensar, en este contexto? ¿Es posible de una fórmula contemplar conjuntamente lo universal (matema) y lo singular (a que se refiere una persona)? Se torna interesante la progresiva elección de Lacan en trabajar con la teoría matemática de las categorías, que se interesan por las flechas, o funciones, y las deformaciones que ahí se ponen en práctica. Podríamos indicar que Lacan propone una metodología de la transformación, al forzar la ex-sistencia de lo real como tercero elemento indisociable de la consolidada asociación científica del saber con la verdad, forzando la subversión de lo que serían estos dos últimos términos.

Sobre los nudos en medicina, cirugía y urología: implicaciones clínicas ycomplicaciones / About knots in medicine, surgery and urology: clinical implications and complications

Estudiar el papel de los nudos en otros campos de la ciencia distintos a las Matemáticas o la Topología, tales como las Ciencias Biológicas, la Medicina, la Cirugía y la Urología. Evaluar su utilidad médica tanto clínica como en el acto quirúrgico, sus complicaciones, los procesos patológicos emparentados con los nudos y reseñar posibles aplicaciones futuras de la topología en Medicina. MATERIAL Y MÉTODOS: Revisión bibliográfica en PubMed/Medline, Dialnet y Google.es sobre las relaciones, implicaciones e importancia de la Topología y los nudos en la práctica médica y quirúrgica habitual, en la patogenia de diversas enfermedades y complicaciones quirúrgicas; así como reseñar otras potenciales aplicaciones médicas de las ciencias topológicas. Para la búsqueda bibliográfica se han utilizado las palabras clave en inglés: “knot, Biology knots, Medicine knots, Surgery knots, catheter knotting” y en castellano: “nudos, quipus, enlaces, trenzas, concatenaciones, y bucles” en combinación con: “Matemáticas, Topología, Biología, Medicina, Cirugía y Urología”. Se obtuvieron un total de 6972 artículos sobre nudos en Medicina desde 1845 a junio de 2014. La revisión de los originales o de los abstracts de PubMed dió lugar a una selección de 65 considerados de mayor interés para la presente revisión. Se consiguieron copias de los artículos originales disponibles o información de los abstracts de PubMed. RESULTADOS: El estudio bibliográfico comprendió desde 1845, fecha en la que se identificó el primer artículo, hasta el 30 de junio de 2014, fecha en la que se cerró el estudio, separados ambos por más de siglo y medio de historia de la medicina.La revisión bibliográfica localizó 6972 artículos desde 1845 al 30 de junio de 2014, de los que se seleccionaron 65, considerados a nuestro juicio los más interesantes para estudiar las relaciones de los nudos con la Biología, Medicina, Cirugía y Urología. Los 65 seleccionados se subdividieron en los siguientes temas: 10...

Study the role of knots in other fields of science other than Mathematics or Topology, such as Biological Sciences, Medicine, Surgery and Urology. Evaluate their medical use, both clinically and in surgery, their complications, the pathological processes related with the knots and to identify possible future applications of the topology in Medicine. MATERIAL AND METHODS: Bibliographical revision in PubMed/Medline, Dialnet and Google.es about the relationships, implications and importance of the Topology and the knots in medical practice and normal surgery, in the pathogeny of several illness and surgical complications; as well as to identify other potential medical applications of the topological sciences. For the bibliographical search, key words in English have been used: “knot, Biology knots, Medicine knots, Surgeryknots, catheter knotting” and in Spanish: “nudos, quipus, enlaces, trenzas, concatenaciones and bucles” together with “Mathematics, Topology, Biology, Medicine, Surgery and Urology”. A total of 6972 articles were found on knots in Medicine from 1845 to June 2014. The revision of the originals or of the abstracts from PubMed led to a selection of 65, considered to be of greater interest for this revision. Copies were obtained of the original articles available or information of the abstracts from PubMed. RESULTS: The bibliographical study covered from 1845, date on which the first article was identified, to June 30th 2014, date on which the study was closed, these dates covering more than a century and a half of medical history. The bibliographical review found 6972 articles from 1845 to June 30th 2014, from which 65 were chosen, these being the most interesting ones in our opinion to study the relations of knots with Biology, Medicine, Surgery and Urology. The 65 that were chosen were subdivided into the following topics: 10 of general interest about knots, 16 on knots and DNA, 20 on knots in Medicine and Surgery, 9 about series of...

La armadura histérica y el inconsciente en el último período de la enseñanza de Lacan / The hysteric armature and the unconscious in the last period of Jacques Lacan´s teaching

En este trabajo, el cual se inscribe dentro del proyecto de investigación UBACyT “Versiones del padre en el último periodo de la enseñanza de Lacan”, se efectúa una articulación entre la armadura del amor al padre que opera en la histeria y el inconsciente, a partir de los últimos desarrollos en la enseñanza de Jacques Lacan, particularmente desde la topología tórica...

O corte interpretativo em psicanálise / The interpretative cut in psychoanalysis

Este estudo propõe uma construção teórica sobre a função do corte como fundamento formal da interpretação psicanalítica. Através da abordagem dos aspectos topológicos do corte em Lacan, interpretação e ato psicanalítico serão reunidos sob o conceito de corte interpretativo. Para tanto, o inconsciente será considerado superficial, o que permite uma discussão com noções clássicas da psicanálise freudiana e suas incidências no campo da técnica psicanalítica, principalmente em relação à interpretação.

This study proposes a theoretical base for the concept cut as a formal foundation of psychoanalytical interpretation. Through the topological aspects approach of the concept cut in Lacan, interpretation and psychoanalytical act will be united under the concept of interpretative cut. For this purpose, the unconscious will be considered superficial, allowing a discussion with the classic notions of Freudian psychoanalysis and its implications in the field of the psychoanalytical method, mainly in relation to interpretation.

Sinthome, ideología y utopía / Sinthome, ideology and utopy

El presente trabajo busca introducir al lector en los conceptos básicos de la topología lacaniana trabajados en el seminario “El sinthome”. Al mismo tiempo pretende ampliar la articulación que el autor realiza en torno a conceptos lógicos y metalógicos de los lenguajes en su reflexión sobre la praxis clínica del psicoanálisis y en una incipiente reflexión de parámetros útiles para una clasificación nosográfica. La utilización de los términos “ideología” y “utopía” son para abordar la lógica que se funda a partir del anudamiento borromeico.

A topologia estrutural de Lacan / The structural topology of Lacan / La topología estructural de Lacan

Neste trabalho, busca-se construir uma apresentação do uso da topologia por Lacan, questionando a sua fundamentação, função e pertinência à psicanálise. Para tanto, aborda-se a noção de modelo, um tipo de abstração central no contexto do estruturalismo, assim como a oposição entre homologia e analogia a partir da qual será elucidada uma crucial contribuição de Lacan à teoria psicanalítica, isto é, a proposta de um novo método de pesquisa - a topologia estrutural, cujos aspectos metodológico e ontológico serão discutidos...

This paper seeks to build a presentation of Lacan's use of topology, questioning its reasoning, function and relevance to psychoanalysis. To this purpose, it explores the notion of model, an important kind of abstraction in the structuralism context, as well as the opposition between homology and analogy, from which a crucial contribution from Lacan to the psychoanalytic theory will be elucidated, meaning the proposal of a new research method - the structural topology, whose ontological and methodological aspects will be discussed...

En este trabajo, tratamos de construir una presentación del uso de la topología por Lacan, cuestionando su razón de ser, su función y su importancia en psicoanálisis. Por lo tanto, se enfoca la noción de modelo, una especie de abstracción de base en el contexto del estructuralismo, así como la oposición entre homología y analogía de la cual se aclarará la contribución crucial de la teoría psicoanalítica de Lacan, es decir, la propuesta de un nuevo método de investigación - la topología estructural, cuyos aspectos ontológico y metodológicos se discutirá...

O gozo na topologia borromeana: um novo paradigma? / Jouissance in the borromean topology: a new paradigm?

Partindo de uma revisão dos seis paradigmas do gozo no ensino de Jacques Lacan, propomos um sétimo a partir da topologia borromeana. Nele, a lógica excedente, ou disjuntiva, da relação entre gozo e linguagem é substituída pela lógica ex-sistente, que funda um fora que não é um não-dentro. Nesse paradigma, o gozo está referido a um suplemento que resta da operação de amarração dos três registros, real, simbólico e imaginário, como tratamento ao Outro do Outro que não existe. Lacan propõe uma costura entre imaginário e saber inconsciente, atando o simbólico e o real e produzindo, com isso, o efeito sinthoma. Seu resultado é o efeito real de amarração da realidade psíquica na forma do nó a quatro, com a distribuição de três formas de gozo inscritas enquanto ex-sistência em relação aos pontos de intersecção dos três registros.

Based on a review of the six paradigms of jouissance in Jacques Lacan, we propose a seventh from the Borromean topology. In it, the surplus or disjunctive logic between jouissance and language is replaced by the ex-sistence logic, which founds an outside that is not a non-inside. In this paradigm, jouissance is a supplement that is left by the operation of tying the knot of three rings (real, imaginary and symbolic) as a treatment of the Other of the Other that does not exist. Lacan proposes a seam between imaginary and unconscious knowledge, tying at the same time the symbolic and the real, producing therefore the sinthome. Its result is the real effect of binding the psychic reality in the form of four rings with the distribution of three forms of jouissance.

A função subversiva da verdade e a psicanálise / The subversive function of truth and psychoanalysis / La función subversiva de la verdad y el psicoanálisis

Este texto problematiza o lugar deslocalizado da psicanálise, por meio da discussão do seu deslocamento em relação a alguns dos campos de saber dos quais ela fez uso (ou seja, identificando-se ao mesmo tempo em que se distinguindo). Inicialmente, foi se deslocando da lógica da consciência, apresentando-se como um não lugar, que a psicanálise nasceu. Outros campos elencados aqui, com os quais a psicanálise atravessou suas discussões, subvertendo-os por meio de uma deslocalização, foram a linguagem, o estruturalismo e a topologia. O termo-chave, usado como fio condutor, foi a questão da verdade, na forma pouco apreensível com que ela se apresenta para a psicanálise. É discutido como a psicanálise abordou a verdade, como ponto de impossibilidade, nesses campos com os quais ela buscou se situar...

This text analyzes the displaced position of psychoanalysis by way of discussing its displacement compared to some of the fields of knowledge used by it (i.e., concomitantly identifying and differentiating itself ). Initially, it was by detaching itself from the logic of consciousness, presenting itself in a non-position way, that psychoanalysis was born. Other fields listed here, with which psychoanalysis crossed its path, subverting them by means of displacement, were the language, the structuralism and topology. The keyword, used as the guiding line, was the matter of truth, in the not quite apprehensible manner by which it presents itself to psychoanalysis. It is discussed how the psychoanalysis addressed the truth, as a point of impossibility, in those fields where it tried to position itself within...

Este texto problematiza el lugar desubicado del psicoanálisis, por medio de la discusión de su dislocamiento en relación a algunos de los campos del saber que ha utilizado (es decir, identificándose al mismo tiempo que se distingue). Inicialmente, el psicoanálisis nació dislocándose de la lógica de la consciencia, presentándose como un no lugar. Otros campos relacionados aquí, con los cuales el psicoanálisis ha cruzado sus discusiones subvirtiéndolos por medio de una desubicación, han sido el lenguaje, el estructuralismo y la topología. El término clave, utilizado como hilo conductor, es la cuestión de la verdad, en la forma poco aprehensible con que se presenta al psicoanálisis. Es discutido cómo el psicoanálisis abordó la verdad, como punto de imposibilidad, en esos campos con los que buscó situarse...

Sujeto y subjetividad: o sobre el hay metalenguaje / Subject and Subjectivity: or about of there‘s metalanguage

El presente trabajo busca clarificar y distinguir conceptualizaciones en torno a los términos sujeto y subjetividad. Distanciándose de posturas donde la diferencia tiende a lo trivial, se realiza un abordaje desde el pensamiento topológico. Dicho abordaje permitirá a su vez recuperar la concepción lacaniana sobre la existencia del metalenguaje radicalmente distinto a la tradición lógico-filosófica.

Hamlet e o grafo do desejo / Hamlet and the graph of desire / Hamlet et le graphe du désir

O artigo aborda o Hamlet, de Shakespeare, com o grafo do desejo. Lacan privilegia o drama como causa do desejo e não o personagem principal como um caso clínico. Duas cenas são examinadas paralelamente às etapas do grafo: 1) no terceiro ato, o diálogo de Hamlet com Gertrudes permite pensar o desejo do sujeito capturado pela demanda do Outro, como mostra o grafo dois; 2) no quinto ato, a cena da metamorfose de Hamlet diante do luto de Laertes por Ofélia pode ser situada em homologia à pergunta Che vuoi? no terceiro grafo e à transformação de S(A) em S(), o Outro barrado, no grafo completo. É trabalhada uma questão crucial para o estudo do grafo do desejo: a transformação de S(A), no segundo grafo, em S() no grafo completo. Conclui que a interpretação da cena da metamorfose do desejo em Hamlet contribuiu para a elaboração da concepção topológica de torsão do grafo do desejo.

This paper focus on Shakespeare's Hamlet in rapport with the graph of desire. Lacan does not consider the main character as a clinical case, but the drama itself as the tragedy of desire. Two scenes are examined in parallel with steps of the graph of desire: 1) the scene of the dialogue of Hamlet with Gertrude in the third act of the drama, where the subject's desire is captured by the Other’s demand, as in graph two of Lacan; 2) the fifth act scene on Ophelias’s grave, the metamorphosis of Hamlet by Laertes’ grief, can be located on homology with the question "Che vuoi?" in the third graph and the turns of S(A) into S(), the barred Other, in the complete graph. The work questions a key issue in the study of the graph of desire, namely, the turns of S(A), in the second graph, into S() in the complete graph. Therefore, the interpretation of the scene of Hamlet’s metamorphosis contributed to the conception of topological twisting in the graph of desire.

L'article analyse le Hamlet de Shakespeare en rapport avec le graphe du désir. Lacan met l'accent sur l'ouvre Hamlet comme la tragèdie du désir et non sur le personnage comme un cas clinique. Deux scènes sont mises en rapport avec les étapes du graphe: 1) dans le troisième acte, le dialogue de Hamlet avec Gertrude, où le désir du sujet est capturé par la demande de l'Autre, comme le montre le graphe deux; 2) dans le cinquième acte, la scène de la métamorphose de Hamlet en face du deuil de Laertes par rapport à Ophelia peut être situé en homologie à la question "Che vuoi?" dans le troisième graphe et la transformation de S(A) en S(), l'Autre barré, dans le graphe complet. L'article travail un enjeu crucial pour l'étude du graphe du désir: la transformation de S(A), au second graphe, en S(), dans le graphe complet. Nous concluons que l'interprétation de la scène de la métamorphose du désir en Hamlet a contribué pour l'élaboration de la conception de la torsion topologique du graphe du désir.

Yo - Ello, una topología freudiana / Ego-Id, a Freudian topology

Propongo verificar el fundamento pulsional del yo, que junto al “ello” denomino- una topología en la lógica de la cura freudiana. En segundo lugar, articulo el principio ético, Wo Es war, soll Ich werden, con el estatuto de castración formulado por Lacan “la castración quiere decir lo que es preciso rechazar del goce para ser alcanzado en la escala invertida de la ley del deseo”. Localizo, un gozne entre lo que es preciso rechazar para alcanzar con el principio Wo es war, soll ich werden. Yo dividido, alterado con un genuino fundamento pulsional. Concluyo con un planteo, en la dirección una cura, formulado en tres términos -en su máxima reducción lógica- : 1. Wo Es war, soll Ich werden. 2. Rechazar para alcanzar, pero no todo. 3. Wo Ich war, soll Es werden, siempre con un fragmento de agresión libre.

I propose to verify the basis of Ich drive, which together with the Es, I call a topology in the logic of Freudian cure. Second article, the ethical principle, Wo Es war, soll Ich werden, with castration status made ​​by Lacan "Castration means that one must reject the enjoyment to be made ​​in the inverted scale of the law of desire". Locate, a hinge between what is to be rejected to meet with the principle Wo es war, soll ich werden. Ich divided, altered with a genuine instinctual foundation. I conclude with a massed at the address for a cure, made ​​in three terms - the maximum reduction in logic -: 1. Wo Es war, soll Ich werden. 2. Refuse to achieve, but not all. 3. Wo Ich war, werden soll Es, provided with a piece of open aggression.

A vizinhança e o mathema dos quatro discursos / The neighbourhood and the mathema of four discourses / Le voisinage et le mathéme des quatre discours

O artigo faz uma discussão sobre o mathema dos quatro discursos de Lacan, desde o ponto de vista de sua formulação e operação. Ao considerar os quatro discursos situados no projeto de ciência que Lacan pretendia à psicanálise, tem-se como objetivo abordar o mathema dos discursos por sua estrutura, ou seja, pelas leis que organizam a sua operação. Partindo da função fundamental do sujeito lacaniano, , chega-se aos elementos que compõem a estrutura matriz do mathema, o discurso do mestre, sendo essa uma estrutura que gira sobre outra estrutura, a dos lugares fixos do tetrápode. A seguir, num diálogo com a matemática (grupo de Klein) e a topologia (teoria dos grafos), analisa-se a operação um quarto de giro do mathema dos discursos. Conclui-se que a estrutura dos quatro discursos é topológica, homóloga a um grafo, sendo sua operação orientada.

The article discusses Lacan´s four discourses mathema, by the point of view of its formulation and operation. Taking the four discourses into the science project Lacan intended for psychoanalysis, the aim is to make an approach to discourse’s mathema by its structure, in other words, by the laws which organize its operation. Starting from the fundamental function of lacanian´s subject, , the elements which compose the matrix structure of master´s discourse´s mathema are reached. This structure spins over another structure, the one of the tetrapodes fixed positions. Then, in a dialogue with maths (Klein group) and topology (graphs theory), the quarter spin operation of discourse´s mathema is analysed. The conclusion is that the four discourse’s structure is topological, homologous to a graph, whose operation is oriented.

Cet article traite du mathème des quatre discours de Lacan a travers l’analyse de sa formulation et de son opération. Par la considération des quatre discours situés dans le projet scientifique de lacan pour la psychanalyse, nous envisageons approcher le mathème des discours par sa structure, c’est à dire, par les lois qui organisent son opération. En partant de la fonction fondamentale du sujet lacanien, , on arrive aux élélents qui composent la matrice du mathème, le discours du maitre, structure qui tourne par dessus une autre structure, celle des emplacements fixés du tétrapode. Ensuite, dans un dialogue avec les mathématiques (groupe de Klein) et la topologie (théorie des graphes) on analysera l’opération de quart de tour du matheme des discours. En conclusion, la structure des quatre discours est topologique, homologue a un graphe, et son opération est orientée.

Psicanálise, psicopatologia e literatura: modos de uso da fantasia / Psychoanalysis, psychopathology and literatura: ways of use of phantasy

Este artigo apresenta um estudo sobre perversão enfocando o sadismo e masoquismo, propondo um diálogo entre fontes literárias e a teoria psicanalítica. A apropriação psicanalítica dos termos sadismo e masoquismo gerou o conceito metapsicológico de pulsão sadomasoquista. No estudo do fenômeno dos pares de opostos sadismo e masoquismo, Freud propôs que a pulsão caracteriza-se por uma transformação, podendo passar de sádica para masoquista e voltar a ser sádica. Esse processo de transformação também é encontrado na fantasia. Freud e Lacan abordaram a estrutura gramatical do reviramento pulsional. Este trabalho conclui que o processo pulsional tem a estrutura topológica da superfície de uma fita de Moebius. Essa leitura topológica apóia a hipótese freudiana de uma pulsão sadomasoquista.

This work presents a study about perversion, focusing on sadism and masochism, proposing a dialogue between literary sources and psychoanalytic theory. The appropriation of psychoanalytic terms sadism and masochism produced the metapsychological concept of sadomasochistic drive. In the study of the phenomenon of the pairs of opposites sadism and masochism, Freud proposed that the drive is characterized by a transformation and may go from sadistic to masochistic and may be back sadistic. This transformation process is also found in fantasy. Freud and Lacan approached the grammatical structure to drive as returning. This work concludes that the drive’s process has the topological structure of the surface of a Moebius strip. This topological analysis supports Freudian hypothesis of a sado-masochistic drive.