RESUMEN
Es un trabajo inferencial acerca decómo Melanie Klein elaboraba las interpretaciones que ofrecía a sus pacientes, niños o adultos, en la clínica psicoanalítica.M. Klein partió de los desarrollos deS. Freud, S. Ferenczi y K. Abraham.Desde sus inicios estableció un diálogopermanente entre clínica, nuevas teorizaciones y convalidación clínica; que la llevaron a la creación de una teoría propia, que marcó un hito trascendente en la historia del psicoanálisis y amplió su efectividad al campo de la niñez y de la psicosis.Construyó un cuerpo teórico y teórico-técnico propio, con coherencia interteórica, que ubica a la vincularidad, desde el inicio de la vida, en el centro de la vida mental.Sus teorizaciones son el referente desus interpretaciones, de su perspectiva de la transferencia, de la detención o progresión del análisis y de su concepción de salud y enfermedad. Por ese motivo, para desarrollar el tema del trabajo ha sido insoslayable la puntuación de los conceptos centrales de su teoría.Parte de delimitar el foco de la vidamental en el que puso su atención e intentó iluminar. Luego propone respuestas a los siguientes interrogantes: ¿Cuál es el eje queprivilegia en el proceso de complejización y crecimiento mental? ¿Sobre qué aspecto de la vida mental centra su atención? ¿Qué es paraMelanie Klein material transferencial? ¿Qué categorías observa en el material manifiesto? ¿Cómo articula el material manifiesto con el material latente? ¿Cómo convalida los datos obtenidos? ¿Cómo transmite sus inferencias y la presencia de sus teorizaciones en la interpretación? ¿Qué indicios y qué observables clínicos toma en cuenta en la formulación de la interpretación? ¿Cómo convalida las interpretaciones?
This is inferential work on how Melanie Klein elaborated the interpretations she offered to her patients, children and adults, in her psychoanalytic practice.M. Klein started from the developments of S. Freud, S. Ferenczi and K. Abraham. From the beginning, she established apermanent dialogue between practice, new theorizations and clinical validation. This led her to the development of her own theory, which has become a momentous landmark in the history of psychoanalysis, increasing its effectiveness in the field of childhood and psychosis. She built a theoretical and theoretical-technical body with theoretical coherence, which placed vincularity, from the very beginning of life, in the centre of mental life.Her theorizations are the referent ofher interpretations, of her perspective ontransference, of the stopping or progressing of the analysis, and of her conception of health and sickness. That is why, in order to develop the theme of this work, it has been unavoidable to delineate the central points of her theory. It starts from delimiting the focus ofmental life, to which she directed her attention and tried to illuminate. Then she proposes some answers to these questions: Which is the privileged axis in the complexifying and mental growth process? On which mental life aspect isher attention focused? What does transferential material mean to her? What categories does she observe in the manifested material? How does she articulate the manifested material with the latent material? How does she validate the data obtained? How does she transmit her inferences and the presence of her theorizations in theinterpretation? What signs and clinicalobservables does she take into account in formulating the interpretation? How does she validate the interpretations?
Asunto(s)
Apego a Objetos , Interpretación Psicoanalítica , Terapia Psicoanalítica , Transferencia Psicológica , FantasíaRESUMEN
Los pacientes que padecen de alexitimia carecen de la posibilidad de diferenciar y nominar gamas de emociones. Fuera del marco del síntoma el resto de la patología de la personalidad es egosintónica. En el fondo donde se contextúa la relación analítica, la figura central es la interpretación, en el inicio de la relación analítica. Un paciente, con carencia de la posibilidad de reanudar este lazo, nos cuenta como la muerte de su madre significó, en su familia, un cambio de índole catastrófica, que rompió todo el contexto de protección. Respecto de este momento de ruptura retomamos el material de una paciente, Claudia, 6 meses después de la operación de cuello de útero, ocasión en que se marca en su análisis el pasaje de la psicosomatosis, a la representación simbólica del cuerpo y de la vida emocional. Freud Narciso y Edipo son tomados como paradigmas de la constitución de la mente. La peculiaridad del tiempo de las profecías y la resolución mítica de los enigmas requieren interpretaciones y reconstrucciones simbólicas de los personajes y de la ordenación temporal, como en los sueños. Hay muchas veces, una modalidad particular de descalificación de la interpretación y planteo de dilemas, bajo la forma de falsos problemas. En la descalificación de la interpretación del analista, la paradoja consiste en un juicio sobre la comunicación del analista, que niega la validez de la percepción de éste