La esquizofrenia y la evolución del cerebro humano / Schizophrenia and the evolution of human brain

La esquizofrenia es una enfermedad que ha acompañado al hombre desde tiempos ancestrales, logrando presentar una prevalencia estable en el tiempo y geografía. Esto no se logra explicar completamente por la influencia de factores ambientales, como los planteados por la teoría del neurodesarrollo, ni tampoco por la alta carga genética asociada a esta enfermedad. Esta revisión que desde la medicina evolucionaría le atribuyen una ventaja adaptativa a la enfermedad, motivo por el cual se ha perpetuado. Partimos con la propuesta evolucionaría de Nesse y Williams, planteando que ciertos genes que causan costos, a su vez pueden traer beneficios. En ese contexto analizamos dos teorías que plantean que la esquizofrenia sería el costo que tuvimos que pagar por la adquisición de la sociabilidad por un lado, y por la adquisición del lenguaje, por otro. Estas teorías logran explicar en parte la sintomatología propia de la esquizofrenia y cómo ésta ha acompañado al hombre desde que es hombre, transformándola en la enfermedad propia de nuestra especie, significando un costo a pagar para volverse humano.

Schizophrenia is a disease that has accompanied man from ancient times, and has managed to support a stable prevalence in time and geography. This is not explained completely by the influence of environmental factors, as the ones raised by the theory of the neurodevelopment, neither by the high genetic load associated to this disease. This review tries to show the theories that through evolutionary medicine attribute an adaptative advantage to the disease, and this would be the way it has been perpetuated. We depart Nesse and Williams evolutionary theory raising that certain genes that cause costs also can bring benefits. In this context we analyze two theories, which rise that schizophrenia would be the cost that we had to pay for the acquisition of the sociableness on one hand, and or the acquisition of the language, on the other. These theories explain partly the symptomatology of the schizophrenia and how it has accompanied the human being, transforming this illness into the disease of our specie and a cost paid to become human.

Revisión del concepto de dignidad humana / Review of the concept of human dignity

El avance de la tecnología actual, ha llegado a abrir la posibilidad de modificar la naturaleza y la propia humanidad del hombre. Este hecho hace imposible rehuir la pregunta sobre si existe algo esencial en el hombre, que debiera ser considerado inviolable, para evitar su modificación o eliminación. El concepto de dignidad humana actualmente sostiene un enorme número de valores, derechos y declaraciones, sin una precisión clara respecto a su significado, sugiriendo que el término por sí mismo sería suficiente para sostener dicha construcción. Este artículo intenta hacer una revisión del concepto de Dignidad Humana, tomando como fuentes más relevantes el pensamiento greco – romano, el pensamiento judeo-cristiano, el pensamiento kantiano y la concepción actual reflejada en los diversos tratados de Derechos Humanos y de la UNESCO, además de mencionar a los detractores de este concepto. La dignidad humana configura nuestra identidad personal, en dos niveles: la dignidad básica del ser humano (dada por la naturaleza) y la dignidad total de ser humano (atribuible a la cultura).

Insofar technological progress advances, also advances the possibility of altering the nature and the real humanity of man. This fact makes us impossible to evade the question of whether there is something essential in man wish should be considered inviolable, to prevent modification or deletion. At present, the concept of human dignity holds a huge number of values, rights and statements, without a clear definition about its meaning, suggesting that the term itself would be enough to sustain such construction. This paper tries to do a review of the concept of Human Dignity, taking as more relevant sources Greco – Roman thought, Judeo-Christian thought, the Kantian thought and reflected thinking in the various treaties as The Human Rights and UNESCO. Human dignity setup our personal identity, on two levels: the basic dignity of the human being (given by nature) and the full dignity of human being (due to culture).